何道峰在慈善法民间版本研讨会上的闭幕词

时间:2023.7.5

  何道峰在慈善法民间版本研讨会上的闭幕词

  我讲三句话。

  第一是讨论慈善立法的意义,我觉得永光开始讲的时候,我还是挺赞成他的担忧,慈善法要是立不好会束缚行业发展使其陷入两难处境。但是在我听完这个会之后,我觉得还是要抓住慈善法这个立法时机:理由有三:一是中国正在从过去三十年人追求自我中心期向一个社会共建期转型,也就是说过去三十年我们都在追求脱贫谋利的自我为中心道路上竞赛,各显神通。但搞了三十年以后,我们突然发现这样一个完全自我中心的社会是不是值得我们期盼的社会?如果没有相当的公共精神,没有这我们对无数细小的公共空间构建,所有的领域都变成牟利性行业,连政府、大学、医院全变成牟利行业,公检法也牟利,那么这样的社会值得我们期盼吗?我们自己越来越觉得活在这样的社会里没意思!因此,整个民族都开始反省,我们可能要有一个对自我中心的超越,需要重建一种公共精神,共建一个更值得我们期盼的社会。那样的社会可能既有自我为中心的部分,更有自我超越的部分,两个部分进行有效的衔接,赢利和非赢利比翼齐飞。那样的社会才值得我们去期盼,去努力,去为之奋斗。才能让我们乐意活在这个社会,找到生命与语境的幸福。第二,中国社会在治理转型中,经历了三十多年的文件治国,文件治国就是人大的法律占的比例非常之小,譬如二十五个收税的法规与文件,只有三个经过人大立法,二十二个全是条例,甚至是各部门的文件。这样文件越积越多,几乎所有法律和文件,特别是文件与文件都相互冲突,形成国家利益部门化,部门利益法规化的局面。这种情况非常严重,才会导致寻租与腐朽如此严重。部门是执法部门,自己又有发文件法规的权利,发的文件难免以部门视角替代囯家视角,终将以部门利益替代国家利益,这种状况非常危险。因此文件治国应该休矣,应该进入法律治国。十八届四中全会提出来依宪治国,依法治国,正是对这种严重情况的深度响应。第三,中国的立法理性是严重缺失的,没有一种理性安排说先立什么法?后立什么法?这种立法理性需有一个系统规划,使各个立法环环相扣,布局成篇,长期成局。而在中国可能有一种我们都无法预期的博弈再推动立法,现在《慈善法》立法这个立法机遇推到了我们面前,那我们为什么不响应这个历史机遇呢?如不善用,你就错过了这个历史机缘。当然如果《慈善法》出来一个不代表未来的版本,那确实是很令人担忧的。所以,我觉得还是需要利用《慈善法》的立法时机,把这个法立成一个良法。所以,今天立慈善法这个历史契机,把我们这些寻找社会共建的公益人粘到了一起,可谓大事因缘。

  第二句话,今天的会议形式和内容完全凸显了时代的特征,意义重大,特别在立法领域和公益行业,具有里程碑的意义。为什么是里程碑?第一,立法的主要机关---人大法工委、内司委两个司的领导,还有民政部的领导听了整整一天的会,记了很多笔记。就表明立法要重过程,特别是重论证,而不是仅注重搞一个法条结果来,这一点非常非常的重要!不注重过程,只注重搞个文本出来,这样的结果会带来很多后遗症。第二,今天的会议体现了一个多元多界别的参与,特别是各利益相关方的卷入。我们一百人参加会议,据统计发言的人加起来有80位,发言人数占参会人数的80%,这是前所未有的参与度。会议定出规则,限制时间,让大家有充分表达的机会,使会议变得高效。第三,立法是一种重大的公共选择,需要给利益相关方提供参与的公共通道。这应该成为一种依宪治国,依法治国的新常态。所以,立法者能够和利益相关方深度沟通,采取这种参与式的立法方法,值得击节而歌。人大于主任讲,今后还要进一步组织这样的讨论会,这种方式非常好,应当成为立法新常态。就是要逐步地通过这种立法方式来改善国家机构的结构与功能。中国现在的法规大都是国务院条例,依法治国,就是将这些不系统不周延的条例逐渐转为立法,并逐步废止部门发文。此外大量的更细的行业规则,应该让社会的各个行业协会来制定和发布,形成行业自律。这样的社会才可能是良性治理的社会,才是值得我们期盼和为之奋斗的新公共社会。因此我认为今天这个会议具有里程碑意义,各位的参与,对自我超越与社会共建的公益行业来讲,应该是一个非常重大的利好消息。

  第三句话,我们的行业太复杂,今天讨论的内容也太细致了,给我时间太少,无法总结。我就想说,从我个人讲,对这部慈善法有两个期盼:一是希望这部法是一部富有生机、规范底线的良法。规范底线而不是把所有的冲动和激情都规范限制掉了,这就会形成毁掉行业发展的恶法。为什么?第一就是要保护做公益事业的内在冲动,做商业不用保护,他们每个人都会因个人中心的牟利动机往前冲。但是做公益事业,做慈善是一种人的另类冲动,要到这个阶段才会有人心失落的寻找和公益冲动,才会有大数量级的行为冲动,因为这种冲动来自于一种私力对公共空间的构建的梦想,用钱也好,用时间也好,都是用私人志愿来构建新公共空间。这完全是基于自由意志,基于志愿精神,但如果没有精神层面的追求,没有公共梦想,决不可能把公益做好,发心很重要。因此慈善法是否良法,关键要看你能否通过立法保护这种冲动,保护这种自由意志,保护宪法第三十五条赋予我们每个公民的公益自由结社权。这可不简单是钱捐多捐少的问题。当然除了保护行善权之外,还要让权利者肩负责任,还得有行业风险控制,有行业导向激励等等。总而言之慈善法要恪守公平、正义、可操作的市场化原则。第二个期盼是要促进慈善公益生态的生成,而不仅是慈善组织,更不能都是自上而下的组织。这个生态要满足促进慈善向公益转化;促进国内慈善向国际慈善转化;促进单纯的慈善捐赠向服务和支持性的第三方组织发育的全生态链产业转化。总之,不是窄的慈善,而是宽的慈善,是具有前瞻性的慈善,能在移动互联网时代形成线上线下合作与互动的慈善。这样一部法能让我们行业既富于生机,又有底线规范;既能形成一种公益生态,同时又能融汇创新,从而形成既能促进这个行业发展,又能促进全体公民进入超越自我、社会共建之公益新时代的良法,我们期待并应全面合作努力去促进这部良法的诞生。谢谢大家!




第二篇:研讨会闭幕词


  研讨会闭幕词1

  各位贵宾、各位与会的专家学者们:大家好!

  很高兴本次会议能和来自全球二十多個个国家和地区的900多位贵宾共度宝贵的二天。

  诚如教育部长王瑞杰先生在本次会议开幕时所表示的:有效的与人沟通和文化交流,让学生在生活、工作中使用母语--这就是我们的目标。

  综观本次大会,跨学科、跨领域的专家学者们共同对“华文作为第二语言之教与学”作出了极大的贡献,有的从史论的角度作出批判性的反思,有的用前瞻性的预测规画出教育的蓝图,有的用影像、照片写出了一堂堂精彩的教学日志,有的说了很多好听、有趣的故事,台上妙语如珠,台下掌声如雷。台上引人深思,台下互动热烈。

  本次大會,首先,体现出21世纪教与学的方针和重点,比如交际互动、跨文化沟通与交流、合作学习、自主学习等,且分享了如何应用新媒体和多媒体来进行跨国交流和学习。

  其次,彰显出不同国家和地区的最新教育发展和改革趋势,前者如华文学习的调查报告;后者如新课程标准、教学大纲和能力等级描述等,作为华文教学与评估的参照框架。

  接着,在全球学习华语的热潮中,不但有许多跨国的比较研究、合作项目的成果分享,且有不少融入了当地生活、具有在地文化特色的优良教学范例,和成功的学习案例。

  再其次,华文教与学的各个层面都受到了普遍的关注,包括了华语教育政策、语言的知识、功能和语境,听说读写和互动的技能,教师的职责素养和专业发展,教材资源和评估、研究工具的开发等,并且深入探讨了教学现场的问题和解决之道。

  本次大会还特地开设了一系列精彩的学前专场,有儿童习得语言的发展历程,优质教学,生活化的课程等,扩大并延伸了华文教学关注的领域和影响力。

  与此同时,本中心也分享了其卓越的科研成果,以答谢大家对新加坡华文教研中心的支持和鼓励。

  本次大会无论在参与的佳宾人数、论文数和场次规模上,几乎是第1届会议的2倍。然而一样的坐无虚席,且意犹未尽,成功地展现了在“实践中显精彩,精彩中求实在”,活络二语华文课堂的理论与方法;分享了鼓励学习者使用华文的实践经验;这也是本中心成立以来所努力臻至的最大目标,意义重大、影响深远。在此,谨代表“南洋理工大学新加坡华文教研中心”的全体人员,向所有佳宾和与会的专家学者们致上最深的感谢和祝福,谢谢大家共襄盛举,使得本次会议圆满成功,今后期待经常与大家交流,下次会议再见,谢谢。

  xxxxxxxx

  20xx年xx月xx日

  研讨会闭幕词2

  各位领导、各位专家学者、各位朋友:

  经过紧张有序的交流,xx师专、xx作协共同举办的“走近xx作家群”学术研讨会已进入尾声。此次研讨会在xx师专和市作协领导的直接指导下,在与会同仁的共同努力下,顺利完成了大会预期的议题,获得了圆满成功!

  参加本次研讨会的有来自全市的数十位专家学者和作家诗人,收到论文10余篇。这是我市首次举办高校学者和作家、诗人面对面的对话,大家就作家作品、作家思想、文学与跨学科研究等几个方面的主题展开了广泛的沟通、交流和研讨,着重讨论了xx部分作家、诗人的作品和创作特点,并就当前情势下的文学和文学创作进行了深入的探讨,达到了相互学习与借鉴的目的。

  各位同仁、各位朋友,改革开放30年来,xx地区的文学和文学研究取得了较快的发展,出现了不少的作家、作品,创作和学术视野不断拓展,产生了一批有一定影响的作品和学术成果。不过,相比于我省其他一些市州,xx文学的发展还存在诸多不足,在文学、文学评论和文艺理论等方面,还没有出现在全省、全国具有震撼性的作品。

  同时,我们也应注意到,改革开放把我们带进一个充满巨变的时代,各种利益与价值都在发生冲撞,各种思考与观念都在发生对抗。我们生活在一个众语喧哗又莫衷一是的语境之中,市场意识形态和滥觞的消费主义,武断地侵蚀着文学的领地,整个文学价值判断失衡。招摇于世的“伪作家们”颠覆了文学的庄严,消解了文学的神性。他们得意洋洋地一边填满欲望的口袋,一边鸣响文学的丧钟!

  我们该怎么办?在境况不利于文学的时候。一句话,真正的作家应该守望人类精神高地,与其在山谷哭泣,不如在山顶放歌。要做的应该是:屏弃时下那些生命价值沦丧、审美趣味低下的伪文学,创建一种关注时代困境,揭示人生问题,抒发生命体验,寻求精神解救的真文学,以期解蔽时代、反思文明、关怀人生、丰富心灵,为铸造民族新的良知、新的灵魂,去开拓更加广阔完善的社会文明、生命时空和精神境界!

  各位同仁、各位朋友,诗经云:“嘤其鸣矣,求其友声”。今天的会议虽然短暂,但大家在交流过程中增进了友谊,影响将会是长远的。因为大学应该是、也永远是文学的基地。否认良好的、系统的高等教育与作家的养成的一些说法,应该是肤浅的和短视的。此次研讨会的成功举办与xx师专领导、各位同仁、各位朋友的关怀与支持是分不开的,在此我代表市作家协会向大家致以衷心的感谢和崇高的敬意!同时,由于我们的经验不足,本次研讨会尚有许多需要改进的地方,比如说时间过于紧促,我市还有一些有成就的作家由于种种原因未能到会,等等。不周之处,尚希大家海涵。最后,真诚地祝愿各位工作愉快、身体健康!

  现在我宣布xx师专、xx作协 “走近xx作家群”学术研讨会闭幕!

  谢谢大家!

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