北宋东京游园活动及文化内涵探析论文

时间:2023.6.22

  摘 要

  中国古典园林在北宋时期,发展到新的阶段,园林建设日趋成熟。作为北宋都城的东京,园林数目众多,景观特色鲜明,文化内涵丰富,为各阶层的人们提供了理想的游憩空间。游园活动包括礼仪、节目、赏花、朝拜等,内容丰富、形式多样,呈现出鲜明的历史时代特征。东京园林景观及游园活动内容折射出深远的文化内涵,并以山石文化、游园文学、题名文化为载体展现出来。

  关键词:北宋;东京;游园活动;文化内涵

  北宋时期的帝都东京,园林种类丰富、分布比较均匀,且名园居多 。[1]皇家园林主要有大内御园,包括后苑、延福宫、艮岳等;行宫御苑有“东京四苑”,即玉津园、瑞圣园、宜春苑和琼林苑;私家园林主要为皇族贵戚和仕宦权贵所有,如蔡京家园、王黼园第、童贯园第等;宗教园林有大相国寺、开宝寺、太平兴国寺等。园林是一个可游、可居、可赏、可憩、可娱的综合体,不仅有其独特的文化内涵,也为人们提供理想的游赏空间。

  一、北宋东京各阶层主要游园活动

  中国古典园林的典型特点“虽由人作,宛自天开”[2],叠山、理水、建筑、花木是其主要的构成要素。东京园林游园活动中,进行游赏的人员涉及社会各个群体和阶层,游园活动内容丰富。

  (一)礼仪游园

  中国传统文化中,重农思想根深蒂固,农耕礼仪历史悠久。北宋时期的皇帝每年都要举行籍田和观稼的礼仪,这些仪式大多在园林中进行。分布于东京都城外东、西、南、北四个方位的宜春苑、琼林苑、玉津园、瑞圣园,分别承担着不同的礼仪功能。“宋代宴饮频繁,每逢节庆或国家喜事,都在皇宫或一些皇家园林举行宴饮活动” [3]。宜春苑是宋代帝王宴饮、习射、接待外国使臣、赐进士宴之地,苑内花木繁多、亭台华美。玉津园、瑞圣园为皇家宴射、观稼、籍田之处,园中种植稻、麦等农作物,还豢养动物,园林建筑、花木配置十分全面。北宋时期因为统治者崇拜五岳,遂对五岳加封帝号,在玉津园、琼林苑、瑞圣园中进行册封仪式。与籍田和观稼的礼仪游园不同,祭祀游园活动主要在宗教园林中举行,其中包括祈雨、祈晴、祈雪等活动。道教在北宋时期具有特殊地位,由于皇家的偏爱和崇尚,导致道教宫观数量激增乃至遍地开花,许多宫观成为著名的祭祀游园场所。宋真宗时期的玉清宫,作为典型的宫观园林,规模宏大,建筑精致,景色秀美,就是真宗皇帝御用祈福之所。此外,集禧观、景灵宫、上清保录宫等道教宫观,也都是当时主要的祭祀、祈祷场所。大规模祭祀活动也时常伴随着游园活动举行。

  (二)节目游园

  北宋时期游园活动中的节目表演,使得幽静的园林中充满热闹、生动、活泼的气息,因此最吸引士庶。北宋末期,园林内各类活动达到鼎盛,“今惟琼林、金明最盛。岁以二月开,命士庶纵观,谓之开池。”[4]。每年三月一日至四月八日,皇家园林金明池和琼林苑“开池”,金明池举行水戏表演和龙舟争标,史称“水嬉”;琼林苑进行百戏表演,史称“百戏”。金明池中最有看点的节目有水傀儡、水秋千、龙舟竞渡争标。傀儡戏,即木偶戏,水傀儡在金明池的表演项目很多,有药发木偶、悬丝木偶、仗头木偶等。水中荡秋千更是令人叫绝,所谓“二十余年成一梦,梦中犹记水秋千”。金明池争标比赛最吸引眼球,同时也最令人赞叹,《东京梦华录》卷七《驾幸临水殿观争标锡宴》中有详细记载:更有人急不可耐,上元节一过就开始为游苑作准备了,“都人只到收灯夜,已向樽前约上池”。[5]与金明池表演不同,琼林苑中的百戏表演显得更加“多姿多彩”,令人眼花缭乱。扑旗子、爆仗、抱锣、小打、大打等都是“百戏”中的典型代表。宝津楼百戏节目表演非常热闹,其中花样繁多、变化无穷的马术表演最吸引观众。丰富多彩的演出节目,人头攒动的演出场面,使金明池和琼林苑成为一年一度东京最繁华热闹的去处。

  (三)赏花游园

  园林中的花木是重要的景观资源和观赏对象。在皇家御苑中,皇帝和近臣的赏花钓鱼游园活动比较常见,其后苑珍奇花木繁多,甚至能欣赏到特色独具的牡丹。而普通的百姓也会在赏花时节,倾城出动,热闹非凡。东京城内外的园林,百花众开之时,“次第春容满野,暖律暄晴,万花争出。粉墙细柳斜笼,绮陌香轮暖辗。芳草如茵,骏骑骄嘶,杏花如绣,莺啼芳树,燕舞晴空”[6]。东京城主要街道种植梨、桃、杏、莲等,“春夏之间,望之如绣”。西水门外的种养园以种树木花草为主,园圃合一,五岳观的四色莲花最有名,秋季更是赏菊的好节。

  (四)朝拜游园

  北宋时期,佛教和道教盛行,寺观庙宇众多,有宗教特点的园林景观、建筑随处可见。园林游赏和宗教朝拜紧密结合,形成形态独具的宗教朝拜游园活动。清心殿是宋真宗时的奉道场所,宋哲宗时在后苑西建月台,后来做为安置仙佛像之所,开创了在皇家园林中建造满足宗教功能的园林建筑。五岳观的奉灵园和凝祥池,环境优美,每年清明节开放,百姓可以自由到观中烧香游园。另外,绘画艺术在宗教园林中兴盛,壁画尤其逼真。大相国寺的壁画自唐代起,就留下不少知名画家


第二篇:企业文化建设探析论文


  一、企业文化建设应借鉴传统文化

  我国的企业文化与传统文化有着密不可分的关系,企业文化是在传统文化的基础上发展起来的,是传统文化的继承和发展;传统文化是企业文化的基础,其精华不仅可为企业文化所借鉴,而且也只有继承传统文化的精华,企业文化的发展才能更具有活力。根据目前企业文化发展的现状,借鉴传统文化加强企业文化建设,认真做好以下几点尤为重要:

  (1)继承忠心爱国,自强不息的优秀传统,精心培育具有时代特征的企业精神。实践告诉人们:企业要在日益激烈的市场竞争中取胜,没有强有力的正确的精神支柱是不可能的。这种精神支柱,就是企业精神。企业精神是企业基于自身特点、任务、宗旨、时代要求和发展方向,为谋求发展而精心培育成为整个职工群众认同的价值取向和主导意识等等,这是企业发展的根本动力源,是企业向心力和凝聚力的集中表现,是企业的灵魂,也可以说,有什么样的企业精神,就有什么样的企业形象和效益。我国传统文化,主张“公而忘私”,主张爱社稷,爱集体,为国为民为天下,提倡奋发进取,自强不息,这些宝贵的思想,千百年来,一直激励着无数有识之士报国为民,立志兴邦。继承这一思想精华,这对于凝聚职工,对于形成有利于企业竞争的价值取向和心理定势,对于培育团结奋进,开拓进取,不畏艰险,敢闯敢冒的精神,不仅完全可行,而且是十分必要的。近年来,大批企业开展爱国家,爱集体,艰苦创业为主要内容的社会主义思想教育,不仅有力地推动了企业文化建设,而且大大增强了企业凝聚力,企业面貌为之一新。

  (2)弘扬“正义”“公正”、诚实守信的优良道德,不断加强企业的道德建设。企业道德建设,是企业文化建设的主要内容,是企业凝聚人心鼓舞士气,树立良好企业形象的根本。企业道德建设有对内、对外两个系统,对内是指企业职工之间彼此处事的行为准则和规范,也是人与人之间以什么准则相处,对外是企业承担的社会责任和义务,也就是以什么原则对外相处。传统文化历来主张提倡诚实守信,继承和弘扬这一精华,在企业内部“公平“公正”的准则处理人际关系,提倡一视同仁地尊重人,爱护人,关心人,同情人,帮助人,坚持社会主义的人道主义,对外坚持信誉高于一切的原则,信守诺言,言必信,行必果,尤其要为社会提供优质产品和优质服务,不坑蒙拐骗,这对于塑造良好的企业形象,对于克服“一切向钱看”、利己主义和乐虞我诈的不良现象,对于建设符合社会主义市场经济规律要求的企业道德,是十分必要的。

  (3)传承以人为本,修身为先,博学、贵德、律己、求美的优秀传统,努力提高职工素质和企业素质。企业是人的群体,人的素质如何,直接关系到企业的整体素质,关系到企业的前途和命运。中华民族历来强调以人为本,以修身为先,主张博学贵德,律己求美,历来十分注重人的因素,继承这一优良传统,这是市场经济规律和社会主义精神文明建设的客观要求。随着时代的进步,不断提高人的道德思想和科技文化素质,越来越成为取胜市场的法宝。按照市场要求,按照建设“四有”职工队伍的目标,认真组织学习市场经济、科技等知识,学习市场法规和优秀道德教育不断提高职工的素质,这是企业文体建设面临的时代课题。领导干部素质如何,直接影响职工队伍素质和企业整体素质,因此,企业领导应借鉴古代有识之士修身为本,率先垂范,公正廉明,自强不息的做法,认真学习马克思主义基本理论和党的路线、政策,自觉按完美的人格标准加强自身修养,以高尚的人格凝聚企业,从而推动企业整体素质的提高。

  (4)加强企业制度文化建设。制度文化建设是企业文化建设的重要方面,主要包括企业中的习俗、习惯和礼仪及成文的或约定欲成的制度等。制度文化既是企业素质的重要体现,又是推动企业发殿的重要力量。中华民族是礼仪之邦,“非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动,非礼勿行”,一切讲究有序、有节、有制,违制必究,赏罚严明。这是文明的象征。借鉴这一思想,可以更有效地推动企业制度文化建设。但这不是主张要把古代的一切礼制统统搬过来,而是主张继承按一定规范做事的文明传统,礼制的内容应随时代的变迁而发展。我们加强制度文化建设,主要强调用适应社会主义市场经济和社会主义精神文明建设的要求和制度规范人们的言行,使企业严整有序,有条不紊地发展。目前,市场经济正处在新旧体制转换时期,制度文化建设的任务十分繁重,如企业产权制度,生产经营中的责任制度等等,这些制度的建设,都有赖于人们借鉴古今中外,尤其是我国传统文化的精华,不断地探索。

  二、企业文化建设中坚持与时俱进与管理创新

  2.1与时俱进蕴含着进取创新精神

  把握现在,着眼发展,这是时代主题对人们提出的基本要求。与时俱进管理创新就是根据时主题的要求作出正确选择,二者具有内在联系的关系。与时俱进要求顺应时代的潮流,听从实践的呼声,合乎历史的趋势,符合人民的愿望。不留恋于任何过时的旧事物,不拘泥于一切陈规陋习,不受制于任何陈腐教条,不沉迷于任何偶像崇拜,不屈从于任何权势压迫。它立足现在,面向未来,蕴含着积极的首创精神。今天,在新的历史条件下,主张与时俱进,其内涵是超越前人的。不仅表现在文明发展的位差方面,而且还表现在深度和广度方面。与时俱进在今天意味着全方位的创新,包括人们的观念、社会的政治、经济、文化、科技、教育等各个方面及其相互联系方式的全面创新。实现这些创新的重要条件首先是管理上的创新。

  2.2管理创新对企业的作用

  具体说来,管理创新对组织变革起着如下作用:

  (1)先导作用。组织变革首先必须更新观念,使企业管理者、员工对变革的重要性、必要性达成共识,树立想变革的信心和决心。这就要求管理者必须具备探索精神、创新精神和挑战精神,必须能准确把握时代的脉搏,具有前瞻意识,并且还积极地持之以恒地倡导、灌输新的观念,为变革做思想、舆论准备。

  (2)促进作用。企业改革有赖于各个局部要素及其结合方式的变革和优化。这是十分复杂而又艰难的工作任务,要实现这个目标,不仅需要管理的理论,制度、技术、措施和方法等因素的改进与更新,而且需要对各种因素进行创造性的整合,以实现整个组织机制的彻底更新。

  (3)保障作用。企业改革不可避免地受到旧的管理观念、管理模式、管理规则以及旧的传统习惯和人们眼前的、暂时的、局部的利益的抵制和干扰。这些问题同样需要通过管理上的创新来解决。管理创新不仅可以为组织变革扫除障碍,而且还可以创造各种有利条件,确保变革的顺利进行。综上所述,与时俱进与管理创新是相互影响、相互促进的互动关系。与时俱进内在要求管理创新来支持,管理创新又是实现与时俱进的重要保障。

  作者:纪红霞 单位:东营市商务局

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