夫 子 庙 A
【景点概况】1分30秒
1、秦淮河简介
2、夫子庙景区特色及历史沿革
3、5A级景区等
各位游客大家好，现在我们来到秦淮河畔夫子庙游览。
秦淮河古名淮水，又叫龙藏浦，相传是秦始皇开凿，又称秦淮河。秦淮河是南京人民的母亲
河，起源于溧水的东庐山和句容的宝华山。秦淮河在南京城东分成两支，一支从通济门外的东水
关入城，经夫子庙，到水西门外的西水关出城，称为内秦淮河，全长约10里，其沿河两岸，从六
朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉地，十里秦淮河”之
誉。另一支从城外流过，成为南京城东、城南、城西的护城河。两支在城西汇合，注入长江。
南京夫子庙通常是指位于南京城南秦淮风光带中心位置的集观光、购物、休闲、餐饮于一体
的仿古建筑的商业区。南京夫子庙是一座仿明清时期的古建筑群，具有典型的徽派建筑风格，整
体布局集“庙、市、景”合一，将儒家文化、科举文化、民俗文化、饮食文化、建筑文化等完美
的结合在一起。夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀和供奉孔子的庙宇。南京夫子庙始建于宋景佑
元年（10xx年），现夫子庙是19xx年重建，依然保留前庙后学的布局。现为国家5A级旅游景区。
【庙前广场】2分钟
1、大照壁的体量及作用
2、泮池的由来及作用
3、文德桥及“文德分月”奇景
4、聚星亭、天下文枢坊、 魁星阁及棂星门简介
现在我们就来到夫子庙前的广场，这是夫子庙的中心地区。
照壁是秦淮河南岸的一段朱红色石砖墙，照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开
始。它建于明万历三年（15xx年），长110米高，10米，为全国照壁之冠。
照壁的北面就是泮池，意思是“泮宮之池”。泮池是文庙前的规制。南京夫子庙前的泮池与
众不同，它是利用内秦淮河天然河道而形成，半月形，南部呈半圆。
文德桥在泮池西侧，因儒家提倡文章道德而得名。据考证，由于桥向与子午线方向一致，所
以每逢农历11月x日，在桥的两边分别可以看到桥影将水中明月分为两个半月，这一景观被称
为“文德分月”。
西侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，取“群星毕集，人才荟萃”之意，初建于明万历十四
年（15xx年），曾几经兴废。这座四柱三门的大牌坊为天下文枢坊。孔子乃天下文章道德之中枢
也，故得此名，这是进入孔庙的标志。东侧这座临街傍水的楼阁式建筑，叫做奎星阁，始建于清
乾隆年间，曾两次被毁，19xx年重建。这座门叫棂星门，“棂星”是古代天文学中的“文星”，在
此表示天下文人学士集学于此。门是石结构的，六柱三门，棂星门东西两侧便是东市、西市。
【大成门、露台】1分钟
1、大成门的涵义
2、甬道及孔子门生塑像。
3、露台的规模、用途及陈设
4、孔子青铜像
走过棂星门，便是孔庙的正门大成门，也叫戟门。因孔子被追封为“大成至圣先师”，故而得
名。甬道两侧立着八座孔子门生的汉白玉雕像。露台两旁的碑廊陈列有赵朴初、林散之、武中奇
等30位著名书法家的墨迹，共有30余块碑石。
大成殿前有一露台，也叫丹墀，是祭祀和歌舞的地方。露台高1.4米，东西宽21.8米，南北
长14米，四周有云头望柱24根，台前两侧设有两只石灯笼。丹墀上有尊孔子青铜雕像，像高4.18
米，重2.37吨，为全国最大的一座孔子青铜像。
【大成殿】2分钟
1、大成殿的规模及建筑特色
2、大成殿的用途及内部陈设
3、仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等
现在请各位游客随我进入孔庙主殿——大成殿。它高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，
殿堂七开间，四周殿廊上环立着26根仿木圆柱。这是一座气势巍峨、重檐歇山顶的仿古建筑。正
面屋檐下海蓝色竖匾上有“大成殿”三字，比喻孔子集大成之意；屋脊鸱吻是造型精美的“双龙
戏珠”立雕，这在同类建筑中属首创之作；屋面覆盖青色小瓦所体现的清秀之势，与北方孔庙屋
面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意。
大成殿内供奉着孔子的画像，高6.5米，宽3.5米，是国内最大的孔子画像，为画家王宏喜
按照唐吴道子的孔子画像用一年的时间画成。两旁是颜回、曾参、孟轲、孔汲四亚圣的汉白玉塑
像；东西两侧摆放有古代庆典时演奏的乐器，有築、琴、卧箜篌、编磬、编钟、古筝、鼓等。大
成殿的四周墙壁上还悬挂着38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称“孔子圣迹图”；是浙江乐清
200多名匠师采用玉石、翡翠、黄金、珠宝等贵重材料，耗时三年雕成。总价值580万人民币。
表现了孔子“万世师表”的光辉典范。
【碑刻】1分钟
1、玉兔泉点到即可
2、五块古碑的名称
现在大家看到的这口古井叫“玉兔泉”，玉兔泉旁边这块碑叫《筹措朝考盘费碑》。记载了李
鸿章、左宗棠等人捐白银作为附属七县考生赴京会试公车经费的经过。这四块石碑，第一块是《孔
子问礼图碑》，记载了春秋末年孔子从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度的经历。第二块碑是《集
庆孔庙碑》，第三块碑是《封至圣夫人碑》，碑上刻有文宗加封孔子妻为至圣夫人的诏书。第四块
碑是《封四氏碑》，讲的是文宗皇帝加封颜回、曾参、孔伋、孟轲为四亚圣之事。
【学宫大门】30秒
大门内外所悬匾额的名称及书者
学宫位于大成殿后方，门楣上方题有“大明国子学”，门内匾额上题有“东南第一学”，是由
乾隆年间的状元秦大士题写的。
【明德堂】1分30秒
1、明德堂的名称由来及用途
2、仰圣亭和习礼亭的名称
明德堂是学宫的正堂，也是夫子庙地区唯一未被破坏的古建筑。当年，这是学子们集会的地
方，每月朔、望日朝圣（即孔子）之后，学子们集中在此听训导师宣讲圣教和上谕（伦理和政府
法令），以培养学子们忠君爱国的思想。可能有的朋友要问；各地孔庙中只有“明伦堂”，为何南
京夫子庙例外，叫作“明德堂”？原来当年南宋宰相文天祥北上抗金，路过南京时，刚好明德堂
复建完工。人们请文天祥题字，文天祥亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”，以明效忠国家、报
效民众之志气，故沿用至今。现在这块匾额是后人模仿文天祥手迹写成。明德堂现被辟为雅乐宫，
演奏古典宫廷雅乐，再现古代雅乐风情。
庭院西边为仰圣亭，内铸有青铜“圣音鼓”；东边为习礼亭，内铸有青铜“礼运钟”。鼓名
和钟名均为孔子第七十七代嫡孙女孔德懋题写。
【尊经阁及其周边】1分钟
1、建筑特点及用途
2、“尊经阁”匾额的书写者
3、尊经阁周围建筑的名称
“尊经阁”是一座重檐丁字脊歇山顶三层古建筑，始建于明朝中期，古时候为教谕讲课的讲
堂，楼上藏有《十三经》、《廿一史》等。尊经阁现为民俗风情陈列馆，展出有彩灯、云锦、刻经、
金箔等。匾额由我国当代书坛女杰萧娴题写。
与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园。青云楼清时改为图
书馆。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座
右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。
【其他】1分钟
金陵灯会、徽派建筑特色、夫子庙特色小吃、秦淮八艳、秦淮画舫、名人旧居等
每年农历正月初一至十八，夫子庙都会举行“金陵灯会”，热闹非常。这一带的徽派民居建筑
也很有特点，“粉墙黛瓦，高低错落”，“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”。夫子庙美食街有以
“秦淮八绝”为代表的各种特色小吃。泮池北岸的背景墙上有大型浮雕《秦淮流韵》，其中的“秦
淮八艳”是明末清初的卞玉京、顾横波、寇白门、马湘兰、柳如是、董小宛、陈圆圆、李香君。
有兴趣的游客还可乘坐秦淮画舫，泛舟河上，欣赏美景，回顾历史。夫子庙周围还有吴敬梓故居、
王谢故居、乌衣巷、李香君故居等景点，大家可以自由参观。
夫 子 庙 B
【景点概况】1分30秒
1、秦淮河简介
2、夫子庙景区特色及历史沿革
各位游客大家好，现在我们来到秦淮河畔夫子庙游览。
秦淮河古名淮水，又叫龙藏浦，相传是秦始皇开凿，又称秦淮河。秦淮河是南京人民的母亲
河，起源于溧水的东庐山和句容的宝华山。秦淮河在南京城东分成两支，一支从通济门外的东水
关入城，经夫子庙，到水西门外的西水关出城，称为内秦淮河，全长约10里，其沿河两岸，从六
朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉地，十里秦淮河”之
誉。另一支从城外流过，成为南京城东、城南、城西的护城河。两支在城西汇合，注入长江。
南京夫子庙通常是指位于南京城南秦淮风光带中心位置的集观光、购物、休闲、餐饮于一体
的仿古建筑的商业区。南京夫子庙是一座仿明清时期的古建筑群，具有典型的徽派建筑风格，整
体布局集“庙、市、景”合一，将儒家文化、科举文化、民俗文化、饮食文化、建筑文化等完美
的结合在一起。夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀和供奉孔子的庙宇。南京夫子庙始建于宋景佑
元年（10xx年），现夫子庙是19xx年重建，依然保留前庙后学的布局。现为国家5A级旅游景区。
【庙前广场】2分钟
1、大照壁的体量及作用
2、泮池的由来及作用
3、文德桥及“文德分月”奇景
4、聚星亭、天下文枢坊、 魁星阁及棂星门简介
现在我们就来到夫子庙前的广场，这是夫子庙的中心地区。
照壁是秦淮河南岸的一段朱红色石砖墙，照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开
始。它建于明万历三年（15xx年），长110米高，10米，为全国照壁之冠。
照壁的北面就是泮池，意思是“泮宮之池”。泮池是文庙前的规制。南京夫子庙前的泮池与
众不同，它是利用内秦淮河天然河道而形成，半月形，南部呈半圆。
文德桥在泮池西侧，因儒家提倡文章道德而得名。据考证，由于桥向与子午线方向一致，所
以每逢农历11月x日，在桥的两边分别可以看到桥影将水中明月分为两个半月，这一景观被称
为“文德分月”。
西侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，取“群星毕集，人才荟萃”之意，初建于明万历十四
年（15xx年），曾几经兴废。这座四柱三门的大牌坊为天下文枢坊。孔子乃天下文章道德之中枢
也，故得此名，这是进入孔庙的标志。东侧这座临街傍水的楼阁式建筑，叫做奎星阁，始建于清
乾隆年间，曾两次被毁，19xx年重建。这座门叫棂星门，“棂星”是古代天文学中的“文星”，在
此表示天下文人学士集学于此。门是石结构的，六柱三门，棂星门东西两侧便是东市、西市。
【大成门、露台】1分钟
1、大成门的涵义
2、甬道及孔子门生塑像。
3、廊庑及书者人名
4、露台的规模、用途及陈设
5、孔子青铜像
走过棂星门，便是孔庙的正门大成门，也叫戟门。因孔子被追封为“大成至圣先师”，故而得
名。甬道两侧立着八座孔子门生的汉白玉雕像。露台两旁的碑廊陈列有赵朴初、林散之、武中奇
等30位著名书法家的墨迹，共有30余块碑石。
大成殿前有一露台，也叫丹墀，是祭祀和歌舞的地方。露台高1.4米，东西宽21.8米，南北
长14米，四周有云头望柱24根，台前两侧设有两只石灯笼。丹墀上有尊孔子青铜雕像，像高4.18
米，重2.37吨，为全国最大的一座孔子青铜像。
【大成殿】2分钟
1、大成殿的规模及建筑特色
2、大成殿的用途及内部陈设
3、仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等
现在请各位游客随我进入孔庙主殿——大成殿。它高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，
殿堂七开间，四周殿廊上环立着26根仿木圆柱。这是一座气势巍峨、重檐歇山顶的仿古建筑。正
面屋檐下海蓝色竖匾上有“大成殿”三字，比喻孔子集大成之意；屋脊鸱吻是造型精美的“双龙
戏珠”立雕，这在同类建筑中属首创之作；屋面覆盖青色小瓦所体现的清秀之势，与北方孔庙屋
面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意。
大成殿内供奉着孔子的画像，高6.5米，宽3.5米，是国内最大的孔子画像，为画家王宏喜
按照唐吴道子的孔子画像用一年的时间画成。两旁是颜回、曾参、孟轲、孔汲四亚圣的汉白玉塑
像；东西两侧摆放有古代庆典时演奏的乐器，有築、琴、卧箜篌、编磬、编钟、古筝、鼓等。大
成殿的四周墙壁上还悬挂着38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称“孔子圣迹图”；是浙江乐清
200多名匠师采用玉石、翡翠、黄金、珠宝等贵重材料，耗时三年雕成。总价值580万人民币。
表现了孔子“万世师表”的光辉典范。
【碑刻】1分钟
1、玉兔泉点到即可
2、五块古碑的名称
现在大家看到的这口古井叫“玉兔泉”，玉兔泉旁边这块碑叫《筹措朝考盘费碑》。记载了李
鸿章、左宗棠等人捐白银作为附属七县考生赴京会试公车经费的经过。这四块石碑，第一块是《孔
子问礼图碑》，记载了春秋末年孔子从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度的经历。第二块碑是《集
庆孔庙碑》，第三块碑是《封至圣夫人碑》，碑上刻有文宗加封孔子妻为至圣夫人的诏书。第四块
碑是《封四氏碑》，讲的是文宗皇帝加封颜回、曾参、孔伋、孟轲为四亚圣之事。
【前街、明远楼】1分30秒
1、江南贡院历史沿革
2、“江南贡院”牌坊、楹联
3、贡院前街的人物雕像及石碑
4、明远楼的建筑特点、用途及一楼展出内容
江南贡院贡院建于南宋乾道四年（11xx年），是县府考试场所。朱元璋定都南京后，这里成
了乡试、会试场所。
江南贡院大门牌坊上有明末清初的才子李渔所题的楹联“圣朝吁俊首斯邦，看志士弹冠而起；
天府策名由此地，喜英才发轫而前。”贡院前街有唐寅、吴承恩、郑板桥、吴敬梓、林则徐、张
謇等6位历史名人青铜雕像。
现在，我们所见的这座三层建筑，就是明远楼了。“明远”的意思就是“慎终追远、明德而归
厚矣”。明远楼始建于明永乐年间，清道光年间重建。楼呈四方形，底层四面为墙，各开有圆拱门，
四檐柱从底层直通至楼顶，梁柱交织，四面设窗。它是考试期间考官和执事官员警戒、发号施令
的地方。
如今楼下拱门内保留的明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史，有效地
保存封建时代科举考试的情景，还陈列着一组“江南贡院”的模型。20世纪xx年代中期，有关
部门在此建立了“江南贡院历史陈列馆”。
【号舍】1分钟
1、号舍的历史沿革
2、号舍的现有规模及展出内容
整个贡院成正方形，当年内有号舍20644间。分为“南闱”、“北闱”，用“干字文”来编号。民国七年（19xx年），因科举考试已被废除，贡院辟为市场。现成为科举考试博物馆，按原样复建了40间号舍，陈列了神态各异的应试学子的塑像，供人们参观。号舍，也叫号房，是科举考试过程中，士子们答卷和居住的地方。“号舍”内十分狭小，每间号舍高六尺，深四尺，宽三尺，勉强容下一人。内有可以移动搁置的木板两块。白天，将木板分开，上层是桌，下层是凳。晚上，将木板并在一起，又成了卧榻。
【至公堂】1分30秒
1、科举考试制度简介
2、至公堂的用途及现有陈列
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，中国科举制度起源于隋（6xx年）废除于光绪年间（19xx年），经历了一千三百多年。明代的科举考试分四级进行：童试、乡试、会试、殿试。通过童试的才能入学宫学习，成为生员（俗称秀才）。乡试由各省每三年举行一次，录取者称举人(其中第一名称解元)，举人只有做县官的资格。会试于乡试的第二年在京城举行，录取者称贡士(其中第一名称会元)。殿试在会试后当年举行。录取者称进士，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。
院落的北端就是至公堂，“至公堂”在科举时代是考试领试卷，考官初审试卷之处。“至公”是指公平、公正、公开的意思。中国科举制度充分体现公平、公正、公开的原则，反映了用考试来选拔人才既是最公平的方式，也是最公正的方法。至公堂现在是贡院文化的主要展厅，堂内有
相关科举的史料介绍，有展出科举文物、图片一百余件，还有录像室播放科举考试程序等电视片。
夫子庙的主要景点就介绍到这里，夫子庙周围还有其他一些景点，如：吴敬梓故居、王谢故居、乌衣巷等，大家可以自由参观。
第二篇：xx年最新入党积极分子思想汇报
敬爱的党组织：
作为一名入党积极分子，我想谈谈我心目中的党员应该是怎么样的，并时刻以一名党员的标准要求自己，一下就是我的思想汇报。
党员与群众的区别就在于党员具有党员意识。作为一名中国共 产 党员,首先要有坚定的政治原则。我个人认为自己的政治原则是坚定的，但思想意志还存在动摇，自己的信念立场还不够坚定。其次，党员应该树立密切联系群众，依靠群众的观念。这一点我做的也不很到位，我对自己的认识就是，有时太过热情，有时又稍有消沉。再者，党员是要有高度的组织纪律性，我也是一直严格要求着自己的，最为一名合格的公民，遵纪守法我是坚持做到的！最后，就是要继承和发扬党的优良传统，为党的事业而奋斗，忠于党的事业。
我觉得我们现在能做的,就是在学习工作和社会生活等方面为同学们作出表率,用自己的行动和工作影响带动周围的同学共同进步.
“全心全意为人民服务”，这句话听起来好似很平常，可这平常里却包涵了全党上下的精神和决心。封建社会时期，人民处于社会的最下层，统治者不但没有认识到他们的重要性，还剥削劳役他们。而我们的共 产 党总结了先人的经验和教训，承认人民群众才是推动社会进步与发展的最根本力量，更是把“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨。在社会中，人类赖以生存和发展的物质生活资料来自广大的人民群众，先进的科学技术及艺术作品也起源于人民群众，归根到底，决定人类命运的就是人民群众。正如毛泽东主席曾讲的：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”
党的最终奋斗目标是实现共产主义，党的最低纲领是全面建设小康社会，这些都说明党的奋斗目标和最终目的都是围绕着人民的利益的。为了实现共产主义，我们的先辈抛头颅洒热血，用自己的身躯和一腔爱国之心与侵略者斗争，保护了我们的祖国，拯救了我们的家园。为了建设小康社会，共 产 党员们积极
在农村推广农业知识，增加农民收入，是中国广大农村发生了翻天覆地的变化。 我作为一名大学生，我知道大学生是社会知识掌握者的主体。竺可桢曾说：“一个民族内忧外患，贫穷落后并不可怕；可怕的是人民，特别是大学里培养出来的知识分子没有科学的头脑，清新、盲从。这样的民族有亡国的危险。”在日新月异的信息化时代，大学生首先要掌握先进的科学文化知识，再次要有高水平的综合素质。而自身的高素质，高知识水平是全心全意为人民服务的前提。要做到全心全意为人民服务，我们自身必须要优秀，才能给党、人民创造财富，而不是拖累党和人民。唯有如此，我们才能真正做到全心全意为人民服务，为人民提供优质的服务。因此对于大学生最为迫切的是提升自身综合素质，努力学习科学文化知识。为做到更好的为人民服务，解放全人类的事业，为自己加一把力。
请党组织在实践中考验我。
此致
敬礼