白杨礼赞教学反思
篇一：白杨礼赞>教学反思
与学生一起学习了《白杨礼赞》，凝眸回望，有不少的>收获，也有些微的不足。
1、教学过程中，我始终以学生为主体，充分发挥了学生的主动性、积极性和创造性。比如：让学生找一找文中相应的语句，用“作者赞美了??的白杨树”的句式说一句话；议一议作者从哪些方面来赞美白杨树的；各抒己见说出自己最欣赏的是哪一方面，说出欣赏的理由；想一想白杨树三不平凡象征什么；动手写一写今天的白杨又用来象征什么人，象征他们的什么精神；推荐课文中的优美词句，说出推荐的理由。以上的教学环节，既抓住了重点，理解了文章的思想内容及象征手法，又体现了以学生为主体的原则，调动了学生学习的积极性，让学生主动参与到学习中来。学生不断的动脑、动口、动手，课堂气氛相当活跃。学生的学习创造性也显现出来了。尤其是动手写一写，更显现了学生的创造力，学生所写的内容，虽只有50字左右，却百花灿烂，异彩纷呈。
2、注重了朗读，再现作者的思想感情。
《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，很有必要多朗读。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。利用多媒体音配画听课文朗读，给学生的朗读配乐，自己声情并茂的范读，男女声分读，小组朗读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。
篇二：白杨礼赞教学反思
通过对《白杨礼赞》的教学，我获得如下启示：
（一）散文教学一定要让学生熟悉写作背景，茅盾同志赴延安是19xx年6月于西安遇见朱德总司令，搭他的车到延安的。回重庆后于19xx年写作《白杨礼赞》。写作背景的了解有助于学生理解文章的主题。当时重庆甚至全国范围内，国民党反动派势日，茅盾同志去延安之行亲眼目睹了西北抗日军民在中国共 产 党的领导下团结一致，顽强抗战，多次粉粹日寇的“扫荡”。作者从根据地人民身上看到中华民族远大的前途，因此写了这篇章，借白杨树这一形象热情地歌颂他们。
（二）散文教学一定要紧扣“形散神不散”的特点。线索是结构的核心，线索住不住，结构就理不清。作者一喟三叹，反复歌咏“不平凡”的白杨树，“不平凡”三字，是作者抒发赞美之基础，也是作者用来结构文章的线索，也就是散文的“神”，围绕“神”来写“形”，作者从三个同侧面分别叙写白杨树的生长环境不平凡，外部形态不平凡，内在气质不平凡，这样散文“形散神不散”的特点完美呈现。
（三）散文教学一定要关注象征手法的运用。理解和掌握象征手法，是本文教学的主要目的要达到这个目的，就要突破课文的难点，讲清课文的重点。文章的第2、3段是教学难点即写白杨树为什么先写高原的景象，这样写可以交代白杨树的生长环境，衬托白杨树的形象，欲扬先抑，为下文褒扬张本。文章的第5、7段是教学重点。第5段从白杨树的形象、气上描绘白杨树旺盛、坚强的风貌。第7段把白杨树人格化。白杨树伟岸、正直、质朴、严肃，这就肯定了白杨树是树中的伟丈夫。至此，学生便非常明确地看出写白杨树的意义远不止是
写“树”了，而是的是“人”，是“地方的抗日军民”，这种把意义寄托在所描写、称赞的事物的写法就叫“象征”。陈毅同志的诗“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”就用到了象征，小学课文《井冈翠竹》也用到了象征，象征是散文创作的一种主要手法。
结束语
古人云“教学相长焉”，说的是“教”和“学”是互相促进的。教名篇，所学到的方法多多；写反思，所悟出的启示多多。古人又云“学而不思则罔，思而不学则殆”，说的“学”与“思”要互相结合。我坚信，“教”、“学”、“思”三者结合，一定能使教学水平达到一个新的角度。我，在路上。
篇三：白杨礼赞教学反思
白杨礼赞的“主题”筹划大略分为三个阶段：感知美阶段、抚玩美阶段和创造美阶段。
1.在初读阶段，筹划了这样一个标题：你以为白杨树美在那里？
有的弟子就说：“白杨树美在它的外形。它是力图上游的一种树，笔挺的干，笔挺的枝。”有的弟子说：“白杨树的干通常是丈把高，一丈以内绝无旁枝。全部的丫枝同等向上，而且牢牢靠拢，成为一束，绝无旁逸斜出的。它的宽大的叶子也是片片向上。这不光表现了白杨树的形美，而且也表现了白杨树团结、朝上前进的神美。”
议决办理这个标题，弟子不光以为到了白杨树的形美，而且也相识了白杨树的神美，这为后文学习白杨树的象征美作了铺垫。
2.在深入阶段，筹划了这样一个标题：白杨树的这些好风致又与哪些人的风致相似？
弟子议决深入阅读就可以发明：①白杨树的淳厚、刚强，与北方的农人相似。由于白杨树与北方农人有配合点，都是“在西北极遍及，不被人珍视”，都有“极强的生命力，磨难不了，克制不倒”。因此，用白杨树象征北方的农人。②白杨树的“刚强不屈”、“傲然屹立”与“保卫故乡的哨兵”的风致相似。因此，用白杨树象征保卫故乡的哨兵。③白杨树的“靠紧团结、力争上游”与敌后抗日群众的精神和意志相似。因此，用白杨树象征“克日在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志”。 字串4
议决对这一标题的办理，使弟子深入相识了《白杨礼赞》的象征美，领会到作者对中国共 产 党向导下对峙抗战的北方军民的热情称赞。同时，也知道了象征本事怎样运用，便是要捉住象征体和本体的相似性，议决某一特定的具体形象来表现抽象事物或头脑感情。
3.在拓展阶段，筹划了这样一个标题：你能不克不及运用象征本事，选择生存中你熟习的花卉树木举行一番外形品性的描绘，而且展现出它的象征意义呢？
“正是这些绿叶，经无数次的劳动——光相助用，制造了大量的养料供花朵生长，使花儿一朵比一朵娇艳。而绿叶本身呢？她从不摆出得意的样子，尽本身所能做的统统，开心使鲜花开放，同时又以她的青翠陪渲染鲜花。一片渺小的绿叶，反响出它多么巨大的风致——岑寂无闻地奉献着本身。这就宛如无私奉献的环卫工人一样，用本身的劳动来装点都市的俏丽。”从形貌绿叶到称赞绿叶的岑寂无闻的奉献精神，遐想到环卫工人，进而称赞无私奉献的环卫工人。有的弟子从登山虎的向上生长中悟出了：在生存中要有积极向上的志趣。
第二篇：白杨礼赞反思
《白杨礼赞》教学反思
与学生一起学习了《白杨礼赞》，凝眸回望，有不少的收获，也有些微的不足。
1、教学过程中，我始终以学生为主体，充分发挥了学生的主动性、积极性和创造性。比如：让学生找一找文中相应的语句，用“作者赞美了??的白杨树”的句式说一句话；议一议作者从哪些方面来赞美白杨树的；各抒己见说出自己最欣赏的是哪一方面，说出欣赏的理由；想一想白杨树三不平凡象征什么；动手写一写今天的白杨又用来象征什么人，象征他们的什么精神；推荐课文中的优美词句，说出推荐的理由。以上的教学环节，既抓住了重点，理解了文章的思想内容及象征手法，又体现了以学生为主体的原则，调动了学生学习的积极性，让学生主动参与到学习中来。学生不断的动脑、动口、动手，课堂气氛相当活跃。学生的学习创造性也显现出来了。尤其是动手写一写，更显现了学生的创造力，学生所写的内容，虽只有50字左右，却百花灿烂，异彩纷呈。
2、注重了朗读，再现作者的思想感情。
《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，很有必要多朗读。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。利用多媒体音配画听课文朗读，给学生的朗读配乐，自己声情并茂的范读，男女声分读，小组朗读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。