林海依旧 精神永存
——读《林海雪原》有感
小区门口，有一家东北菜馆，名为“林海雪原”。对许多90后的年轻孩子来说，这四个字描述的是一种风景——银装素裹、波澜壮阔、一望无垠，他们也许无法理解父辈在中央六台看到那泛黄的胶片画面时激动不已的表情。
那是因为，距离上世纪50年代曲波创作《林海雪原》，已经过去了近一个甲子了。它描述的是19xx年，在八年抗战刚刚结束的时代、内战在东北一触即发的复杂背景下，有一支骁勇善战的解放军小分队与在东北山林盘踞多年的数股土匪斗志斗勇的故事。
“五虎将”，是五个各有特点的英雄人物。少剑波英勇俊俏、杨子荣有胆有谋、刘勋苍骁勇威猛、栾超家豪爽诙谐、孙达得坚韧稳重。一场场战斗，一幕幕情节，勾勒出了整本书的精魂。
那是一道忠魂。他们对党忠诚，对人民忠诚。他们的一切行动都服从命令，以组织的安排为先，以大局为先。少剑波在自己的亲人被杀害后强忍内心的悲痛，压下一腔怒火，服从党的安排；杨子荣只身一人进入匪窝，以身犯险，献礼座山雕时，想的不是如何自保，而是如何通知首长；栾超家跨越涧谷时，高山险地吓不住他，却害怕自己的失误会造成剿匪的失败??什么是军人精神？军人精神就是忠诚。因为对祖国的忠诚，这些勇士才能抛头颅、洒热血，才甘于无私奉献。
那是一颗赤子之心。为何生，何为死？恶劣的自然环境、密集的枪弹雨林，都吓不退这些“最可爱的人”，因为他们心中燃烧着一把火，坚定着一个信念——解放人民、保护新中国。对这些战士来说，死，毫不可怕；鲜血，是为着这一片他们深爱着的土地而流的。这份意志支持着他们一次又一次在狂风暴雪中站起来，取得最后的胜利。
那是一重价值之尺。在和平年代的今天，林海雪原“五虎将”们的精神却更值得崇敬。他们执着地追求着人生的目标，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏。司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。他们是拥有真正“理想”的人，为了消灭残匪，他们愿意承受一切悲伤，踩碎一切困难。这种坚定执着的信念，这种为祖国奉献一切的价值观，不正是如今这个愈来愈浮躁的都市社会所缺乏、所需要的吗?
只有精神的强大，才是真正的强大。遥想当年，社会动荡，风雨飘摇，共 产 党诞生之后却以看似孱弱的力量，迅速以燎原之势传播在九州大地上，靠的是什么？不是强大的军备，不是高额的军饷，而是共产主义精神。建设祖国、建设党，是值得我们倾尽一生去追求的目标。有人富裕了，心智却不坚定了，他们只在乎口袋里的钱，在乎光鲜亮丽的面子，却没有看见自己肮脏腐朽的“里子”，被时间碾过之后，终为土灰。真正千古流芳的，是关天培身上的刀疤、黄继光胸膛的枪洞、雷锋搀扶着孤老的手。
英雄的时代已过去，但英雄的精神却常驻心中。这是一部力量之作，是一部激动人心的作品。20xx年是我们党成立90周年，重读《林海雪原》，那心中的英雄，那壮志凌云的气概再一次深深感染了我，那一声“穿林海，跨雪原，气冲霄汉”的威武雄壮的气势，如一盏火炬照亮我们前进的方向。
怀着—股澎湃的激情读完全书，轻轻合上，“林海雪原”四个字似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳红了。我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的共产主义伟大事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。《林海雪原》讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。
第二篇：林海雪原读后感
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林海雪原读后感
怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可亲可的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土??理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
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读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
参加过合唱活动的人都应该体会过，其好处便是，你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有—分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。
毛泽东同志写的《为人民服务》，其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的动力，促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉，但这位作家一如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的？至今不明，他威吓会以一颗弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛 2
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盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。 《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。
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