《敬畏生命》读后感
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对生命的敬畏自古就有许多故事,而唯一把对生命的敬畏当做一生的事业去奋斗的只有一个人,他就是阿尔贝特·史怀泽。生命从来都是一个奇迹,人类存在于一个普遍联系相互影响的世界,生命从来都不是孤立的。当人类去不断地宣传创造的所谓文明的时候,对其他生物来说或许是一场带着面具的杀戮,存在于人类之间的狭隘伦理,终不能解释自然法则。
史怀哲曾在《敬畏生命》中写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。在澳大利亚有一个海豚冲浪俱乐部,最大的特色是在那个海湾随时会有海豚和人一起冲浪,感受的是生命与生命的灵性的碰撞。东方文化在很早就已经渗透了人与自然和谐,众生平等的思想,但从来都没有作为一种系统化的理论在实际矛盾中对国家甚至全人类提出一种具体的可操作的原则,其仅限于个人的修养层面。而史怀哲则是把对其他物种的敬爱上升到人类伦理的角度,并提出生命无序列,当然这个很早儒家提出的“生命无贵贱”惊人的契合,敬畏一切生命是美好的理念,但人的存在是现实的,人不可能对一切生命都同等对待,为了人的生存,人常常要消灭一些生命。是否应区分生命的价值序列呢?史怀泽的回答是否定的,他说:“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分。”在生活中,人们会不由自主地依据与人的关系确定不同生命的价值,这种区分尺度完全是主观的。依据这一思路,我们必然会得出这样的结论:存在着没有价值的生命,压迫以至完全毁灭某些生命是被允许的。史怀泽提出,依据这种理论,在一定条件下,一个昆虫和一个原始部落可能都被看作是没有价值的。古往今来这是一个不可解决的矛盾,如何做到不伤害其他生物,在大自然的循环中生物链就已经决定了物种之间消灭与被消灭的关系,史怀哲则认为如果在进行生命的必须活动消灭其他生物,只要内心虔诚的对心灵进行责难,一样是良知的,当然这似乎近乎于我国的“自省”。
在国家之间他提出如果每个国家都把“敬畏生命”当做最高行为准则,则不会爆发战争,虽然在现实的世界由于各个国家复杂的利益纠葛,这个主张显得空想和不切实际,但至少体现了一种美好的愿景,“对于可以用理性力量加以解决的争端,却诉诸战争。然而,谁也不会是胜利者。战争毁灭了成百万人,还给成百万无辜的动物带来了痛苦和死亡。为什么?我们还没拥有敬畏什么的最高的理性主义。正因为我们还没有拥有这种伦理,各民族就相互残杀,并使大家陷于恐怖和畏惧之中。”史怀哲生活在充斥着战争与工业文明快速发展的年代,战争对生命的蔑视,给了史怀哲一个反省人类反省国家的机会,“敬畏生命“这一时代性的口号应运而生。
史怀哲用严苛的道德法则克制自身,用惊异于常人的举动宣告他对生命的敬爱,1875年,他诞生于德、法边界的小城凯泽尔贝格。特殊的地理环境使他精通德、法两种语言,他先后获得哲学、神学和医学三个博士学位,还是著名的管风琴演奏家和巴赫音乐研究专家。19xx年,在哲学、神学和音乐方面已经拥有巨大声望的他听到刚果缺少医生的呼吁,决定到非洲行医。历经9年的学习,他在38岁的时候获得了行医证和医学博士学位。史怀泽于19xx年来到非洲,在加蓬的兰巴雷内建立了丛林诊所,服务非洲直至逝世。他获得了19xx年的诺贝尔
和平奖,被称为“非洲之子” 提倡的行动精神以及他本人富于自我牺牲的献身精神,直接激励和带动了一大批人走上了类似他的治病救人的道路。因斯坦曾经称赞:“像史怀泽这样理想地集善和对美的渴望于一身的人,我几乎还没有发现过”。(《质朴的伟大》)。
最后用他每天晚上的祈祷词结束本文,这也是我们的美好祝愿。“亲爱的上帝,请保护和赐福于所有生灵,使它们免遭灾祸并安宁地休息。”
第二篇:读《敬畏生命》有感
读《敬畏生命》有感
杨红 物电2010级3班 2010070364
阿尔贝特·史怀泽是一位法国学者,更是当代具有广泛影响的思想家,19xx年获得诺贝尔和平奖,被爱因斯坦称为“20世纪最伟大的人物之一”,他创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”假如我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们四周的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。他以“敬畏生命”为核心的生命伦理学去强调世界和平、环保运动的重要思想。 《敬畏生命》读后,给人一种震撼,一种对生命的震撼!世界给予我们无限生机,塑造了生命的高贵、美丽和富饶。人类自诩为自然之最,更应该理解和尊重生命,感受自然之趣,感受生命之美。
书中写到:史怀泽在非洲行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱与神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然生出,并且成为他此后所努力倡导和不懈追求的事业。这也让我想起村上春树在《边境边景》中写到的:我与朋友(名字记不得了)在岛上过夜,水漫过了帐篷,我无心睡眠,起身看见海蟹游走,林中蝉鸣不停,偶尔鸟下觅食??只是静静看着,便感受到生命的活力。想必,村上当时的心境正同于史怀泽吧。
生命,对于每个人都有不同的定义,也有着不同的意义。但是,即使相隔不同时空,可是人对生命的敬畏却是相同的。也许,感受生命并不需要你有太多在意;也许,那只是瞬间,生命的奇迹便能浸入人心??看花开,看叶落,听蝉鸣,听鸟语,点点滴滴??我庆幸,我也曾有过看鱼而神游的心境,那是一种无法言语的感觉。你只是单单看着,就有种与鱼同游的感受,灵动而清晰。
感受生命,是一种心境。没有谁可以教会你,只能靠自己在生活中去慢慢摸索、探寻。直到有一天,你能读懂一花一叶中的情语,能欣赏到虫鱼鸟兽的抚媚。倾听生命的美好,感受自然的神奇。想起高中时的一篇文章,也叫《敬畏生命》,作者是张晓风,文章讲述作者在印第安纳州夏天下午河畔看柳絮飘飞时对生命的感叹。或许我们都只是大自然的匆匆过客,各自扮演着自己的角色。而生命却让原本平淡无奇的世界,充盈着色彩,也正是生命缔造世界的神奇。
其实,也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏游的鱼儿??这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些,我们才能在时时处处的体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命顿悟与喜悦。所以每每听到有关生命的故事,无论温馨或者惊心,我们都会有丝丝触动。
以前看过一个报道:一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只
狗,狗被撞飞到了很远的距离,但又立刻爬了起来,嘴里衔着的骨头还没掉落,然后继续跑着。它在一个墙角停了下来,那里是一只母狗和几只小狗。那只被撞的狗把骨头放下,用头蹭了蹭母狗的头就倒下,就这样再也没有站起来过??
无论这个故事真实与否,我选择相信它是真的!不需任何多余的话语去解释,它以足以证明生命的可贵、坚强,还有些许无奈。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,逝去,因为爱而赞美;离别,因为情而感动。有太多未知我们无法揣测,唯一可做的,只是珍惜生命。
我们每个人都在这个世界里不断找寻我们需要的东西,找寻我们追求的东西。可是结果与我们预期的总会有偏差,我们会迷茫,会无所适从??有的人选择放弃,有的人却不断追寻。有的人成功了,有的人失败了。我们始终在追求的到底是什么?答案就是自己对于生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标,好让自己饱餐一顿,这也许就是它生命的意义。但是一个巴掌拍过去,短暂的生命就此完结。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结,它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。这些我们都无法理解,或许有朝一日我们可以直接与它们沟通,那时我们也许会理解生命对于它们的意义。
“不论何时何种方式,我的生命对于另外一个生命贡献出他自身,我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望,在这个愿望里生命是一个整体。”奉献对于任何生命来说都不是那么容易,为了另外的生命而献出自己的生命,有的人会觉得愚蠢,可是有的人则会毫不犹豫,为什么?对于生命的看重难道不一样吗?答案是对于自己生命价值的看待不同。我们总是希望在自己危难的时候,有人能挺身而出,可是在我们看到其他生命有危险的时候,我们在干什么呢?看到桌上的鱼翅,看到跳动的猴脑,看到满桌的野味??我们到底作何感想!也许我们会理所当然的吃下去。可是我们难道就没有反思,假如自己是那一盘端上餐桌的美味会怎么样?也许我们永远就笑不出来了。同样是生命,为何不能平等对待,心生敬畏?自然所赋予的本应称赞,绝非屠戮。
史怀泽说:“敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。”可是我们如何在整个世界中找到一个平衡呢?佛教戒杀生,主食素;还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗?曾经想过这样的问题:难道花花草草就不是生命吗?吃荤与吃素有本质的区别吗?其实我们每一种生命为了活下去,都会去夺取其他生命,但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。我们一直都希望能和谐共处,希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去?这是一个问题。
自然已经在向人类施加惩戒!风沙侵蚀,水土流失,生态多样性丧失??难道这些种种教训还不够,难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理!是该清醒的时候了,沉睡只会灭亡。 “危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑:这无济于事!你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切,和那些发生在世界上和你周围,你又对之无能为力的一切比较起来,是无足轻重
的。的确,在许多方面,我们是多么的软弱无力,我们本身也给其他生物带来了多少伤害,而不能停止。想到这一点,真是令人害怕。”亦如书中所说,我们对大局可能无能为力,但是,如果每个人都能做到尊重生命,凝聚的力量是巨大的。打鱼投放小鱼苗,伐木注意再生产的能力,不要随意抛弃猫狗等宠物??这些都是举手之劳。
每次看《动物世界》,无论听多少次,心灵都会受到震撼:“每一个生命都是一段传奇,每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。”
敬畏生命,也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁,他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。
心生怜悯,心存感激。所以,敬畏生命吧!