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《谈美书简》读后感
朱光潜先生首先谈了写作《谈美书简》的意图，在回答“怎样学习美学”这一问题时，说他感触最深的是治学的学风。针对美学是个旁涉很多领域的边缘学科，以及国内“资料太少”这一特殊性，朱光潜先生指出：“研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更在的欠缺，而且会成为‘空头美学家’”。这让我突然想到了爱因斯坦 ，那个不仅仅是科学家的爱因斯坦，他懂得融合科学与艺术的和谐之美，这样的他难道不是一个美学家吗？
也许我所学的东西远远不够，这让我读起来总有些困难，但有些地方似乎可以明白。
在第九封《文学作为语言艺术的独特地位》中，朱光潜先生说文鲁迅说过：“我们要拿来，或使用，或存放，或毁灭。”我拿起这本曾经翻了几页然后就随手丢下的《谈美书简》，用“拿来”的心态去重新阅读。学是用语言为媒介，而语言中的文字却只是代表观念的一种符号，本身并无意义。语言这种媒介不是感性的而是观念性，也就是说，语言要通过符号（字音和字形）间接引起事物的观念。文学作为语言艺术在艺术门类中占有独特的地位。“文学实际上就是语言学”一代人有一代人的语言，他们不断书写着中国的未来而同时又跟多的人通过语言在了解中国的过去吧。这样说来语言文字是连通着某种东西，是一种纽带，传递着文字却又不仅仅是文字。
在朱光潜先生的《谈美书简》中多次提到巴尔扎克的《人间喜剧》，《欧也妮.葛朗台》则是一个让人印象深刻的吝啬鬼，欧也妮则是一个善良的正面人物，朱光潜先生说她太过完美，我想也许巴尔扎克就是懂得驾驭语言，他创造了欧也妮，他希望用她的完美来唤醒那个在资本主义腥风吹拂下的法国。他的文字转递着一份忧国忧民的焦急。这是一种美。
美，很难说什么是美的，什么是不美的，它没有一个具体的标准，但这本书本身就是一个美，它以回信一样的方式将美德答案“寄”给了我们，我想我们不
必去追究到底在朱光潜先生说的美是否全面，我所看到的是一双敢于探索美的双手，朱光潜先生信奉“三此主义”，即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推委给旁人。”“此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做。”这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。
它宛如一位慈祥的长着，在午后暖暖的阳光中，为我们讲述着美的启示，手把手地带我们逐步的认识美，理解美的问题，掌握美的体系。
高三（1）班
彭佳乐
第二篇：读《谈美书简》有感
认识美，感受美
——读《谈美书简》有感
高唱
什么是“美”？用莎翁的话说：“这是一个问题。”
但毫无疑问，没有人知道答案，包括历史上任何时期的任何一位大师。他们耗尽毕生的精力也只是在人类对美的认知史上留下了自己的见解，但却从未揭开“美”的面纱。其实在我看来，“美”并没有一个具体的标准，因为很少会有人对美的认知完全相同。也就是说，“美”是无定义的。在《谈美书简》中，朱光潜先生引用了他的一位“老朋友”（我怀疑是作者本人）给“美”下的定义，并对其刻板和迂腐进行了深刻的批判。从这里我们不难看出，朱光潜先生也是反对套用空洞的抽象概念去给“美”铸一座密不透风的牢笼的。
在朱光潜先生看来“人是审美的主体，人在改造客观世界时也改造了人本身，人在审美中具有最高的意义，美离不开人。”同时，美也是属于社会价值范畴，它的适用主体是人。这便是说我们要去认识美。
那么我们该如何认识美呢？我的观点是：不需要定义，只需要感受。
但在感受美的过程中，我们要找到正确的方法。在这一点上，朱光潜先生给了我们十分重要的提示，那便是既要把握对“美”的理性认识，又要注重对“美”感性认识。
我认为美是客观存在的，但我们决不能只强调美的客观性而将审美与人的思考力、情感与意识割裂开来。审美活动应是一种实践活动，同时因为它具有目的性并且与人类的情感息息相关，所以审美必然要从主观与客观两个角度去进行。否则，就如“形而上学”一样，以孤立、静止、片面的观点认识世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的。这显然与主客观结合的审美以及感性与理性的平衡相矛盾。
认识美和感受美一方面要求我们学习一些美学知识，另一方面我们也要注重审美实践，多去参加各种艺术展览，多与他人交流自己对美的看法。在审美的过程中，探求美的真谛未必是我们最终的追求，但享受这个美妙的过程却是我们每个人都必不可少的经验。
而对于《谈美书简》这本书，朱光潜先生以耐心的口吻，以一位长者的身份用信件的方式，将自己平生对美学感悟向我们娓娓道来，并对一些重要而关键的问题向美学的入门者们进行了深入的探讨。因而这本书相比较其他美学著作易懂。他在美学问题上对我们的帮助不仅是思想上的，也是方法上的。
朱光潜先生信奉“三此主义”，即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推委给旁人。此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不拖延到未来。此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推委到想象中
另一地位去做。”这是朱光潜先生严谨治学的思想体现，值得我们去学习。