百年孤独读后感

李宣 14140304

《百年孤独》这本书，就这样勾起了我对童年的回忆。在我读过的小说中，没有一本小说有过如此强烈的体验。在我列出的最爱读的十本书中，《百年孤独》位居第二。其理由是：?此书想象奇特，意象丰富，采用的是荒诞和魔幻手法，就象是从哈哈镜和魔镜的角度展开了一个斑驳陆离的南美洲，折射了拉丁美洲传统文化和现代西方文明之间的冲突。这是一个家族的百年沧桑史。和《红楼梦》一样，书中也写到了一位老人乌苏拉，就象《红楼梦》中的贾母一样。两人亡故后，家族迅速衰败下去了?。 正如墨尔基阿德斯拽着两块磁铁锭：?挨家串户地走着，大伙儿惊讶地看铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从从原地落下，木板因铁钉和镙钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响，甚至连那些遗失很久的东西，居然也从人们寻找多遍的地方钻了出来，成群结队地跟在墨尔基阿德斯那两块魔铁后面乱滚?。马尔克斯的文字却比磁铁更具有吸引力，它赋于了文字一切的魔力和灵性，把读者的情感、思想、梦境和个人的经历，以及对这个世界的看法完全来了一个彻底的颠覆：任何东西都有生命，关键是如何唤醒它们的灵性。很显然，磁铁是无法吸附金子的，所以，当奥雷良诺*阿卡迪奥用它寻找金子一无所获时，而马尔克斯却用有魔力的文字唤醒了我们比金子更宝贵的岁月记忆，让我们像那些铁锅、铁盆、铁钳一样，跟在它的身边旋转，曾经遗忘的那些童年往事，像隐藏在房间阴暗角落里那些木板中的铁钉，抹去时光的蛛网，抖掉岁

月的尘埃，被这种充满磁性的神奇文字吸引出来而?嘎嘎作响?，纷纷复活。

本书第一章，以一句精彩绝伦的句子开头：?许多年以后，面对行刑队，奥雷良诺*布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午?。作者唐山采薇在《马尔克斯的时间馅饼》中写道：?马尔克斯先生写在《百年孤独》中开头的一句，创造出一个时间奇迹。它带给读者的震撼和新鲜感胜过易安居士‘只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁’。清照的高明在于她让抽象的?愁?有了一种重量感。马尔克斯先生的更高明处在于，他让比?愁?更抽象难解的?时间?有了一种空间感。?未来，过去和现在，被这句话全部涵盖其中。

实际上，作者只是用一个文字魔术跟大家玩了一个时间上的障眼法：用未来?面对行刑队?和过去?认识冰决?两件事，掩盖了现在正在发生的事。也就是说，现在被忽略不计了。那么现在正在发生什么呢？

马贡多是一个原始的村落，清澈的河水急急的流过，河中有恐龙蛋似的巨石，用泥巴和芦苇盖成的房子就排在河边。?这块天地如此之新，许多东西尚未命名，人们提起它们还得用手指指点点。?自从吉普赛人来了之后，打破了这里的宁静。霍塞*阿卡迪奥*布恩迪亚用磁铁寻找金子，结果找遍了整个地区，唯一发掘出来的就是从河底捞起了一副十五世纪的生了锈的盔甲；他用放大镜发明阳光战术，把自己置身于太阳光的焦点之下，结果自己被灼伤；他还用墨尔基阿德斯送给他的观象仪、罗盘和六分仪进行

研究，结果计算出?地球是圆的，像橘子一样?，当他一本正经地向家人宣布这个伟大的发现时，却被他的老伴乌苏拉大声斥责?你要发神经病，就一个人去发?，后来，他率着村里的男人去寻找大陆和另一个世界的文明，却被一片大海困住，只好又重新返回。这些吉晋塞人带来的最新发明和西方文化让村里的男人兴奋不已，而女人却激烈反对。男人充满好奇探险精神，而女人大多固守传统，安于现状。

一种是极其落后，一种是极为先进，这种跨越式的发展，省去了中间环节的过渡，是从原古到现代的直接冲撞，就像是本文开头的那一句，是从过去到未来的直接对话，必然在时间上给人造成眩晕，在空间上给人带来混乱。在这种矛盾的生活中，自然闹出许多笑话。曾经看过一部电影〈古今大战秦俑情〉：由张艺谋饰演的古代卫士骑着马追逐火车，去寻找他相爱的一个宫女（巩俐饰演），结果在火车上看到一个护士给化身成现代女性的?宫女?打针，他抢过针头，好奇地问：?这是什么暗器？?全场顿时笑成一片。当我看到阿卡迪奥*布恩迪亚说出?地球是圆的，就像橘子一样?时，也不禁乐翻了天。类似这种笑话，满篇皆是。

生长在热带地区的马贡多居民，没有冬天，水晶般清澈的激流从未结冰。所以，当马贡多在经过了一系列的折腾之后，末尾又有了一个惊人的发现。这个发现与本文开头相呼应。当吉普赛人给他们带来冰决时，从未见过冰块的他们竟然不知其为何物，奥雷良诺的父亲说那是钻石。而奥雷良诺第一次触摸冰块时，竟然像是在摸一块被太阳晒得发烫的石头。他说：?煮开着呢！?冰

块竟然像开水一样沸腾，这种感受奇妙又荒诞。我们感到奇怪，冷和热，两种截然不同甚至尖锐对立的感觉，为什么会发生在同一件物体——冰块上面呢？

联想到开头的那句话，过去和未来的直接面对，我们恍然大悟：原来灼热和冰凉这两种感觉，也是可以互相转化的。马尔克斯，仅仅用两句话，就把这个世界给?和谐?了，从而引发了我们对这个世界更多的思考：生和死，婴儿和老人，男人和女人，热爱和仇恨，过去和未来……男人和女人做爱结合为一；生和死的距离缩短为零；热爱和仇恨集于一身；过去和未来直接面对。?身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通?，爱情消除了隔膜，让心灵相通：?渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?，兄弟反目，但终将握手言和；?海内存知己，天涯若比邻?友情浓缩了空间的距离；?万物一府，生死同状?（庄子），生与死虽然遥远，一个是起点，一个是终点，但它们划出了一个共同的圆。

有句中国成语叫?返老还童?，马尔克斯的神奇之处，就是用这种返老还童的方式，来叙述发生在他小说主人公身上的故事，展开了一个家族的百年孤独史。

第二篇：百年孤独

《百年孤独》读后感

201306113076 播本2班 李果果

读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。

小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母

女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。

孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。