读《雷锋》有感
今天，我读了《雷锋》这本书，雷锋叔叔那种乐于助人、勤俭节约的品质给我留下了深刻的印象。
这本书主要写了王大力把全班的衣服洗了，雷锋发现自己的袜子不见了，向王大力索要。王大力劝雷锋买过一双袜子，那双袜子已经破难不堪。可雷锋却说它又不阻碍我出操、练车。书中还提到辽阳地区发洪水，雷锋毫不犹豫地把自己存在银行里的钱寄到灾区。短短几句话就能体现出雷锋的乐于助人、勤俭节约的品质。
雷锋叔叔在一个贫困的家庭里长大，毛泽东曾经说过：“雷锋出差一千里，好事做了一火车！”大家都知道雷锋叔叔是因为他准备要去开车了，突然一根晒衣服的木头打在了他的右太阳穴而牺牲。当年他牺牲的时候还是22岁。在世界的各个角落，处处都有雷锋的足迹，人人都能讲出一大萝筐雷锋的故事。在这个社会上有多少人能像雷锋叔叔一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。什么是雷锋精神？雷锋精神是关爱，是理解，也是奉献！我们要学习雷锋叔叔的精神：扶贫济困。见义勇为。善待他人。无私奉献。刻苦学习。艰苦奋斗。助人为乐。刻苦钻研和高尚品质，做一个十全十美的好少年。
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读《巴黎圣母院》有感
《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。 这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多（译）。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。
卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达（译）的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。
大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土??
这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。
故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、
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读《绿野仙踪》有感
书中讲述了善良而勇敢的小姑娘多萝西和她的宠物小狗托托被一股龙卷风吹到了一个陌生的地方。多萝西为了和自己的亲人亨利叔叔和爱姆婶婶团圆，开始了神奇之旅。在这路上，她结识了没有心的铁皮人；没有大脑的稻草人和胆小
的狮子。为了实现自己的愿望，他们五人结伴同行，去寻求法力无边的翡翠城统治者——奥芝大王的帮助。路上，他们历尽艰险，碰到了许多古怪的人和事：让人沉睡的婴粟花田，乐于助人的田鼠王，可怕的西方恶女巫，会捉人的树?? 最终，他们借着勇敢、不屈服的毅力和珍贵的友谊见到了奥芝大王，并实现了自己的愿望。
读了这本书，我懂得了只要大家齐心协力，就没有事情难住我们。 文章题目: 读《绿野仙踪》有感
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读《苦儿流浪记》有感
本书讲述了苦儿雷米在流浪时遇到的困难。并经过重重困难终于找了他母亲的故事。
雷米8岁时被他的养父卖给了流浪艺人维泰利斯。他和师父维泰利斯全靠耍狗赚钱。有一天，在漫天雪地里，他们在树林里迷路了，好不容易才找到一间小屋。因为，雷米在烧火时睡着了，所以，几只狼闯进来，叼走了两条狗。在他们找狗的时候，心里美先生（一只猴子）因为害怕，所以爬到了树上。在他们回来后，卡比（一条狗）发现了他，雷米知道了，便上树把他救了下来。直到有一天，他和师傅饥寒交迫的倒在一个花农的屋子前，雷米由于抱着狗的缘故活了下来，而他的师傅却被冻死了。这位好心的花农收留了他和他的狗，可是他们很快就分开了。他又被抛向了危险的世界。他碰见了一个弃儿，他们开始一起走。后来，又碰见了他的朋友。他的朋友干矿工，而手被煤给砸伤了，雷米替他下井，不料遇到了洪水，下井的除了他们六个人以外，没有人活着。他们告别了朋友，雷米便去追另一个在船上的朋友。终于追上了，一打听，丽丝竟然也在船上。不料船主竟是雷米的妈妈，雷米有家了、弃儿也有家了，他们是多么的开心呀！最后，雷米从妈妈的嘴里问清了身世：雷米是家中的长子，他的父亲死后，他的叔父想霸占他的财产，在他六个月时，将他抱走丢弃了。
本书的主人公雷米持之以恒、坚持不懈的精神值得我们学习。
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《建设幸福中国》
今天，我细细品尝了本书，《建设幸福中国》自从我读了这本书，它给了我一个深刻的体会，社会变了，变得更加昌盛。
以前一个个低矮的房屋消失了，取之代替的是一幢幢的高耸入云的大厦，一条条崎岖不平的土路，原来每个已变成宽阔的柏油马路，出行都用步行，现在家家开上了小汽车。现在家家都过上了好日子，从来不因为卖不起粮食而发愁，每个人都过上了幸福的生活。现在又有了医保，会为我们报销百分之七十至百分之七十五的医疗费用，这给许多农民家庭撑起了把雨中的伞。还有低保，低保是为了让每天吃不起饭的人，让他们一顿能吃上一碗粥，吃上一碟菜，让他们不至于流落街头，靠乞讨为生，一顿饭也吃不到，就算一天只能吃米饭也不会让他们饿死街头，现在开展的建设幸福中国首要就是要帮扶贫困人，让他们和平常人一样，幸福的生活。现在九年义务教育，为贫困家庭的孩子，为每一个上学孩子去除书本费、学杂费，让更多的孩子不能够念书。在这本书中幸福的小鱼就讲了：“小学四年的曾维，每学期开学，都要为学费而烦恼，学费一拖在拖，但是，全国实行了免学费的好政策，曾维觉得自己现在是一条幸福的小鱼。这个故事使我想到了现在：我们有书读，从来不用为学习的事而烦恼，而我们现在却把学习看做铁索，总想挣脱它，可是想想以前，爷爷奶奶们连书都读不上，更不要想我们现在
的幸福生活，而我们一心只想着怎么偷懒，怎么玩。让我们好好学习吧！等我们的羽毛丰满了，知识丰满了，便在让我们振翅高飞，飞向天空，寻找属于我们自己的梦，寻找属于自己的未来。让我们的羽毛丰满，做好一切，向着目标出发。 建设幸福中国，共创幸福中国，让我们从小事做起，从身边做起，从现在做起，帮助一个贫困人，学好每一个知识。幸福中国由我们创造，这里的每一个人朴素无华，勤勤恳恳，认真工作，我们协手共创幸福中国。
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《一点值万金》
今天,我读了《一点值万金》这篇课文。这篇课文给我留下了很深的印记，我每时每刻都记着，提醒自己不要跟文中一样犯下这么难堪的错误。这件事像一条七色彩虹挂在了我心灵的天空。
本文讲了乌鲁木齐从日本买了一批18万元的塑料袋，可细心人却发现乌鲁木齐的“乌”字多了一点，变成了“鸟鲁木齐”，就这样18万元由于这一点之差而付之东流了。
联系自己，我跟文章的做法是一样的。记得有一次：我在写生词时，把打人的“大”字写成了“犬”字，变成了“犬人”。可我并无察觉。照常写下去，最后老师批改时，把我的生词本拿给同学们看。“哟”我心想：可能是我写的最好吧！便得意洋洋，暗暗自喜。可老师给同学们看时，同学们立刻捧腹大笑。有的用手打桌子笑；有的抱着肚子笑；有的哈哈大笑，露出了牙齿；还有的笑得前扑后仰，各有各笑的姿势。而我却一头雾水，不知道他们在笑什么，最后我才发现
我写的大人的“大”字多了一点，变成了“犬”字。就这样，整个词变成了“犬人。”我的脸一瞬间涨红了起来。我低着头，生怕别人看见我。此时此刻，我真想打个洞钻下去。
学完这篇文章，我感受到使用汉字时要认真，否则不但会弄出笑话，还会损失惨重。还有，做什么事都要有一个认真的心态，否则就容易出现错误，正所谓“大意失荆州。”所以大家一定要认真使用汉字、写汉字和读汉字。
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读《绿山墙的安妮》有感
最近，我读了《绿山墙的安妮》，这本书的作者是加拿大的露西·蒙哥马利。女主人公是一个长着红头发的孤儿——安妮。安妮自幼失去父母的关爱，但她凭着自己对生活的热爱，赢得了同学和老师的关心，使自己战胜了命运带来的困难。 当我双手轻轻合上这本书时，那一段段精彩的部分便在我的脑海中漂浮着：安妮被马修收养，从孤儿院带到绿山墙；安妮勤奋学习，赢得了艾费里奖学金；安妮放弃学业照顾玛丽拉??
安妮有着一颗善良、天真无邪的心。虽然自己长着一脸的雀斑，头发还是红色的，但她用自己丰富的想象力使自己不会自卑。
让我们联想一下身边的人：有些年当力壮的年轻人只因为生活中遇到了一些不顺心的事就自我堕落，虚度年华；有些人，他们虽然身体有缺陷，但他们身残志坚。
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演奏生命的最强音
——读《假如给我三天光明》有感
每当我打开一本新书，阅读一篇好文章时，就好似眼前展开－个新的世界。海伦。凯勒所着的《假如给我三天光眀》就是这样，它给我启迪，给我力量，催我奋发上进。
海伦。凯勤是个不幸的孩子，上天对她不公平，命运之神夺走了她的视力和听力。她幻想着假如给了她三天光明的时间去看世界。第一天，她首先要去看沙莉文老师，因为可以说是改变她人生道路的人，接下来约朋友散步，晚上回忆所见所闻；第二天去参观历史博物馆和艺术博物馆；第三天海伦。凯勒打算游览纽城，感受日常世界，晩上再看看喜剧。
海伦。凯勒，这位坚强的女人，这位命运的强者。她一生为人们树立与命运拼博的榜样，尽管命运之袖神夺走了她视力和听力，这位女人却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧地扼住了命运的喉咙！
我最感到震撼的不是海伦。凯勒的勤奋，而是海伦。凯勒那坚忍不拨拔的精神！海明威说过，人只能被消灭，不能被打败。是啊，在遇到命运不公平对待的时候，誓不低头丶向人生挑战，这便是生活的强者。《假如给我三天光明》让我想起了贝多芬的《命运交响曲》，贝多芬对命运的抗争，和海伦。凯勒多么相像啊！
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——读《假如给我三天光明》有感
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第二篇：物种起源读后感
物种起源读后感
《物种起源》全称《论借助自然选择(即在生存斗争中保存优良族)的方法的物种起源》，是达尔文论述生物演化的重要著作，出版于1859年。在该书中，达尔文首次提出了演化论的观点，该理论是19世纪自然科学的三大发现之一。达尔文使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料，试图证明物种的演化是通过自然选择(天择)和人择的方式实现的。
《物种起源》读后感
《物种起源》是一道享用不尽的“精神盛宴”。一部划时代的著作
标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一。今年以来仍居于多家图书榜前列,仍在读者的手上流传着。
在英国伦敦，那一天是很不平凡的一天。这一天，伦敦众多市民涌向一家书店，争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。这本轰动一时的新书就是《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了"神创论"和"物种不变"的理论。
达尔文在《物种起源》中的主导思想，即"自然选择"，一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。
《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一，,是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径，从家养而变异的知识，因为每种生物产生的个数，远超过其所能生存的个数，所以常引起生存的斗争，于是人生物的任何变异性质，不论其如何微小，只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的，即将有较佳的生存机会，因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理，任何被选择的变种，将会繁殖它的新的变异了的类型。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。就在人们对生命演进机理持不同见解的各门各派展开激烈论战、争论不休的时候，一个划时代的人物出现了。自古以来众说纷纭、莫衷一是的进化论思想终于在19世纪英国伟大的博物学家达尔文手中形成了具有无可争议的说服力的体系。到了1859年达尔文的《物种起源》一书出版后，生物普遍进化的思想以及"
物竞天择，适者生存"的进化机制已成为学术界、思想界的公论。由此，达尔文的生物进化论被称为19世纪自然科学的三大发现之一。 在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择??。达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了"现代进化论"。
现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。遗憾的是在达尔文时代，遗传学先驱孟德尔还没有能够让世人相信他的遗传学说，否则，达尔文定会痛不欲生，因为1838年，他选择了亲舅舅的女儿、表姐埃玛作为终身伴侣。据说，到了晚年，达尔文对孟德尔和他的遗传学略有所闻，他常常为他的近亲结婚感到不安。
当然,所有的生物才是《物种起源》这本书的精神主载体，生物的智慧,生物的生命强力才是全书的看点所在。对此我想,我们应该更多地用审美的、而不是充满道德义愤的实用眼光来看待这部作品。我对书中生物在与自然斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,生命意蕴甚丰,它让人的灵魂震颤、让人的心智慢慢苏醒、让人看清生物进化的本质、让人知道在基本的人性天理面前应当如何珍惜、如何拥有、如何警觉、如何拒绝、如何捍卫、如何爱、如何关怀。这样的作品在中国当代文学领域委实太少了。
我总感到,关于物种起源的话题没有完,某些非科学,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物种起源》最具代表性。它抓住了生物得本质，就好像找到了一把开启世界生物进化史的钥匙。
尊重所有生命的生存权,尊重所有民族的生活习惯,保护和珍惜生存环境,善待生命。使草原欣欣向荣繁荣昌盛的既不是开疆拓土的血腥厮杀,也不是各种生命在草原上的嗜血竞争草原恶化、沙化的道理是这样,所有生物生存的道理也是这样。无论牧业文明、农业文明、工业文明、电子文明,生物的进化离不开自然。社会达尔文主义者鼓吹在社会生活中弱肉强食你死我活,其结果并不是优胜劣汰,而是世界被毁坏、被沙化。难道我们对那么多物种的灭绝没有感觉?难道我们对那么多热带雨林被大规模沙化意味着什么一无所知?有报道说,臭氧层的破坏、各种污染、各种毁坏已使地球不堪重负,光是气候变异这一项,就足使人类在极端的时间里面临灭顶之灾。
它使我们触及所有生物的灵魂。我认为《物种起源》这本书的格调是再好也没有的，它可以感动那些对这个问题一无所知的人们。至于达尔文的理论，我准备即使赴汤蹈火也要支持。