傅雷家书 经典语句

时间:2024.4.21

傅雷家书 经典语句1. 人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。 人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。 ( 2. 我对你的希望和前途是乐观的,就是有这么一点母子之情割舍不得。只要常 我对你的希望和前途是乐观的,就是有这么一点母子之情割舍不得。 常写信来,只要看见你写着“亲爱的爸爸妈妈” 我已满足。 常写信来,只要看见你写着“亲爱的爸爸妈妈” 我已满足。 , 3. 你对政府的感激,只有用行动来表现才算是真正的感激。 你对政府的感激,只有用行动来表现才算是真正的感激。 4. 只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此 只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。 马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上却做得跟薄情一样,是最冤枉的, 马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上却做得跟薄情一样,是最冤枉的, 犯不着的。正如一个人并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。 犯不着的。正如一个人并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。 5. 全诗写得如此婉转细腻,却仍不失雍容华贵,没有半点纤巧之病!明明是悲 全诗写得如此婉转细腻,却仍不失雍容华贵,没有半点纤巧之病! 而写的不过分哭哭啼啼,多么中庸有度, 剧,而写的不过分哭哭啼啼,多么中庸有度,这是浪漫底克兼有古典美的绝 妙典型。 妙典型。 6. 但主要是你心灵中最优秀最突出的部分,从人家那儿学来的精华,都要紧紧 但主要是你心灵中最优秀最突出的部分,从人家那儿学来的精华, 抓住,深深的种在自己的性格里,无论何时何地这一部分始终不变。 抓住,深深的种在自己的性格里,无论何时何地这一部分始终不变。这样你 才能把独有的性格培养得厚实。 才能把独有的性格培养得厚实。7. 我们做父母的,为了儿女,不怕艰难,不辞辛劳,只要为你们好,能够有助 我们做父母的,为了儿女,不怕艰难,不辞辛劳,只要为你们好, 于你们的,我们总尽量地给;希望你也能多告诉我们。你的忧,你的乐, 于你们的,我们总尽量地给;希望你也能多告诉我们。你的忧,你的乐,就 是我们的,让我们永远连结在一起。我们虽然年纪会老,可是不甘落后, 是我们的,让我们永远连结在一起。我们虽然年纪会老,可是不甘落后,永 远也想追随在你们后面。 远也想追随在你们后面。 8. 多接近大自然,精神即会松动。 多接近大自然,精神即会松动。 我以前在信中和你提到过感情的 ),就是要你把这些事当 9.我以前在信中和你提到过感情的 rui

n(创伤,覆灭),就是要你把这些事当 我以前在 (创伤,覆灭), 作心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己, 作心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己, 而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 9. 10. 太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当 太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当 平衡,不至于受伤而已。 平衡, 不至于受伤而已。 11. 假如你能掀动听众的情感,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山, 假如你能掀动听众的情感,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山, 向调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功, 向调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺 术与人生的最高境界。 术与人生的最高境界。 12. 有矛盾是生机蓬勃的明证。 有矛盾是生机蓬勃的明证。一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏, 13. 一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清楚不知利害轻 重。 14. 热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久。 热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久。 15. 理论与实践绝对不可分离,学习必须与现实生活结合,马列主义不是抽象的 理论与实践绝对不可分离,学习必须与现实生活结合, 哲学,而是极现实极具体的哲学,它不但是社会主义的指导理论, 哲学,而是极现实极具体的哲学,它不但是社会主义的指导理论,同时亦是 人生哲学的基础。 人生哲学的基础。 16. 既然一切都在变,不变就是停顿,停顿就是死亡,那么为什么老是念念过去, 既然一切都在变,不变就是停顿,停顿就是死亡,那么为什么老是念念过去, 自伤不已,把好好的眼前的光阴也毒害了呢?认识到世界是不断变化的, 自伤不已,把好好的眼前的光阴也毒害了呢?认识到世界是不断变化的,就 该体会到人生亦是不断变化的, 就该懂得生活应该是向前看, 而不是往后看。 该体会到人生亦是不断变化的, 就该懂得生活应该是向前看, 而不是往后看。 多写信多讨论问题,就是多些整理思想的机会 17. 多写信多讨论问题,就是多些整理思想的机会,许多感性认识可以变做理性 认识。 认识。 18. 人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题。 人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题。 19. 世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不 世界上


第二篇:《傅雷家书》中的经典语录语句


《傅雷家书》中的经典语录语句

傅雷家书中的经典语录语句

《傅雷家书》名言:

〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!????只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。

〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心(worry)。

〈十〉????多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。

〈十一〉人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。

〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。

〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。

〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险。

〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!

〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术??????????

〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。

〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。

〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。

〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。

〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。

〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。??????艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。

〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。

〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。

〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。

〈三十〉人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。

〈三十一〉高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废。

〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。

〈三十三〉艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字。

〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

〈三十五〉事情主观上故盼望必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备

幸福是拿或多或少的痛苦换来的。眼前的,短时期的幸福往往种下了将来的,长期的,甚至下一代痛苦的根,这是最值得深思的。

夫妇之间只有彻底谅解,全心包容,经常忍让,并且感情真挚不渝,对生活有一致的看法,有共同的崇高理想与信念,才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波,成为琴瑟和谐的终身伴侣。

生活要过得体面而省俭;要小心而勿小气;慷慨而勿易于上当;享受生活乐趣,但切勿为满足一时欲望而过分奢侈,即使当时觉得这种欲望不可或缺也罢。这种极不容易的艺术,只有性格坚强的人,运用明智,意志力与极大地耐性,再经过一些大大小小的惨痛教训,才办得到。

艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。

人的伟大在于帮助别人,受教育的目的只是培养和积聚更大的力量去帮助别人,而绝对不是盲目的自我扩张。

人的发展总是波浪式的,和自然界一样:低潮之后还有高潮再起的可能,峰回路转,也许“柳暗花明又一村”,又来一个新天地呢!

这些话你听了一定赞成,也一定早想到的,但要紧的是实地做出,而且也要跟自己斗争;斗争的方式当然不是紧张,而是冲淡,而是多想想人生问题,宇宙问题,把个人看得渺小一些,那么自然会减少患得患失之心,结果身心反倒舒泰,工作反而顺利。

才气越高,越要提防,用solid的学识来充实,用冷静与客观的批评精神,持续不断地检查自己。唯有真正做到这一步,而且终身地做下去,才能成为一个真正的艺术家。

真诚是第一把艺术的钥匙。

求学的目的应该是“化”,而不是死吞知识,变成字典或书架,我最讨厌有些专家,除了他本身学科以外,一窍不通,更谈不到阔达的胸襟,高达的理想,也有科学家在实际生活中毫不科学,也有文学家艺术家骨子里俗不可耐。

人生已过半百,对生命自感意兴索然,而身处东方,且秉性严肃,缺乏雄心,性好内省,再者生逢狂风暴雨的时代,则更加如此。看来没有幻想的理想主义者更易失望,对人类命运更愿接受服尔德式的概念。

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