中国近代史实践报告

时间:2024.4.21

2014—20xx年春浦江学院 《中国近现代史纲要》课程 16小组学习实践报告 上官晋绮、朱鹏飞、刘秦杰

教师评语:

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铭记历史,勿忘国耻 ——参观南京大屠杀遇难同胞纪念馆活动报告

一、 内容摘要

二、 活动记录

三、 活动感悟

四、 资料搜集

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一、内容摘要: ?

1.题目的确立过程:

在学习《中国近代史纲要》的过程中,我们逐渐对历史产生了很多反思,当学习到南京大屠杀历史的时候,我们不禁想要更多的去了解中国近代的这段历史,而生活在南京的我们,选择走进南京大屠杀纪念馆,以此为契机来展开小组的各项活动。 ?

2.活动内容:

对课题内容的讨论与交流。

参观南京大屠杀纪念馆。

查找相关资料并进行汇总。

将资料进行归类、排版。

完成PPT,小组报告的制作。

3.结果:

通过这次活动,本小组成员在对资料的搜集和整理过程中,对南京大屠杀这段历史有了更深刻的了解,对历史的悲剧进行了深刻的反思,对战争与和平有了清醒的认识,对向往的和平美好的生活有了更多的珍惜,拉近了我们与历史间的距离,为未来对历史的探寻和思索开辟 了契机,最终小组活动取得圆满成功。 ?

4.总结:

本次活动以“铭记历史,勿忘国耻”为主题,进行了爱国主义宣传,增强了小组成员们的爱国主义情感,让成员们时刻谨记爱我中华,勿 3

忘国耻。没有国哪有家,没有家哪有我。爱国是每个人都应当自觉履行的责任和义务,这次活动主题鲜明,刻骨铭心,深深鼓了我们的爱国情操。值得肯定的是这次活动是成功的,是发人深省的,充分践行了“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”这一社会荣辱观。爱国主义是中华民族精神的核心,每个中国人民不仅要牢记历史,不忘国耻,还应在新时期,培养和弘扬新的民族精神。

二、活动记录

5月2日下午,我们来到了南京大屠杀遇难同胞纪念馆,沿着馆外一条宽敞的路往前走,一侧是一排立在水上的雕塑,每个雕塑都雕刻地栩栩如生,最先映入眼帘的是最大的一个雕塑,是一个妈妈抱着自己已经死去的孩子,妈妈披头散发,低着头嚎啕大哭,绝望悲痛之情显露无遗,之后还有生活在地狱之中的人们,他们饱受妻离子散之苦,一个个趴在地上伸手乞求生路,还没走进纪念馆,就已经感受到了庄严沉重的氛围。 广场上人很多,也有很多外国同胞,广场上有一口醒目的大钟,表示历史是敲响世人的警钟,告诫人们“勿忘国耻”。钟后的墙上赫然写着“遇难者300000”,触目惊心。后来我们来到了祭园,无声的火焰燃烧着,与白色的花圈交相映衬,告慰着亡灵。我们低头默哀了许久,心灵久久不能平复,祭园旁边是冥思室,里面一片漆黑,点着许多蜡烛。墙上写了一段刻骨铭心的文字,走过这里感觉心灵得到了洗礼。 之后我们到和平纪念碑前合了影,共同呼吁和平,为死去的同胞祈福,许一片诚心的愿望,这次活动很难忘,很 4

有意义!

纪念馆门口的铜塑真实反映了侵华日军对无辜群众的迫害,深灰的铜塑经过漫长的风沙雨水的洗礼变得更加沉重,仿佛是对那个年代深受残害的老人、儿童、妇女和知识分子等所有无辜生命的哀痛。纪念馆入口处我们看到了长明的火把,接着入目的就是用100个国家文字写下“300000遇难同胞纪念馆”的哭墙,这让来自世界各地的参观者都能看明白这是一段怎样血腥的历史。最让人震惊的莫过于馆内成列着千万遗骨的“万人坑”,这批万人坑遗骨经过法学、医学、考古学、历史学者的严格鉴定才被确认为是南京大屠杀遇难者遗骨,这无疑是日本侵略者对中国人民犯下不可饶恕罪过的铁一般的证据。那段惨不忍睹的历史,无数的人看着自己的亲人在眼前被日军毫无人性的戏谑的刺杀,妇女被强暴后杀害,日军甚至剖开孕妇的肚子用刺刀跳出未成形的婴儿借此炫耀自己的战绩,像是游戏一般的进行着杀人比赛、像是玩具一般的杀害、丢弃一条条宝贵的生命。侵华日军的影像材料仿佛又追溯到中华民族最深的伤痛,一片片肃杀萧索的屠杀场景,一个个赤裸着全身的女人;一颗颗被斩下的人头渗着泛黑的血光,一声声凄惨的悲鸣在空中回响。墙壁上密密麻麻的一片刻满了遇难者的名字,那些都是同一个城市的同胞,甚至是和自己有血缘关系的亲人,那时的一个个家庭甚至一个城市,就这样身首异处、灰飞烟灭。随后进入了和平公园,永远内伫立着的巨大的黑色花岗岩纪念碑让人为之一振,透明水晶体的顶端消失在遥远的空中,似乎是为无数亡灵铺了一条通往天堂的路。一为和平,二为安息,这深沉的纪念碑在呐 5

喊着,不在战争,期盼和平。

三、活动感悟

老师说,南京大屠杀纪念馆是必须要去的地方,的确,我感觉这里是进行爱国主义教育的好地方。这里面的一个个展厅,以无数珍贵的史料和实物、文字、图片等丰富的资料,结合现代科技手段(声响、灯光、电子等技术),重现了19xx年12月13日侵华日军攻占南京以后,那一段悲惨的历史。

每年12月13号警笛在南京全城回响,久久不息。那一天的南京非常的安静,那一天的人们好像都沉浸在历史的伤痛中。现在距南京大屠杀已经过去将近八十年,历史被渐渐淡忘,而我们知道的历史也只是通过书本上的一字一句,但只有亲自去参观后才能了解到历史的沉痛,体会到国耻的悲痛。

这是人类历史上所记载的残暴的一页,是人性最为阴暗的一面。其实作为一个南京人,我没怎么去过大屠杀纪念馆,似乎是出于一种畏惧,对黑暗的畏惧、对悲伤的畏惧。令人可怖的场景、阴森的白骨、黑压压的名字都历历在目,让人透不过气,不忍直视。但通过这一次参观我似乎体会到畏惧和抗拒解决不了任何问题,畏惧让人退缩,甚至让人不敢正视历史,变得懦弱无能。发生过的事情无力回天,但我们还有未来。被侵犯就说明还存在软弱,虽然现在已经是和平年代,但我们仍需要铭记历史,唯一要明白的是我们要做的不是仇恨日本毫无理由的抵制日货甚至损害到自己同胞的利益,而是用知识用力量让 6

祖国本身变得强大。我们要做的是富国强民,我们渴望和平但我们不愿其辱他人,而伟大的中华民族也绝对不允许他人的欺辱。从纪念馆出来久久不能平静,为什么我们的民族要遭受这样的苦难?为什么面对肆意的屠杀却无人伸出援手?而这一切又是谁的责任?想起这段时间和以前的种种新闻,那个和我们一衣带水的国家至今仍不愿意承认自己犯下的滔天罪行,应该无奈还是愤慨,我们民族的尊严何在,而我们又该做些什么。少年强则国强,我们现在能做的且最直接的就是铭记历史不断鞭策自己强大自己,为自己生活的这片土地带来和平和力量。

虽然这场战争灾难已过去60多年了,当年南京大屠杀的幸存者大多已不在人世,而在日本国内,一部分军国主义的残余势力几十年来不但不反醒发动侵略战的罪行,反而不断为其侵略罪行进行粉饰美化,更否认南京大屠杀的真实性。一些日本政客,每年8月15日,(日本投降日),他们却要成群结队去参拜供奉着甲级战犯的靖国神社。这是在正确对待历史吗?在南京大屠杀纪念馆的出口处,挂有一个大钟,上面铸有“前事不忘,后事之师。以史为鉴,开创未来”两行大字,这是和平之钟,寓意深刻。但和平不可能光靠我国人民的宽容就能获得,我们不是要记住仇恨,而是要不忘这段悲惨的历史,要化悲痛为力量,把祖国建设得更强大,只有这样,敌人才不敢轻易再侵犯我国,我国人民向往的和平才有可靠的保障,历史的悲剧也才不会重演!

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四、资料搜集

(一)历史过程

19xx年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

日军占领上海后,直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战,但未能阻挡日军的多路攻击。19xx年12月13日,南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下,在南京地区烧杀淫掠无所不为。

12月15日,日军将中国军警人员2000余名,解赴汉中门外,用机枪扫射,焚尸灭迹。同日夜,又有市民和士兵9000余人,被日军押往海军鱼雷营,除9人逃出外,其余全部被杀害。

16日傍晚,中国士兵和难民5000余人,被日军押往中山码头江边,先用机枪射死,抛尸江中。只有白增容、梁廷芳两人中弹受伤后被江水冲入下游后游到岸边而幸免。

17日,日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人,在煤岸港至上元门江边用机枪射毙,一部分用木柴烧死。

18日,日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人

5.7万余人,以铅丝捆绑,驱至下关草鞋峡,先用机枪扫射,复用刺刀乱戳,最后浇以煤油,纵火焚烧,残余骸骨投入长江。此处屠杀只有伍长德一人未被焚死,得以逃生。只有令人发指者,是日军少尉向 8

井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后,“比赛又在进行”。

在日军进入南京后的一个月中,全城发生2万起强奸、轮奸事件,无论少女或老妇,都难以幸免。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸,惨不忍睹。与此同时,日军遇屋即烧,从中华门到内桥,从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域,大火连天,几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京,满目荒凉”。

后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”,他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡,实行杀人、强奸、抢劫、放火”,终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤,城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。

抗战胜利后,指挥南京大屠杀的刽子手松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑,谷寿夫被引渡给中国国民党政府处死。

(二)史料

据侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆朱成山馆长介绍,8月17日,纪念馆收到一封发自南京市挹江门的普通平信。信件虽没有署名,但寄赠的史料却十分珍贵:一本纸张已发黄,没了书皮,且书内有钢笔修改字迹的原版《陷京三月记》;还有张治中、程潜、白崇禧、陈布雷、朱家骅、李济深、朱绍良、贺耀祖、蒋鼎文、林尉、何成濬等11位抗战时期国民党高级军政官员为此书题写的序、跋和题 9

词的原件。

记者看到,这些史料虽纸张破旧,但字迹仍清晰可见。其中,张治中愤然手书:“这是血的记录,这是的的确确的事实,这足以概略说明倭寇之残忍酷虐??”力透纸背。时任国民党军事委员会副总参谋长、桂林行营主任的白崇禧,在一张“国民政府军事委员会委员长桂林行营用笺”上写着“勿忘国仇”4个大字。朱家骅、蒋鼎文、李济深等9人书写的题词、跋文,均强烈地表达了对“南京大屠杀”事件的震惊和对日寇残暴行径的愤怒谴责。

朱成山说:“日本右翼分子否定南京大屠杀史实的一个重要‘论据’,就是当时国民党高层对南京大屠杀事件没有明确表态和反映。新近现身的这批史料说明,当年许多国民党军政要员不仅了解南京大屠杀的惨烈,而且对这一暴行深感愤怒。这些史料是对日本右翼分子歪曲历史的有力反击.

中国守军教导总队营长郭歧亲眼目睹了南京的惨剧,19xx年他逃离南京后,曾写成《陷都血泪录》:“日本皇军的检查手续既严密又彻底,加诸每一个中国人”,中国人要通过检查, 必须得通过摸头、验额、验肩、瞄腰、看手等关口。日军以手上的老茧、帽印等体貌特征进行甄别,使许许多多的普通市民也被日军当作中国兵加以屠杀。亲历者市民王秀英回忆说:“南京沦陷前,我家十余口人,到宁海路难民区避难。19xx年阴历冬月十四日,日本兵突然冲进难民区,以检查中国兵为名,凡是头上有帽箍、手上有老茧的,都认为是中国兵,大批大批拉出去。我父亲和大哥也被拉出去了。事后知道是拉到 10

下关江边集体枪杀了。”

《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”,他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡,实行杀人、强奸、抢劫、放火”,终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤,城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体” 。

五、参考文献

1《陷京三月记》作者: 蒋公穀 出版社: 南京出版社 出版年: 2006-09-01

2《陷都血泪录》作者:郭岐 出版社:南京师范大学出版社

3《远东国际法庭判决书》作者:无 出版社:国家图书馆出版社

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