学校课程安排，8~10周是专业实践考察，学校决定去太行山。 学习目的：通过外出（写生）进一步加强了对自然风景的感受能力，提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养；同时锻炼我们在实践中意志力、吃苦精神、协作与友爱精神。培养对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力。
很多同学都把写生当作一种惬意之事，一种享受，去太行山？当然也有觉得非常痛苦的，因为是在山里面我刚开始去的时候去也觉得条件比较艰苦，本来就晕车还坐了那么久的汽车，
然后看到的太行山也不是我想象中的样子，然后吃的住的···反正那时候心情不太好。 ??到那第一天老师们交代了一系列的注意事项,由于对山区的好奇心,上午老师并没要我们画画,而是让我们到附近转转，熟悉一下地形，顺便欣赏这大自然的杰作.山上树林丛丛，透出一股让人摸不透的神秘感，特别是早晨，当那第一缕太阳的光线照在山上的时候，我震惊了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表现它。然后带着憧憬，带着冲动，拿着画箱拿着油画工具，开始了我的写生。 ??由于第一次接触油画风景写生再加上太行山特征，总觉表现不出我看到时候的激情，才画一会儿就发下那光线变了，回想着那个时候的光线努力想表现脑海中的东西，发现手好像不听使唤，那个色彩跟理想中的总是不接近，正郁闷着呢，于是到吃饭的点了，收拾了下就回去了，反正第一张油画嘛，就当找找感觉。然后也思考着自己出现的和该解决的问题，通过后几张的写生，我有了一些新的认识：首先是时间问题，画风景油画并不同于我们以前在室内做画，早在印象主义出现前，绘画上的光多为画家按自己的需要在室内制造的人造光，即使是风景画也是先在野外写生后再回到室内完成。自出现印象主义画派之后，油画风景作为一个独立的画种也越来越成熟。这并非偶然和简单意义上的巧合，而是大自然的风光景物为油画中光色的表现力提供了更广阔的天地，而油画色彩的丰富性和笔触的生动性对自然景物的描绘与表现提供了最大的可能。写生的这种感觉不是在学校里能够拥有的.站在大山绿水间那种想放开一切去绘画的欲望,那种想把眼前看到的一切书写的淋漓尽致的心情是无以言表的.来到太行山见到的都是石头房。他们就取自山上的石头，堆砌而成，简洁而有特色，最能代表那一方的山里风情。所以我取的小景画也是画石头房子的比较多
清晰的记得到太行山的第二天我们一帮人早饭后爬去山顶想去画速写，一路上清风徐徐，一切幽静，感受着天籁悸动与大地的胎音，踏着台阶，也是音阶，叩响的是天籁之音。结果到了山顶都中午了，累的半死不说画画就别提了，还赶不回去吃中饭。但是我们一路欢歌笑语，喝泉水，够柿子。山楂，野枣。很久很久都没有这么开心过了··一次心灵之旅，一次返璞归真，一次心灵的洗礼，这里感受不到城市的浮华与宣泄，感受不到外面哪中无休止的快节奏，感受到的只是这里的宁静悠远，这里的动静和谐，那么祥和，一个幽静且能激发你创作灵感的地方，用全身的肌肤感受它，此种感受真的难以言表，好像是潜意识里驻足了很久很久，冥冥之中被遗忘或被尘封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。这让我体会到源自山野里边的最纯真最朴实的生活，偶尔会想，觉得这样一辈子也挺不错的。
人到无求，心自清宁，不过人是终究做不到的。不过是有必要对生活进行一下清理，去除不必要的淤塞与羁绊，来拓展思想的空间，净化心灵的旅程。
每隔几天晚上两位老师就会给我们评画,通过老师们的讲解,我不断寻找自己的不足,让自己能够在这难得的机会里让自己的绘画能力能有近一步的提升。老师慷慨解囊相授，指点迷津，使我真正的得益匪浅！老师的学识渊博，给我带来了很大的收获。
接下来的日子里通过自己的感受与总结也画了不少的画.
在写生的同时，也感受了自然的美,在山上见的怪石很多，那些石头真像活生生的人各样姿态都有。那些山谷更让人震惊，在那喊一声，那回音传遍整个大山，真是想都不敢想像，它竟有这样的神奇！在攀登的过程中，在行走的旅途上，我们感叹着太行深山的神奇，感受着蓝天白云的辽阔，品味着坚持不懈的快乐。 短暂的写生很快结束了.十几天中，我们品尝了辛苦，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生。在这当中，累与我们为伴，乐与我们作友。记忆中留下了许许多多，令人回味，让人沉思.
回校的途中，一切开始模糊。太行山大峡谷春色的山，绿淙淙的水,粉色的桃花,可爱的草,机灵的鱼儿,快活的鸟儿,淳朴的笑容和热情的笑声都渐渐远去.当我们刚刚习惯了那里
的生活方式时我们就回来了，好多景点都没有去，这是我最遗憾的. ??写生实习结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！
学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也
是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离源于生活。
第二篇：太行山
各位游客朋友，我们今天将要游览的是壶关太行山大峡谷，它是亿万年沧桑巨变的杰作，它是由五指峡、王莽峡、龙泉峡这几大峡谷串联而成。这里是峰的海洋、石的国度，洞的世界，水的乾坤，植物生长的乐园和动物栖息的天堂。
这种峡谷地貌的形成，是在2500万年前，由于地壳的迅速抬升，受到喜马拉雅山运动带来的差异升降运动的影响，强烈的物理风华侵蚀和间歇性的山涧洪流的下切侵蚀，直接照成了这里又深又陡的峡谷地貌。后来又由于升降运动的加强，山顶受季风性跑风雨的冲刷形成了峰林，山涧洪水沿着各组方向节理、缝隙迅速下切，地表、地下水有沿缝隙对岩石进行溶蚀，再加上其他风化营利的影响，找就成如今的峰回路转、蜿蜒曲折的大峡谷景观。
【黑龙潭览水】
黑龙潭相传在古时候有一条巨龙经常出现，每到旱季时，百姓们就会出来求雨，偶尔也能成功，黑龙潭就由此得名。前面那块大石头叫“青蛙石”是常年累月流水冲刷而成的。这个景点主要彰显的是水的内涵。上边是飞流直下的瀑布，下边是碧水如墨的清潭。石壁上的“飞瀑”和“龙韵”四个字就是对此很好的诠释。眼前这座人造铁索桥，垂直高度有50米，跨度有70米，是转为有人凌空赏水和观景而建造的。铁索桥的西段连这一座孤山。所谓“孤”，是因为地壳变动和河水冲刷，形成了与四周群山毫无牵连的状态。
【红豆峡品情】
红豆峡是因峡里多处生长着成片的珍稀树种红豆杉而得名。是一处天然植物园区。红豆杉是一种珍稀树种，它之所以生长在这里是因为这里海拔较低，相对封闭，有较独特的峡谷小气候。红豆杉在民间百姓传说中，素有“风水神树”之称，具有很好的防病保健功效。红豆杉是因其果实成熟时，红果满枝而得名。这里还有一个动人的传说。相传，古代有一位美丽的姑娘，每天盼望着她那个为了寻找幸福泉而到远方的情人，她在山坡上依偎着紫杉树遥望远方，经历相思的煎熬，常常悲痛的掉下眼泪，每一滴泪珠洒到紫杉树上，边张出一颗红黑相间的小红豆豆。后来，人们就把这种红豆叫做“相思豆”，当亲人朋友远行离家时，总要带上一颗相思豆，以此寄托相互之间的思念。相爱的情人们，也把相思豆当做爱情的信物相互赠送。此时此刻，我们很容易联想到当代诗人王维的诗句“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。
红豆峡里的七仙峪是以七仙女居住此地的传说而得名的。要进七仙峪，就要走三曲桥。我们脚下这一段古道，曾是“太行八陉”之一的白陉，是古代兵家从中原上太行的必经之路。峡谷中的三潭、三苑和三叠潭瀑布景观是有人必到的地方。
三潭是指月老潭、闻约潭和少司潭。月老潭上这个巨大的“缘"字，祝愿有情人总成眷属。传说，牛郎、织女在此相遇相知，私定终身，月老亲作红梅。闻乐潭里，水柱击石和水落深潭儿传出的琵琶之韵，据说连牛郎织女也在这里相拥听乐。其乐融融、流连忘返。 少司潭里也有着美丽的传说。这个“少司”，是专管物种繁衍的大仙。当年牛郎织女生下一双儿女后，织女被王母派来的天兵天将带走，是少司大仙在此帮助牛郎登天寻妻。
三苑是指浣纱苑、神农苑和相思苑。浣纱苑里，水入池潭，溅起的水珠如飞玉般，层石的倾斜，犹如搓衣板，传说这里是织女浆洗的地方。神农苑里，地肥水美，绿草如茵。传说牛郎织女在这里耕田织布，过着世外桃源般的美好生活。请大家环顾四周，感受这里田野春色，男耕女织的气息！眼前的花园我们叫他“相思苑”，也叫“相思园”，是七仙峪唯一一块积土耕植的地方。这里耕植有30多
种名贵花木，是红豆杉育苗的绝好基地。随着红豆峡的开发，相思园将成为爱侣、情侣最现实的铭志创业发祥地。
三叠潭瀑布到了，这里高处的瀑布分三折急流而下，故称三叠潭。它是红豆杉生长群集的地发。游览红豆峡，欣赏红豆杉，体味情和缘，必到三叠潭。
【八泉峡赏石】
在游览界，曾经有这样的传言：北京看墙头，苏州看桥头，上海看人头。现在我们来到的这个峡谷，主要是看山头、看石头。这里叫“八泉峡”，因峡谷内有大八泉，中八泉，小八泉3股泉水长流不息而得名。大家乘船而上，感受这里的“高峡平湖”及这里的山型，山谷，奇石。现在我们看到的是伟人峰。仰望这
座搞30米的山峰，酷似毛泽东的半身雕像，惟妙惟肖，庄严慈祥，实属罕见。 前面山顶那两块突起的山石，称为圣人问路。大概那是彬彬有礼的孔夫子在向一位农夫问路，打听深山讲学的小径吧。 再看这里的岩石，像侧卧的树枝，这是地质上得交错层理现象。现在我们已经进入三股泉水的发源地。观看完三股泉水发源地的岩石构造，又到了另一种岩石造就的境界。我们身处的这个位置叫“一线雄峡”。是流水沿节理裂缝切割形成的。谷深200米，谷底望天，天成一线，故名"一线雄峡”。走出一线雄峡，现在我们来到的位置是生肖岭。在200米高的山脊上分布着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二属相形态石，造型逼真，十分奇特。这里叫“北天门”，呈桥状，高度20米，跨度15米，这种天生桥是古溶洞因山体抬升、地表水切割形成的奇观。
【羊肠坂探路】
游客朋友们，现在我们来到的羊肠坂，是大峡谷古栈道的一部分，也是大峡谷比较古老的人文景观。这里奇窄、奇曲、奇险。这条羊肠坂道，全长10公里多，是古代中原大地与三晋大地相通的咽喉，有“一夫当关，万夫莫开”之势，是历代兵家必争之地。东汉末年曹操率师北征高干时来到这里，艰难之中触景生情，随口吟出《苦寒行》一诗。如今，羊肠坂也发生了历史性的变化，不仅有了高级柏油路，羊肠坂的冰凌也化作甘泉，倒流百里，成为壶关县人民引用卫生水的不竭之源。
【青龙峡归真】
有一句成语叫“返璞归真”。这条青龙峡就是太行山大峡谷里的“生态桃园”。峡谷长5公里，因传说有青龙造潭而得名，极具山野乡民“小桥、流水、人家”的情调。峡谷入口的这两棵树，一棵因枝叶可做染料叫“化香树”，另一棵因树冠似龙叫“龙槐”。进入峡谷首先看到几处山石造型，而这边这块巨石上的大柏树就有些奇怪，一是它竟然在没有土，没有水的石头上长的如此清秀；二是在日军侵华时，大树的叶子变黄，枝叶脱落，树梢干枯。一直没有复活的迹象。后来抗张胜利以后的一个春天，大树居然长出来翠绿的叶子。因此大家认为这是一棵神树，纷纷前来，焚香拜谒，放炮庆贺。直至今日他仍然苍绿不衰。所以当地人称这个景观叫“奇石灵柏”。
现在我们搭石过河，眼前的这棵柿子树据说已有千年历史。相传，当年刘秀被王莽追到饥渴难耐，正好一棵桑树掉下一颗大桑葚，刘秀吃了精神大作，甩开了王莽的追杀。刘秀登基后，决意要加封这棵救命之树，但是只知道是大叶子树，不知道是什么树种。结果前来加封的大臣就误把椿树当桑树封为“树王”。椿树听了莫明奇妙，十分害怕，到处乱跑，跑到哪长到哪，后来椿树的适应性就很强。桑树听了十分抱屈，气的枝干流泪。刘秀得知此情，很大度地说，反正救我的是一种树的果子，不管哪种树，是树就封，让他活到千年。结果，大臣把“是树就
封”听作“柿树就封”而加封。这就是柿树千年的传说。这个千年柿树生长的地方就是黑龙潭。
现在我们走的是用青、白、绿、赤、黄五种沙粒铺成的栈道，五色栈道寓意着人生的五彩缤纷。再就是给游客提供足疗的条件。接下来我们大家过三关：第一关是飞跃断头路；第二关是空中踩活板；第三关是巧过独木桥。闯过三关，我们就来到了硕石园。这个园分别有福禄寿三大灵洞。硕石园的这块石头叫“出头鱼”。那是19xx年夏天的一个午后，突降暴雨，一个巨大的落地雷使这里飞起许多石头。雨后，人们跑出来一看，发现被炸开的这块大石头，从断口上竟伸出一个鱼头似的新石头，后来就越传越奇，说这是鱼的精灵，在石头里苦修上万年，才有了出头之日。于是就有人烧香上供，祈求出人头地。其实，这不过是大自然的造景想象罢了。
好了，今天我们的太行之旅就要结束了，请大家再细细体味一般。
太行山大峡谷是峰的"海洋"，是石的国度，是洞的世界，是水的宝庄， 是植物生长的园地，是动物生栖的天堂。风景区风光旖旎，景色奇异，汇集太行风采于奇峰涧壑之中，林海悬崖、山石、清泉、瀑布、溶洞、庙宇、传说，有虚有实，有明有暗，有光有色，有奇有险，巧夺天工，共有景观400 余处，景点44 个。
太行山大峡谷不仅自然风光令人陶醉，人文景观也光彩照人。这里的文化底蕴十分深厚，孔子回车、二仙真人的故事源远流长，曹操北上太行留下的千古悲吟《苦寒行》和“羊肠坂诘屈，车轮为之摧??”流芳百世，史迹犹存，特别是坐落在紫团山西南的省级文物保护单位真泽宫，是保存完好的典型道教建筑，始建于唐代，占地6900 平方米，有牌坊戏楼、三进院大殿、梳妆楼、钟鼓楼、插花楼、望河楼等，整个建筑结构严谨，布局合理，工艺精美，殿内壁画、彩绘内容翔实，故事性强，雕石画坊精美典雅？有十分珍贵的历史和艺术欣赏价值。是接受古建筑风格和艺术教育的理想之地。
太行大峡谷风光旖旎，自然景观和人文景观资源十分丰富。
规划以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷为主线，开辟紫团洞、云盖寺、水妖洞和真泽宫四大景区。共有峡景、水景、山景、石景、树景、林景和名胜古迹景观44处，景点400余个。有绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，雄奇壮丽的庙宇，引人入胜的溶洞，令人神往的传说。景点有实有虚，有明有暗，有光有色，有奇有险，巧夺天工，使公园的自然景观和人文景观珠联璧合，相映成趣。 每年的5月——10月份是太行山大峡谷的最佳旅游时间；5月份山清水秀，气候温和；夏季凉风习习，是避暑的宝地。秋季的这里秋高气爽，而后天气一般都很好是旅游的最佳时刻！
太行大峡谷，古有“藏龙卧虎之地”的美称。不久太行大峡谷森林公园，将以“返璞归真”的氛围展现在世人面前，为游人赞赏、青睐