入：①进入，与“出”相对，深入。“ 便舍船，从口入”（《桃花源记》）②进入朝廷，国内。“入则无法家拂士”（《生于忧患，死于安乐》）

善：①好。“善哉，吾请无攻宋矣”（《公输》） ②擅长，动词。“京中有善口技者”（《口技》）

少：shǎo ①不多。“饮少辄醉”(《醉翁亭记》) ②shāo 稍微。“宾客意少舒”(《口技》) ③不久。“少时,一狼径去”(《狼》) ④shào年轻。“陈涉少时”(《陈涉世家》)

胜：shèng ①取胜。“弈者胜” (《醉翁亭记》) ②优美的。“予观夫巴陵胜状” (《岳阳楼记》) ③忍受。“高处不胜寒”(《明月几时有》)

市：①集市。“东市买骏马”（《木兰词》） ②买。“愿为市鞍马”（《木兰词》）

食：①shí，吃。“食不饱，力不足”（《马说》） 2、sì，通“饲”，喂养。“食之不能尽其材”（《马说》）

使：①派。“秦王使人谓安陵君”（《唐雎不辱使命》）②出使。“使于秦”（《唐雎不辱使命》）

适 ：①正好。“而此地适与余近”（《满井游记》）

书：①书写。“乃丹书帛曰”（《陈涉世家》） ②文字，字条。“得鱼腹中书”（《陈涉世家》）③书信。“一男附书至”（《石壕吏》） ④文件。“军书十二卷”（《木兰诗》）

舒：①放松。“宾客意少舒，稍稍正坐。”（《口技》）

孰：①谁。“我孰与徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）②仔细地。“孰视之”（《邹忌讽齐王纳谏》）

属：shǔ ①类。“忠之属也”/“有良田美池桑竹之属”（《曹刿论战》/《桃花源记》）②辈。“徒属皆曰”（《陈涉世家》） ③相同，同类。“神情与苏黄不属”（《核舟记》） ④zhǔ，通“嘱”，嘱托。“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）

损：①减少、损害。“以君之力,曾不能损魁父之丘”/“至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也”(《愚公移山》/《出师表》)

说：①通“悦”，高兴。“公输盘不说”/“不亦说乎”（《公输》/《论语》）②解说。“请说之”（《公输》）

素：①白色。“则素湍绿潭”/“ 又留蚊于素帐中 ”（《三峡》/《童趣》）②一向。“吴广素爱人”（《陈涉世家》）③不加装饰。“可以调素琴”（《陋室铭》）

溯：①逆流而上。“沿溯阻绝”（《三峡》）

汤 ：①热水。“媵人持汤沃灌”（《送东阳马生序》）②大水急流的样子。“浩浩汤汤，横无际涯 ”（《岳阳楼记》）

涕：① 眼泪。“临表涕零”（《出师表》）

徒：①光着。“免冠徒跣”（《唐雎不辱使命》）②只。“徒以有先生也”（《唐雎不辱使命》）

颓：①坠落。“夕日欲颓”（《答谢中书书》）

亡：①通“无”。“河曲智叟无以应”（《愚公移山》）②灭亡。“出则无敌国外患者，国恒亡”（《生于忧患，死于安乐》）③逃亡，逃跑。“今亡亦死，举大计亦死”（《陈涉世家》）④丢失，失去。“暮而果大亡其财”（《智子疑邻》）⑤使??灭亡。“且秦灭韩亡魏”（《唐雎不辱使命》）

微：①没有。“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》）②稍微。“微闻有鼠作作索索”（《口技》）

委：①放弃、离开。“委而去之”（《得道多助，失道寡助》）②舍弃。“与人期行，相委而去”（《陈太丘与友期行》）

志：①做标记。“处处志之”（《桃花源记》）②标记。“寻向所志”（《桃花源记》）

致：①得到。“无从致书以观”（《送东阳马生序》）②招致。“此人可就见，不可屈致也”（《隆中对》）

逐：①竞争。“夸父与日逐走”（《夸父逐日》）

资：①资助。“此殆天所以资将军”（《隆中对》）

第二篇：初中语文文言文复习资料

初中语文文言文复习资料

之

（一）代词

作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。（《曹刿论战》）

有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）

（二）助词

1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）

3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）

4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》）

5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》）

（三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》）

者

（一）结构助词，译作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情况”“??的原因”

等，相当于名词性短语。如： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

（二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：

①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）

1

而

主要作连词用，可以表示以下关系：

l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）

2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》

3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖??可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》

4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》

5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）

其

（一）代词

1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》）

有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）

2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》） ③以勉其学者也（《墨池记》）

也可译作“其中的”，后面多为数词。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

（二）副词

放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也（《 马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》） 2

（三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则

心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）

以

（一）介词

1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）

2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）

（二）连词

1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》）

2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）

3．有时相当于连词“而”。如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）

（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自

枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）

焉

1．疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）

3．代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）

4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：①不复出焉（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）③夫大国，难测 3

也，惧有伏焉（《曹判论战》）

虽

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

1．表示假设，可译为“即使”。如： ①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》） ②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）

2．表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）

然

（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：①父利其然也（《伤仲永》）②谓为信

然。（《隆中对》） ③然后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）

（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）

②然志犹未已。（《隆中对》）

（三）语气助词，分三种情况：

1．用在形容词之后，作为词尾，译作“??地”。如：杂然相许（《愚公移山》）

2．用于词尾，译作“??的样子”。如：①临川之城东，有地隐然而高。（《墨池记》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）

3．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如?? 然”“若??然”格式，相当于“??的样子” “好像??似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）

乃

（一）作副词。有三种情况。

1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）

2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）

3．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

4．用于判断动中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

4

（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：①乃入吴寻二陆。（《周处》）

②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）

（三）作代词，译为“你、你的”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

于

介词“于”的主要用法有：

1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如： ①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》） ②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）

2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》） ③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） ④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）

3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。

4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）

5．表原因，可译为“由于”“因为”。如：生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）

为

“为”作为 动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。

1．表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。如： ①不足为外人道也（《桃花源记》） ②此人——为具言所闻（《桃花源记》）

2．表示被动，译作“被”。如：梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》）

3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”《韩愈短文两篇》）

4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）

5．表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子故事两

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