篇一 :【辩论稿】宽松式管理对大学生利大于弊

谢谢主席,各位评委、观众、对方辩友,大家好!

回顾整场比赛,对方辩友一再跟我们强调,宽松式管理给大学生带来的诸如沉迷网络、逃课、进而荒废学业等弊端,却始终没有对大学生有一个宏观上的把握,我们不能用一部分群体的利弊来衡量整个群体;然后,对方辩友还一再混淆“宽松”和“放任”的概念,由此可见,对方辩友还是没能正确理解“宽松式管理”。

那么,让我们再次明确一下概念。宽松式管理既然能称之为“管理”,它就必然具备管理的基本特征,也就是说,不管如何宽松,它始终能够让学校进行正常的教学活动。所以,宽松式管理更应该被理解为,对学生自主发展的方式不作过多干涉、在时间安排和学习内容上的宽松。

第二点,对方辩友沉浸在大学生逃课与沉迷网络的数据中不能自拔,坚信许多大学生都不具备良好的自我约束和控制能力,却没有意识到,正是由于他们不具备这样的能力,所以,作为学生进入社会的过渡期的大学才需要用宽松式管理来引导他们获得这种能力。而进行引导的有效手段,就是一套完善的考试体制。我们痛心有多少大学生迷恋网络,但我们更应该庆幸,又有多少大学生迷途知返呢!

第三点,对方辩友还说,宽松式管理容易让同学在学习上产生懒惰和不严谨的情绪,那些大红灯笼高高挂,让学生无助,老师无语,家长无奈!不过,对方辩友可曾认识到,退学、挂科这些现象的根源是在于这些大学生自身还不能很好地进行自我组织与规划。而且,又有谁愿意不断挂科、屡次退学呢?

其实,宽松式管理通过时间的自主安排来培养大学生的自我规划能力,相比之下,即便非宽松式管理让我们的课业成绩有了些许提高,但能力上的不足却极大地阻碍了大学生综合素质的发展。事实上,当我们走上工作岗位,没有人给我们安排每天的工作,老板只会要求在规定时间内交出成绩。由此可见,让宽松式管理给我们一个良好的组织规划能力,我们才能更好地工作、更好地在社会中立足!

综上所述,大学教育的目的不仅仅是教授知识,还在于培养学生的综合素质,而宽松式管理能够很好地完成这一目标,使大学生以越来越高的素质投身社会,更好地生存于社会。那么,我们当然有理由相信,宽松式管理对大学生利大于弊。谢谢!

…… …… 余下全文

篇二 :辩论赛经典论题辩论稿整理

辩论赛经典论题辩论稿整理

一、竞争比合作更能促进文明进步

各位评委,对方辩手,大家好.我方今天阐述的观点是”竞争比合作更能使文明进步.”

首先,我们应该明晰两点问题.第一,竞争是什么?他是指人们为了谋求发展所进行的较量或者公开竞赛.竞争的目的是优胜劣汰,选择更好的,是积极的.而合作是指互相配合共同完成某种任务.它的目的是更好更高效的参与竞争并且赢得竞争..

第二个问题是文明.文明在<辞海>中的含义为人类在历史发展和社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和.而这种财富累积的动力是什么呢?是竞争.只有优胜劣汰的的竞争法则才可以贯穿文明发展的整个过程.就如同达尔文所说"适者生存,不适者淘汰".所以说,竞争才是社会进步之母.

所以,我方认为:竞争比合作更能使文明进步!

下面,请允许我从历史与现在两个时期阐释我方观点.

历史:悠悠五千年的中华文明因为竞争而丰富多彩,无论是斗智斗勇的三国纷争,抑或是才人辈出的科举选拔,无一不在体现中华文明对于竞争的重视.譬如三国时期,不正是有了蜀汉吴三国之间的竞争,才给予了人才以发挥的空间,才给我们留下了一次智慧的盛宴么?如果没有竞争,就如同周瑜遇不上诸葛亮,孙权见不到曹操,那么三国还有精彩的智慧对决,还有令人回味的故事么?正是有了竞争,才可以激发人的求胜欲,才可以更为有效的提高人的积极性,从而激发人的潜能,创造出社会财富.而这些财富,就是我们灿烂的中华文明.

但是,这些不全能代表我们的历史,悠久的文明也曾多次遭到外来文明的侵入和掠夺,从八国联军的烧杀劫掠,到日本帝国的无恶不作,这些屈辱的历史也让我们心痛,更让我们清醒地认识到闭关锁国,缺少竞争意识的中国是不能够在这个充满竞争的世界中屹立不倒的,不竞争就必然面临落后与淘汰.

现在:物竞天择,适者生存是时代永恒的主题,也是文明进步的阶梯,现代社会是一个量才使用,竞争上岗的竞争型社会,无论是人才的选拔还是技术的创新都离不开竞争.我们刚刚经历的高考不就是一次公开公平的竞争选拔么?我们能够来到华理不也是通过竞争才可以取得的学习机会么?我们从不否认合作对当今社会文明所做的贡献,但是相比于竞争,我方坚信竞争才是占据着主导地位的,竞争才是社会的主旋律!正如列宁所说:”竞争在相当广阔的范围内培植进取心,毅力和大胆首创精神.”现代社会正是因为有了竞争从而充满活力,不断进步,在这个呼唤强者的时代,竞争不仅是时代的要求,更是对人性的挑战与磨砺,让我们直面挑战,勇敢地担当起促进文明进步的重任!

…… …… 余下全文

篇三 :愚公移山一辩辩论稿

辩论赛

愚公应该移山还是应该搬家

反方 愚公应该搬家 一辩辩论稿

主席,各位评委,大家好。

我方认为,愚公搬山不如搬家。

首先,从客观上来说,移山之举愚不可及。

太形王屋二山,方七百里,高万仞,而愚公年且90。就这样一筐筐搬土移山,就算搭上子孙万代,又哪天才是尽头?而愚公又怎知自己可以子子孙孙无穷匮也?天天挖土移山,连份正经工作都没有,会有黄花大闺女愿意嫁到他们家么?连媳妇都招不到又何来子子孙孙无穷尽之说?就算招了媳妇生了儿子,还是天天挖土移山,何人耕种何人挑水何人织布何人砍柴?怎以养活一代又一代?再退一步,就算子孙无穷尽了,愚公又能确保山不加增呢?要是这两座山所在的断层还在不断抬升怎么办?你挖我长,看谁耗得过谁?

再者,移山之举其实是出于一己之私,却遗害无穷。

愚公为什么要移山?因为山挡了他家的出行。那么,物质守恒,挖的土移了的山并非凭空消失,它们只不过从愚公家前挪到了另一个地方。那么有谁想过,被移走到他处的山又会堵了谁家的道路?反方辩友可能要说了,愚公将土石投诸渤海之尾,那么,正好引出下一个危害:环境破坏。

将方七百里高万仞的两座大山就那样投入海里会造成什么后果?海平面上升。那又怎样?海水入侵,淹没良田。绝对是害人了。那对己呢?运土的土渣污染了坏境,砍伐的树木破坏了生态,最终生物多样性减少,多么不利于人与自然和谐共处,不利于可持续发展战略啊! 另一方面,愚公要自己的子子孙孙都要继承他挖土的事业,且不屑于妻子的献疑,赤裸裸的夫权父权的观念,不得不说是家长权威。而将自己的世界观与价值观强加在子孙身上,不得不说是道德绑架。又以一句话堵住智叟的质疑,不得不说是文化暴力。

何况,愚公移山虽得成功,但毕竟源于神助。这样的成功太具有偶然性,寄希望于神,不能不说带有投机倒把的思想,于是,每天挖山不止的人们,期盼着上帝的来临。

最后,相对移山,搬家实则明智之举。

…… …… 余下全文

篇四 :身患绝症的人不应该选择结束自己的生命——BPDebate 反方三辩辩论稿

Thank you, Mr. Speaker. Ladies and gentlemen, our prime Minister and members of Government side, as the member of opposition I would like to present my argumentation which is divided into three parts: rebuttal, statement and conclusion.

At first, I’d like to reiterate our team line, that this house believes terminally ill people should not have the choice to end their own life. There are another two aspects to support our team line. We definitely believe that terminally ill people haven’t consider about the feelings of their family members and friends who still have the hope of curing. And the passive thoughts of mercy killing also have a negative influence on society.

In the first part of my speech I would like to make my rebuttal. As the number 3 of the government said, mercy killing has already been practiced peacefully by many developed countries and we should learn from these countries. However according to the national situation, legislative environment, and culture convention in China, euthanasia do not have the feasibility of implementation. Because of our country’s economics and politics, there is limitation of the level of medical research. And the basic problem of euthanasia and standards of judgment can not reach an agreement. From the microscopic point of view, the euthanasia have relation with the patients, medical staff, family members of patients and medical institutions this four beneficial sides, there is existence of

…… …… 余下全文

篇五 :Should foreign festivals be encouraged in China-辩论稿

Should foreign festivals be encouraged in China?-反方文稿

正方观点:Foreign festivals Shouldbe encouraged in China

反方观点:Foreign festivals Should not be encouraged in China

正方问题一:

请问对方辩友论证西方节日在中国被鼓励之后是怎样影响到中国传统节日的。西方情人节在中国越来越火之后,是不是七夕情人节就越来越冷清了?圣诞节在中国越来越受关注之后,难道我们就不重视春节和中秋这样的节日了么?

My dear opponent,please proof how to affect the Chinese traditional festivals if the foreignfestivals were encouraged in China. When the Valentine’s Day is more and more popular, people pay more attention of the Chinese traditional valentine’s day, don’t they? When the Christmas Day is a hot festival celebrated in China, don’t we attach importance to the Spring Festival and Mid-autumn festival?

反方回答一:

As clearly as I have said, the foreign festivals drawour attention from native ones. Firstly, a thing is valued if it is rare. So too many foreign festivals will drawour attention from native ones.Secondly, even though you are strangely passionate,when Spring Festivalmeets Valentine’s Day, which one do you prefer, celebrating the spring festival with families or accompanying your girlfriend? Finally, Rome was not built in one day, the cultural invasion is a longtime process in which you are affected unconsciously.

…… …… 余下全文

篇六 :高薪能养廉辩论稿

尊敬的各位评委、对方辩友,亲爱的同学们:

大家晚上好。

我们今天的辩题是高薪能否养廉。我们知道高薪不仅仅局限于金钱,也包括高福利、保险、补贴、子女上学就业优惠政策等等。高新也是守制度,重制度,能够全力以赴遏制贪污。养廉,就是防止官员由廉变贫,保障官员的生活,而不是防治,杜绝贪污。我方认为,在严明的法律体制和健全的民主监督体制为标准的前提下,高新能养廉。下面,我方将从以下三个方面展开立论。

1.高薪养廉的实践性。

俸禄制度在我国历史上曾被多个朝代作为防治官吏贪污腐败的一个重要部分。由国家发给官员较为丰厚的俸禄,使其不致因生活之忧而走上腐败之路。这就是古人所说的“禄以养廉”。而在当今社会中,新加坡也是一个典型的高薪养廉例子。在严格的制度和高素质要求的同时,新加坡的公务员享有亚洲乃至全世界最高水平的工资福利待遇。这种制度安排在实现政府官员利益最大化的同时也实现社会大众利益的最大化,因此达到了养廉的目的。

2.高薪养廉的重要性

首先“高薪养廉”能“养心”。只要是“高薪”,就能减轻一个人在经济上的心理压力或思想压力,从而可以心情愉快、安心工作和思想先进.其次“高薪养廉”能“招贤”能“养贤”。我们用“高薪”来聘用人才,也就能聘用到优秀人才、高级人才,而且能留住人才。再次“高薪养廉”能“养廉”“肃贪”。如果一个人在经济上比较宽裕了,对金钱的获取欲望就会降低,其降低程度较大,一个人的心理基本或完全能抵御非法礼金、礼品、礼节或利益的诱惑,从而“高薪”就能“养廉”。再是,如果实行了“高薪养廉”,那么在经济上的处理就可能更加具体、严格,稍有贪污、受贿、浪费等不良行为就可能被处理,因此“高薪”在“肃贪”上起到了非常重要的作用。

3.高薪养廉的可行性

从经济学的角度分析,腐败成本=预备成本+机会成本+处罚成本

为什么现在贪污贿赂现象这么多?因为成本太低了,几千块钱就可以买动一个官员,让他徇私舞弊。如果工资现在涨了一倍,犯罪成本就要增加好几倍,假如检察官年薪10万,那么50万、100万也买不动你,为什么?几年工夫我就挣到了,我不用冒坐监狱的危险。社会上又有多少人能用50万到100万去贿赂他呢?如此看来会去犯罪的人的数量自然就减少了。

…… …… 余下全文

篇七 :电脑有可能代替人脑辩论稿

亲爱的同学们,大家好,我是正方一辩,我方坚持的观点是电脑有可能代替人脑,我方之所以说电脑有可能代替人脑是因为

1.空间上,人脑有限,电脑无限.

虽然今天的人脑仍比今天的电脑多了乘方倍的存储空间,很多方面高出若干倍的处理能力,虽然人脑的结构精巧得可以获得宇宙间最高的赞誉,但是,人脑永远要躲在西瓜大小的头颅内,而电脑的生存空间是不受限制的.因此,只要你愿意,可以把电脑造得无限大,内存可以无限多,处理器一万个一百万个都是有可能实现的.

2.时间上,人脑有限,电脑无限.

人脑的个体活得再长也很难超过1xx年,电脑的"生命"则可以无限延续,因为它不受物理元件寿命的制约,任何元件坏了都可以更换新的,只要有很好的备份保护及更新机制,它不受生命周期的制约. 请试想一下,我们今天的孩子要花至少xx年的时间学习基础知识,才有可能狂奔到科学的最前沿,从事对人类真正有意义的探索.在科学大爆炸的年代里,再过10xx年,也许我们需要至少xx年的时间学习文化基础知识才能冲到科技发展的最前端呢,也许再过20xx年,这个基础学习的历程将达1xx年,那时的人类该怎么办?真的到了发展的极限了?到那时电脑就有可能取代人脑了。

3.准确无误地传承文明,毫无遗忘地积累经验

人类之所以发展到今天这个样子靠的是什么?靠的是积累,自从产生了语言,自从产生了文字,文化这个概念也就随之产生了,所谓文化就是人类经验的积淀,代代相传,人为什么比动物聪明许多,有了质的飞跃? 就是因为有前人的经验可以使用,事实也证明过,人的孩子跟随母狼长大,最终他比狼也聪明不了多少,因为他没有得到人的文化.对于电脑来说,接受文化会更加容易,一段信息代码可以任意复制,只要有足够好的备份恢复机制它可以永不丢失,并且随时传送给新的系统.电脑将没有遗忘的概念,有的只是清除系统垃圾,这将是一个多么完美的文明传承方案啊.

4.超高效的进化能力

…… …… 余下全文

篇八 :反方四组 辩论稿

反方第四组

辩题:企业物质激励比精神激励重要

(一)反方一辩:开篇陈词

主席、老师,各位评委,对方辩友,大家好!

我方认为,精神激励与物质激励都重要,但是,物质激励比精神激励更有效。激励是指运用某种手段使受激励者得到需求上的满足,从而进一步调动其主观能动性,达到预期设定的目标。我方所指的物质激励不仅是金钱激励,还包括培训、提供更好的办公条件以及获得更好的工作、生活机会等。下面主要从三个方面阐述我方观点: 首先,从哲学上讲,存在决定意识,物质决定精神,这是唯物论的基本观点。马克思说过:“物质生活的方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程,不是人的意志决定人的社会存在,相反,是人的社会存在决定人的意识。”物质需要是人类的基本需要,是人们从事一切社会活动的基本动因。

其次,从心理学和管理学的角度看,一个人的工作动机和积极性,不仅受他所得到的绝对报酬的影响,而且还受到相对报酬(的影响,人们都会自觉不自觉的把自己付出与所得和他人的付出和所得比较,也会和自己过去的付出与所得进行历史的比较。通常情况下,比较的结果就对人的积极性会产生正面或者负面的影响。当人们通过比较发现自己的所得比他人或者比自己的历史有所提升的时候,会认为

自己有用,就会觉得心情愉悦,积极性就会高,再通过比较发现自己有用并且重要的时候,积极性就会更高。而物质激励的比较是最基本的、最容易、最直接的,因此从比较的角度看,物质激励更能调动积极性。荆轲在为太子丹去刺杀秦王前被尊为上卿,好吃好住好玩要什么给什么,与其他人表现出巨大差异,不都是因为这样才能更加体现出他的重要吗?

最后,从国情和实践上讲,我国还处在社会主义初级阶段,生产力还不够发达,人均收入水平还不够高。在这种的条件下,对任何组织而言,如果抽象的去强调精神激励,并不能收到更好的效果。事实证明,改革开放以来的近xx年,我们按照社会主义物质利益的原则,实行多劳多得的分配方式,调动了职工的积极性,企业走上振兴之路,老百姓的生活也日益富足。物质激励保护了劳动者的首创精神,让我们的社会充满活力,促进了公平竞争,推动了社会的发展,在这样的条件下强调物质激励,充分体现了以人为本,它是对劳动者的尊重,也是社会文明进步的标志。

…… …… 余下全文