篇一 :关于道德修养的名言警句

关于道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能

----恩格斯----

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德

----贝多芬----

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提

----凯洛夫----

道德是自由的保卫者。

----斯米茨----

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

----布莱希特----

一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。

----亚里斯多德----

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

----尼采----

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

----马卡连柯----

最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

----甘地 关于爱情 ----

人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时

----达尔文----

文以行为本,在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

----柳宗元----

文明就是要造成有修养的人。

----罗斯金----

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

----爱默生----

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

----歌德----

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。

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篇二 :有关道德诚信的名言警句

1、 君子喻于义,小人喻于利。 —— 《论语》

2、 厚德载物。——《周易》

3、 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

4、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

5、 静以修身,俭以养德,淡泊明志,宁静致远。——诸葛亮

6、 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可

镂。 —— 《荀子》

7、 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

8、 忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同。

9、 海纳百川,有容乃大。——林则徐

10、敬事而用,节用爱人。——《论语》

11、礼之用,和为贵。——《论语》

12、导之以德,齐之以礼。——《论语》

13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

14、文质彬彬,然后君子。——《论语》

15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》

16、循循善诱。——《论语》

17、君子成人之美,不成人之恶。——《论语》

18、言必信,行必果。——《论语》

19、居处恭,执事敬,与人忠。——《论语》

20、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》

21、工欲善其事,必先利其器。——《论语》

22、恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔,宽则得众,信则人任,敏则有功,惠则足以使人。——《论语》

23、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——《论语》

24、百工居肆以成其事,君子学以致其道。——《论语》

25、不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。——《论语》

26、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

27、善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

28、修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。——《礼记》

29、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》

30、忠信,礼之本也;义理,礼之文也。——《礼记》

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篇三 :古代道德修养名言警句

古代道德修养名言警句

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐·刘禹锡)

释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明·刘基)

释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 ( (宋·李觏) 释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。 (《淮南子·人间训》)

释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。

(清·唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。

6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ( (《左传》) 释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)

释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)

释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)

释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。

(宋·林逋)

释:用语言伤害人,比刀斧还厉害;用心术坑害人,比虎狼还恶毒。

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篇四 :关于道德的名人名言

好词好句好段摘抄大全(/ / / ) 关于道德的名人名言

★ 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

★ 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

★ 把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

★ 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?——贺拉斯

★ 必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素

★ 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

★ 道德当身,不以物惑。——春秋管仲

★ 道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

★ 道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克

★ 道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

★ 道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克 ★ 道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申

★ 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

★ 道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

★ 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

好词好句好段摘抄大全(/ / / )

好词好句好段摘抄大全(/ / / ) ★ 道德首先被要求歇后语 谚语 座右铭的是支配自己。——康德

★ 道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

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篇五 :道德讲堂名言名句100句

1.上善若水,水善利万物而不争。

——《道德经》

【译文】

最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

2.信不足焉,有不信焉。

——《道德经》

【译文】

诚信不足,就会失去信任。

3.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 ——《道德经》

【译文】

委屈反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧凡能成新,少则反能多得,贪多反而迷惑。

4.不自见,故明;不自是,故彰;不自发,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。

——《道德经》

【译文】

不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就工业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,多以天下都难与之争。

5.知人者智,自知者明。胜人者有力,自强者强、自足者副,强行者有志。

——《道德经》

【译文】

能了解别人的成为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行者说明他有远大的志向。

6.轻则失根,躁则失君。

——《道德经》

【译文】

轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。

7.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

——《道德经》

【译文】

最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有行迹。

8.甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

——《道德经》

【译文】

过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭到耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。

9.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《道德经》

【译文】

祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。

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篇六 :道德名人名言大全

道德名人名言大全

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商

品。 作者:张洁

内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

作者:培根

用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

人而无德,生而何益。 作者:法国谚语

道德是永存的,而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

道德应当成为科学的指路明灯。 作者:布夫勒

修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不 光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,对客观环境事物的体验迥

异。 作者:洪自诚

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有

利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一

个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

作者:《礼记·中庸》

美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持

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篇七 :关于道德的名言

关于道德的名言

1、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

7、不守时间就是没有道德。——蒙森

8、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

10、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲

11、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

12、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

13、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克

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篇八 :9-古人关于道德修养的名言-10

古代关于道德修养的名言警句

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 (唐·刘禹锡)

释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来, 量不宏不能使人安。 (明·刘基)

释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安 定。

3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 (宋·李觏)

释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖 赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危: 少德而多宠, 一危也; 才下而位高,二危也;身无大功而受厚 禄,三危也。 (《淮南子·人间训》)

释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱, 二是才能低下 的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。 (清·唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人 们多年积成的道德。

6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 (《左传》)

释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长 时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)

释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ((宋·胡宏)

释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的 人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)

释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。 (宋·林逋)

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