篇一 :经典名句一

经典名句一

1 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

2 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。李白《梦游天母吟留别》

3 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》

4 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》 5 百闻不如一见。班固《汉书·赵充国传》

6 本自同根生,相煎何太急?曹植《七步诗》

7 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。杜甫《寄李十二白二十韵》

8 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。白居易《琵琶行》

9 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记·中庸》

10 不是东风压了西风,就是西风压了东风。曹雪芹《红楼梦》

11 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。元稹《菊花》

12 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。高明《琵琶记》

13 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》

14 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕《墨梅图题诗》

15 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》

16 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》

17 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

18 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。文天祥《扬子江》

19 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

20 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。北朝民歌《敕勒歌》

21 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。杜甫《蜀相》

22 出师一表真名世,千载谁堪伯中间。陆游《书愤》

23 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。杜甫《绝句》

24 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。韦应物《滁洲西涧》

25 春风又绿江南岸,明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》

26 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》

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篇二 :名句高考

(2015)

21、,千金散尽还复来。 《琵琶行1》

22、执手相看泪眼, 。 《雨霖铃1》

23、 ,美人之贻。 《诗经·静女1》

24、和司马相如并称为“文章西汉两司马”。

25、诗歌《致橡树》的作者是 。

(2014)

21、,但愿长醉不用醒。 《将进酒1》

22、地也,你不分好歹何为地!天也,! 《窦娥冤》

23、念去去千里烟波,。 《雨霖铃2》

24、“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”说这句话的作家是。

25、计划大体分为标题、正文、三部分。

(2013)

21、昔我往矣,。今我来思,。 《诗经·采薇2》

22、锲而舍之,;锲而不舍,金石可镂。 《劝学1》

23、李白是我国伟大的浪漫主义诗人,字太白,号,被后人称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。

24、我国现代著名作家沈从文的中篇小说《边城》讲述了一个哀婉而凄美的爱情故事,小说的女主人公是 。

(2012)

21、故国神游,,。 《念奴娇·赤壁怀古1》

22、固知一死生为虚诞,。 《兰亭集序》

23、座中泣下谁最多? 。 《琵琶行2》

24、《春之声》是用“意识流”手法写成的小说,作者是。 (2011)

21、,相逢何必曾相识。 《琵琶行3》

22、故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 《劝学》

23、为什么我的眼里常含泪水? 。《我爱这土地》

24、《雷雨》是 的代表作,剧中塑造了一个带有浓厚封建色彩资本家 的形象。

25、合同具有、合意性、计划性的特点。

(2010)

21、 ,鱼翔浅底,。 《沁园春·长沙》

22、青,取之于蓝,。 《劝学2》

23、东船西舫悄无言, 。 《琵琶行4》

24、我国文学史上向来以“风”“骚”并举,其中“风”指的是以《诗经》为代表的传统。

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篇三 :经典名句三

经典名句三

201 世事洞明皆学问,人情练达即文章。曹雪芹《红梦楼》

202 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。韩愈《马说》

203 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。白居易《放言》

204 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。韩愈《师说》

205 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。于谦《观书》

206 谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》

207 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。冯梦龙《警世通言》

208 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,帮能就其深。李斯《谏逐客书》 209 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

210 桃流罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晕脉脉水悠悠,肠断白苹洲。温庭筠《望江南》

211 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》

212 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。杜牧《秋夕》

213 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。韩愈《早春呈水部张十八员外》

214 天时不如地利,地利不如人和。《孟子·公孙丑下》

215 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。鼓端淑《为学》

216 天下兴亡,匹夫有责。顾炎武《日知录》

217 天行健,君子以自强不息!《易经·乾卦》

218 天行我材必有用,千金散尽还复来。李白《将进酒》

219 天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐《晚晴》

220 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。白居易《琵琶行》

221 恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。吴梅村《圆圆曲

222 投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》

223 王师北定中原日,家祭无忘千乃翁。陆游《示儿》

224 微微风簇浪,散作满河星。查慎行《舟夜书所见》

225 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。杜甫《江上值水如海势聊短述》

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篇四 :14元曲名句

十四、元曲名句

1.一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。 (关汉卿《双调·大德歌》)

【释文】一封封书信没有消息,只见一对对燕子争相衔泥筑巢。

2.为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。 (关汉卿《窦娥冤》)

【释文】行善的人贫穷且命短,作恶的人享富贵又命长。

3.地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天! (关汉卿《窦娥冤》)

【释文】大地啊,你分不出好人坏人,有什么资格再作地?苍天呀,你以贤为愚、以愚为贤白作天!

12.咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。 (关汉卿《双调·沉醉东风》)

【释文】相隔咫尺的人就要天南地北远远分离,转瞬间花好月圆的欢聚就变成月缺花飞的悲凄。

4.今朝有酒今朝醉,且尽樽前有限杯。 (白朴《中吕·阳春曲》)

【释文】今日有酒今日就来个一醉方休,姑且喝完眼前这有限的酒。

5.好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。 (白朴《中吕·阳春曲》)

【释文】自古以来,好事都不是天生可以有的,瓜儿总是先苦后甜。

6.孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。 (白朴《越调·天净沙·秋》)

【释文】孤零零的村落笼罩在落日的残霞中,缕缕轻烟,棵棵老树,点点寒鸦。

7.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 (马致远《越调·天净沙·秋思》)

【释文】枯萎的藤蔓,垂老的古树,一只无精打采的乌鸦,纤巧的小桥,潺潺的流水,温暖的茅屋,安谧而温馨。荒郊古道上,一匹瘦马载着游子,冒着凌冽的西风踟蹰而行。夕阳西下,何处是归宿? 天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断!

8.梅花笑人休弄影,月沉时一般孤另。 (马致远《双调·寿阳曲》)

【释文】梅花偏偏弄影戏笑人,夜深了月亮沉落,庭院里一片凄凉孤零的景象。

9.投至两处凝眸,盼得一雁横秋。 (马致远《汉宫秋》)

【释文】双方相隔两地,南北相望,盼望着秋空中的鸿雁能够带来对方的消息。

10.登楼意,恨无上天梯。 (马致远《南吕·金字经》)

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篇五 :中国古典名著名言

中国古典名著名言

1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子·六十四章》)

2、民不畏死,奈何之死俱之? (《老子·七十四章》)

3、知足不辱,知止不殆。 (《老子》)

4、信言不美,美言不信。 (《老子·八十一章》)

5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语》)

6、朽木不可雕也,粪土之墙不可。 (《论语》)

7、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (《论语·子罕》)

8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 (《论语·述而》)

9、知之者不如好之春,好之者不如乐之者。 (《论语·雍也》)

10、既来之,则安之。 (《论语·季氏》)

11、知之为知之,不知为不知,是知也。 (《论语·为政》)

12、大言不惭,则无必为之志。 (《论语·宪问》)

13、后生可畏,焉知来者之不如今也。 (《论语·子罕》)

14、四海之内皆兄弟。(《论语·颜渊》)

15、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语·为政》)

16、朝闻道,夕死可矣。 (《论语·里仁》)

17、窃钩者诛,窃国者为诸侯。 (《庄子·胠箧》)

18、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 (《庄子·逍遥游》)

19、当今之世,舍我其谁。 (《孟子·公孙丑下》)

20、拔一毛而利天下,不为也。 (《孟子·尽心上》)

1

21、人有不为也,而后可以有为。 (《孟子·离娄下》)

22、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;诌谀我者,吾贼也。(《荀子·修身》)

23、天行不常,不为尧存,不为桀亡。 (《荀子·天论》)

24、目不能两视而明,耳不能两听而聪。 (《荀子·劝学》)

25、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。 (《荀子·修身》)

26、以骨去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。 (《韩非子》)

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篇六 :元曲名句欣赏

元曲名句

一画

一自多才间阔,几时盼得成合?今日个猛见他,门前过。待唤着怕人瞧科。我这里高唱当时《水调歌》,要识得声音是我。 (徐再思《双调·沉醉东风·春情》) 一江秋水澹寒烟,水影明如练,眼底离愁数行雁。 (倪瓒《越调·小桃红》) 一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。 (张养浩《双调·水仙子·咏江南》)

一阵风,一阵雨,满城中落花飞絮。纱窗外蓦然闻杜宇,一声声唤回春去。 (马致远《双调·寿阳曲》)

一声画角谯门,半亭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。(白朴《越调·天净沙》)

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。 (徐再思《双调·水仙子》)

一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。 (关汉卿《双调·大德歌》)

二画

人皆嫌命窘,谁不见钱亲? (张可久《正宫·醉太平》)

人海阔,无日不风波。 (姚燧《中吕·阳春曲》)

人静也,一声吹落江楼月。 (白朴《双调·驻马听》)

九里松,二高峰,破白云一声烟寺钟。 (张可久《越调·寨儿令》) 几枝红雪墙头杏,数点青山屋上屏。 (胡祗遹《中吕·阳春》)

三画

上有天堂,下有苏杭。 (奥敦周卿《双调·蟾宫曲》)

万里夕阳锦背高,翻身犹恨东洋小。 (王和卿《双调·拨不断》)

万顷沧波浮天地,烂银盘寒褪云衣。 (曾瑞《南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌》)

万顷波光天图画,水晶宫冷浸红霞。 (钱霖《般涉调·哨遍·看钱奴》) 三千尺侵云粪土,十万家泣血膏腴。 (徐再思《双调·蟾宫曲》)

才欢悦,早间别,痛煞煞好难割舍。 (卢挚《双调·阳春曲·珠帘秀》) 才社日停针线,又寒食戏秋千。一春幽恨远。 (李致远《中吕·红绣鞋6·晚春》)

夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。 (马致远附录七·元曲名句集萃《双调·阳春曲·平沙落雁》)

飞来千丈玉蜈蚣,横驾三天白螮蝀,凿开万窃黄云洞。 (乔吉《双调·水仙子·吴江垂虹桥》)

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篇七 :窦娥冤练习

一、基础知识

1.下列加点字注音完全正确的一项是( )

A.提防(dī) 顷刻(qīng) 森罗殿(sēn) 错勘贤愚(kān) ....

B.亲眷(juàn) 嗟怨(jiē) 泪涟涟(lián) 前合后偃(yà) ....

C.伏侍(shì) 尸骸(hái) 哥哥行(háng) 怨气冲天(chòng) ....

D.法场(fǎ) 湛湛(zhàn) 羊肚儿(dù) 古陌荒阡(mò) ....

2、下列各项中有两个错别字的一项是( )

A、寒喧 罪愆 倾刻 披枷戴锁

B、分辩 诀别 造蘖 望帝啼鹃

C、时辰 昭障 冤枉 湛湛清天

D、怜悯 枷纽 白练 负屈衔冤

3、下列词语中加线的词释义有误的一项是( )

A、磨(摇)旗 只合(应该) 错勘(判断) 定 罪愆(罪过)

B、糊突(混淆) 则(只)被 亢(极)旱 餐(吃,挨)刀

C、枷纽(拘束) 三伏天道(规律) 生埋怨(深深地)

D、笑科(动作) 哥哥行(行走) 着做公的(语助词)

4.下列一段文字的横线处,依次选填的关联词语最恰当的一项是( )

杂剧是 前代戏曲艺术 说唱文学的基础上发展起来的。它的出现,标志着中国传统戏曲艺术 进入成熟阶段。关汉卿的《窦娥冤》 王实甫的《西厢记》是元杂剧的代表作品。

A.在 和 已 和 B.在 以及 以 和

C.从 以及 已 以及 D.从 和 以 以及 5.依次填入下列各句中的词语,最恰当的一项是( )

(1)鉴赏古代戏曲的语言,要在了解剧情的基础上,通过反复诵读加以 。

(2)《长亭送别》被誉为写离愁别绪的绝唱,被认为是抒情艺术的 。

(3)鉴赏戏剧 要理解戏剧语言的语意,注意其修辞特点,而且要着眼于表达效果,体会其情味。

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篇八 :默写名句名篇

默写名句名篇

(时间60分钟,满分100分)

班级: 姓名: 得分:

训练指要

默写名句名篇,意在引导考生重视诵读、积累、感悟,提高人文素养。本考点要求重在理解和识记。1.熟记课本中要求背诵的课文或文段,做到背诵准确;2.扩大阅读面,熟记有名的诗文名句、格言等。

1.补出下列名句名篇的空缺部分

(1 。周公吐哺,天下归心。 (曹操《短歌行》

(2)独自莫凭栏, , 。流水落花春去也,天上人间。 (李煜《浪淘沙》)

(3)予独爱, ,中通外直,不蔓不枝。 (周敦颐《爱莲说》)

(4)令初下, ,门庭若市。 (《邹忌讽齐王纳谏》)

(5) ,甲光向日金鳞开。 (李贺《雁门太守》)

(6)尽信书, 。 (《孟子·尽心》)

2.补出下列名句名篇的空缺部分(任选两句)

(1)指点江山, , 。 (毛泽东《沁园春 长沙》)

(2)君当作磐石,妾当作蒲苇, , 。(《孔雀东南飞》)

(3)老当益壮, ?穷且益坚, 。 (王勃《滕王阁序》)

(4)积善成德, , 。(荀子《劝学》)

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