《山水田园诗四首》之《宿建德江》教案

三维目标：

一、知识与能力

1、了解山水田园诗的主要特点；

2、学习鉴赏山水田园诗的方法。

二、过程与方法

诵读法；比较鉴赏法；合作讨论法；扩展法。

三、情感态度与价值观

通过对诗歌的学习，加深对诗人的了解，感悟诗人的高尚情怀。

教学重点：1、品味诗歌意境美。2、领会评价重点词语。3、主旨的理解。

教学难点：仔细品味诗歌所创造的意境，结合诗人的生平遭遇来理解诗歌的主旨。

教学课时：一课时

教学步骤：

一、导入

阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

过香积寺 王维

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念

古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

分析：诗眼分别是“咽”和“冷”。山中的流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎显得阴冷，“咽”和“冷”二字绘声绘色，精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象。

二、了解山水田园诗的特点。

1、山水诗名句。

（1）余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。

——谢眺《晚登三山还望京邑》

（2）空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 ——王维《山居秋暝》

2、田园诗名句。

（3）少无适俗韵，性本爱丘山?? ——陶渊明《归田园居》

（4）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 ——孟浩然《过故人庄》

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大的田园诗：

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

雷震的一首《村晚》：

草满池塘水江陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

—首清人的诗来概括它：

一群乌鸦噪晚风，诸生齐放好喉咙。

赵钱孙李周吴郑，天地玄黄宇宙洪。

三字经完翻鉴略，千家诗毕念神童。

其中有个聪明者，一日三行读大中。

了解我们八九十年前儿童启蒙书本(读物)。最基本的有八本书，《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《千家诗》、《神童》、《鉴略》。深入一点的，加上《大学》、《中庸》。

《千家诗》是集唐、宋各家的名诗，比较偏向于初学作诗的课本。在清末民初的石印本上，有的还附有李渔（笠翁）的韵对，如“天对地”、“雨对风”、“山花对海树”、“赤日对苍穹”，等等，很有趣。过去读书考功名，不管你有没有作诗的天才，一定要考你作诗。要作诗先学对对子。尤其到了清朝，作对子比作诗还要盛行。这种风气，由唐代开始，一直到了民国，只要读过几年书，好诗不会作，歪诗也要歪几句。有人说，过去中国，是诗人的国土。这未免有点夸张，但也有些讽刺的意味

《鉴略》是全部中国通史浓缩再浓缩的书，是便于青少年初懂自已本国史，先记其大纲大要的书。 《神童》或《弟子规》，都是教孩子们先学做人，敦品励行的书，当然，并不太注重政治意识。到了清末时期开始要维新变法，废掉了科举，办起了洋学堂，仿照日本明治维新的作风，法定不承认家塾和书院的教育，并且依法叫家塾为私塾，新式学校才叫正规教育。一直到满清被推翻，民国成立，起初还在北洋政权时代的民国小学、中学里，不用什么《神童》、《弟子规》等老古董，由教育部编了《修身》的课本。用到北伐时期以后，国民政府成立，又废了《修身》，改作《公民》一课。抗日战争前后，改成《政训》。随后中华人民共和国成立，就变成《政治》课了。由《政训》到《政治》，

《增广昔时贤文》，这也算是课外读本。这本书收集了古人的名言好句，有关人生处世的格言，有消极的，也有积极的，反正男女老幼，容易读懂，也容易上口背诵，几乎是大家共同首肯，好像是人性的共鸣一样。例如“路遥知马力，事久见人心”、“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”、“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”等，有趣而有意义的句子多得很。其中有许多是唐、宋诗人的名句，也有些是从小说上来的，还有的是民间口口相传的谷语，但都很有文学和人生哲学的意味，所以特别一提。

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“采菊东篱下”山水田园诗学案答案

《山居秋暝》探究问题：

（1）整首诗的诗眼是那一句？从诗中能体会出作者怎样的情感？

“王孙自可留”。表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的向往追求。

（2）首联写“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗，诗人为什么还说是“空山”呢？

原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处犹如世外桃源。 “空”实为“静”，人静、树静、水静、山静，让人心也静。这种静中透出心的空明与纯净，所以空山不是空荡荡的山，而是宁静的山，纯明的山。

（3）颔联“明月松间照，清泉石上流”是历来传诵的名句。作者选取了哪些意象?运用了怎样的艺术手法？为读者描绘了怎样的境界？

明月 松 清泉 石；动静结合、远近结合；幽美、清新、明净。

（4）颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？

和谐。这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（王籍）及《鸟鸣涧》一样。人们从这些热闹的景物中，很自然体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。

《过故人庄》探究问题：这首诗描写了诗人做客农家的情形，表达了诗人怎样的感情?

这首诗叙述了诗人到农家做客首到热情款待的经过。描绘了恬静的田园风光， 表达了老朋友之间的诚挚的友谊，也流露出诗人对田园生活的向往。

拓展练习：

1.[答案]写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象。表现出作者悠然闲适的心情。

2.一、二句以“水面平”“明镜”“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四句”忽起“”垂杨舞“及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的”万点“声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。诗既写出了静态，又写出了动态，以静现动，以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

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20##届高三诗歌复习讲义——山水田园诗

知识链接——

山水田园诗是以自然界的山水景物、田园生活为主要表现内容的诗歌。陶渊明是田园诗的开山，谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、常建等。

1、山水田园诗的内容：

题材主要有自然风光、农村景物、田园生活、隐居生活。山水田园诗属于写景诗，但并不只为写山光水色，这类诗歌的“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫。要注意作者对所描写的景物的态度：是将山水本身作为审美对象加以观照，还是假借山水别有寄托。感情寄托的问题，应认真分析诗句，切忌随意拔高作品的思想内涵。准确把握山水田园诗中意象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意。它的主题常常有：热爱自然，钟情山水；厌弃官场，向往隐逸；淡泊宁静，志趣高远；生活闲适，悠然自得；官场失意，寄情山水……

2、山水田园诗中常见的意象：

自然景物：青山、流水、明月、清风、清泉、松竹、菊花、炊烟、桑麻、白云等。

常用人物：五柳、接舆、伯夷叔齐、寺僧道人、林叟樵夫

小结：田园风光——清新优美、宁静和谐、远离尘俗、冷寂荒僻

3、山水田园诗的类型:

按照诗人抒发的主体感情，山水田园诗大致可分为以下几类：

（1）表达对山水自然、田园生活的歌颂与热爱。

以王维《汉江临泛》为例：       

    楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。 

    都邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

整首诗流露出对襄阳风物的热爱之情，充满了积极乐观的情绪。 

（2）表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满，进而表达对自由的追求和对隐逸生活的渴望。（已经寄情山水，对归隐生活、田园生活的喜爱，抒发闲适恬淡的心情。）

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田园诗及代表人物

简介

田园诗是忒俄克里托斯(公元前310?-245?)首创的。他传下的诗有二十九首，这些诗描写西西里美好的农村生活和自然风景，清新可爱。古希腊的田园诗对后世欧洲带有贵族倾向的诗歌有很大的影响。

其他解释：指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农民,牧人,渔父等的劳动为题材.东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后,唐宋等诗歌中的田园诗,便主要变成了隐居不仕的文人,和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌.

田园诗和边塞诗并称唐代开元、天宝年间两大词派，前者恬淡疏朴，后者雄浑豪迈。

山水田园诗派的代表人物是王维、孟浩然

代表人物

王维

王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣

最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。

正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣磵》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。

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古 代 诗 词 名 句

天地山川

1. 野旷天低树，江清月近人。——唐 孟浩然《宿建德江》

2. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒川》

3. 一夫当关，万夫莫开。——唐 李白《蜀道难》

4. 江作青罗带，山如碧玉簪。——唐 韩愈《送桂州严大夫同用南字》

5. 青山遮不住，毕竟东流去。——宋 辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》

6. 会当凌绝顶，一览众山小。——唐 杜甫《望岳》

7. 江流天地外，山色有无中。——唐 王维《汉江临泛》

8. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐 李白《望天门山》

9. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋 苏轼《题西林壁》

10. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋 陆游《游山西村》

11. 一水护田将绿绕，两山排闼送表来。——宋 王安石《书湖阴先生壁》

12. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——唐 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

13. 黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐 李白《将进酒》

14. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐 李白《望庐山瀑布》

15. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

16. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》

日月风雨

1. 夕阳无限好，只是近黄昏。——唐 李商隐《乐游原》

2. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐 白居易《暮江吟》

3. 明月几时有？把酒问青天。——宋 苏轼《水调歌头》

4. 海上生明月，天涯共此时。——唐 张九龄《望月怀远》

5. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐 王维《鸟鸣涧》

6. 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐 杜甫《春夜喜雨》

7. 细雨鱼儿出，微风燕子斜。——唐 杜甫《水槛遣心二首》

8. 微雨池塘见，好风襟袖知。——唐 杜牧《秋思》

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中考复习

1、特点

饱含思想感情与丰富的想象， 语言凝练而形象性强

具有鲜明的节奏、和谐的音韵，富于音乐美 语句一般分行排列，注重结构形式的美。

诗的意境，是诗人所描绘的生活图景和所表现的思想感情相融合而形成的一个充满诗意的艺术境界。

1. 王国维说：“一切景语皆情语。”诗人笔下的物和景，和生活的面貌不完全相同，而是融合了诗人主观色彩的景和物。是诗人独特的感受和思想感情的凝结，也是诗人气质和个性的流露。因此，写景即为了抒情，景与情不可分割，往往情中有景，景中有情。

2、分类

? 按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。

? 古体诗不讲对仗，句数不限，押韵较自由。有四言体、五言体、六言体和七言古。

? 近体诗：是唐代形成的一种格律体诗，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。可分为两种：

? ①“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。

? ②“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。

?

关于律诗：

一二句——首联，三四句—颔联，五六句—颈联，七八句——尾联。颔联、颈联对仗。

二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。

句末押韵的字叫韵脚。

按内容，可分为爱国诗、思乡诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗、写景诗。

怀古诗

? 一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实结合，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如：辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。

? 也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如：刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

咏物诗

咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，

抓住其某些特征描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法

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