篇一 :朱熹等人名言警句精选

名言警句精选

1、远游以广其见闻,精思以开其胸臆。——朱熹

(摘自《朱文公文集》卷七十二《赠画者张黄二先生》)

2、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。——王安石《游褒禅山记》

3、今也须如僧家行脚,接四方之贤士,察四方之事情,览山川之形势,观古今兴亡治乱得失之迹,这道理方见得周遍。士而怀居,不足以为士矣!——朱熹

4、文人达士,多喜言游。游,未易言也:无出尘之胸襟,不能赏会山水;无济胜之肢体,不能搜剔幽秘;无闲旷之岁月,不能称性逍遥。近游不广,浅游不齐,便游不畅,群游不久;自非置身物外,弃绝百事,而孤行其意,虽游犹弗游也。 ——清·潘耒《遂初堂集》卷之七《徐霞客游记序》

5、对天地问难,向山川求知——沈括

6、士之业者,必至于登名;农其业者,必至于积粟;工其业者,必至于作巧;商其业者,必至于盈资。若是,则于身不弃,于人无愧,祖父不失其贻谋,子孙不沦于困辱,永保其身,不亦宜乎! —— 朱熹《不自弃》

7、怨天者不勤,尤人者无志。成其事,立其志。人皆趋彼,我独守此,人皆迁之,我独不移。 —— 朱熹《不自弃》

8、读书有三到:谓心到、眼到、口到。三到之中,心到最要紧。——朱熹《朱文公文集·训学斋规》。

9、深源定是闲中得,妙用原从乐处生。——朱熹

10、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

11、读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊——明·董其昌《画诀》

12、洗心泳太素,讯景窥灵诠——朱熹《王嘉叟所藏画二首》

13、圣人含道暎物,贤者澄怀味像。——南朝·宗烦《画山水序》

14、夫衣食,生之所资;山水,性之所适。——南朝·谢灵运《游名山志序》

15、人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》

16、大学之道,虽以诚意正心为本,而必以格物致知为先。——朱熹《朱文公文集》卷五十九《答曹元可》

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篇二 :朱熹名言

朱熹名言,警句,格言,语录 · 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 · 活到老,学到老

· 大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

· 朋友,以义合者。

· 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

· 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 · 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

· 立身以立学为先,立学以读书为本。

· 涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 · 自修则人不得以非理相加。

· 自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。

· 礼即理也。

· 涵养为首,致知次之,力行又次之。

· 胸怀坦荡,正大光明。

· 日省其身,有则改之,无则加勉。

· 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志 在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

· 施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心 .人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色 而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。 · 见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终 凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成 ,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。

· 与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久

享.伦常乖 舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属

辞严。听妇言,乖骨 肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不成人子。嫁女

择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑 女,毋计厚奁。

· 三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻

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篇三 :朱熹名言

朱熹名言

涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。

国君好仁,则必无敌于天下也。 —— 朱熹经典语录

古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

凡事廉恭,不得盛气凌人,自取其辱。

凡人便是生知之资,也须下困学勉行的工夫方得。

凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。 —— 朱熹名言

读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 —— 朱熹经典语录

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。

读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

读而未晓则思,思而未晓则读。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。 —— 朱熹名言

当务之急,不求难知;力行所知,不惮所难为。

《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。 《四书集注·孟子序说》

宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。

大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。 —— 朱熹经典语录

辞达则止,不贵多言。

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。 《仁说》

才既难得,而又难知;则当博采,多而蓄之。

不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。 —— 朱熹名言 不以小恶掩大善,不以众短弃一长。

百学须先立志。

不能感人,皆诚之不至。

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篇四 :朱熹名言

朱熹名言

· 勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。 · 百学须先立志。

· 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

· 问渠那得清如许,为有源头活水来。

· 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

· 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一 饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜 珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

· 三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆 。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要 有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

· 与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖 舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨 肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑 女,毋计厚奁。

· 见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终 凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成 ,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。

· 施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心 .人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色 而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。

· 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志 在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。 · 日省其身,有则改之,无则加勉。

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篇五 :事业单位面试—日积月累之朱熹名言警句二

事业单位面试日积月累之朱熹名言警句二

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事业单位面试—日积月累之朱熹名言警句二

备战事业单位面试,积累名家的名言警句,为面试增加丰富的准备材料,也可以从中悟出无数的人生感悟。自身修养的同时,朱熹(1130.9.15~1200.4.23)字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁.南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

【道德】《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋朱熹《四书集注孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚

【修养】日省其身,有则改之,无则加勉。

【道德】人之操履无若诚实。宋朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。

【学习】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

【道德】自古圣贤,皆以心地为本。宋朱熹《朱子全书学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。中公教育

【学习】问渠那得清如许,为有源头活水来

【读书】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

【读书】读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

事业单位面试日积月累之朱熹名言警句二

公职考试知名品牌

【修养】涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

【道德】思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋朱熹《四书集注孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。中公教育中公教育

【志向】学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

【人生】诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。中公教育

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篇六 :朱熹的名言

朱熹的名言

?读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 类别:教育

?立身以立学为先,立学以读书为本 类别:读书

?自修则人不得以非理相加。 类别:修养

?大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 类别:友谊

?守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。 类别:道德

?涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 类别:道德

?朋友,以义合者。 类别:友谊

?圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。 类别:道德

?读书有三到,谓心到,眼到,口到 类别:读书

?思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 类别:修养

?自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 类别:修养

?《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品

性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。 类别:修养 ?少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 类别:时间

?自修则人不得以非理相加。 类别:道德

?读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 类别:读书

?立身以立学为先,立学以读书为本 类别:学习

?问渠那得清如许,为有源头活水来 类别:读书

?人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。 类别:道德

?《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。 类别:道德 ?日省其身,有则改之,无则加勉。 类别:修养

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篇七 :教师面试备考朱熹名言警句

教师面试备考朱熹名言警句

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教师面试备考朱熹名言警句

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从名家的箴言中体会出深刻的道理,为面试积累了妙语,同时也可修身养性。朱熹(1130.9.15~1200.4.23) 字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。下面我们就来学习朱熹关于读书、修养、道德等方面的名言警句。

【读书】读书有三到,谓心到,眼到,口到

【修养】自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。

【时间】少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

【道德】自修则人不得以非理相加。

【读书】问渠那得清如许,为有源头活水来

【道德】人光明磊落便是好人。《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。

【教育】读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

【读书】立身以立学为先,立学以读书为本

【修养】自修则人不得以非理相加。 类别:修养

【友谊】大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

【道德】守正直而佩仁义。《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。

【道德】涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

【友谊】朋友,以义合者。

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篇八 :事业单位面试—日积月累之朱熹名言警句一

事业单位面试—日积月累之朱熹名言警句一

从名家的箴言中体会出深刻的道理,为面试积累了妙语,同时也可修身养性。考生积累名言警句有利于备考事业单位面试与申论。朱熹(1130.9.15~1200.4.23) 字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。下面我们就来学习朱熹关于读书、修养、道德等方面的名言警句。

【读书】读书有三到,谓心到,眼到,口到

【修养】自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。

【时间】少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

【道德】自修则人不得以非理相加。

【读书】问渠那得清如许,为有源头活水来

【道德】人光明磊落便是好人。《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。

【教育】读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

【读书】立身以立学为先,立学以读书为本

【修养】自修则人不得以非理相加。 类别:修养

【友谊】大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

【道德】守正直而佩仁义。《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。

【道德】涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

【友谊】朋友,以义合者。

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