文学话语的对话性分析

凌建侯

2013-2-22 15:36:47 来源：《社会科学家》20xx年7期

作者简介：凌建侯(1968-)，北京大学外国语学院教授，博士生导师，主要研究方向：俄语语言文学，比较诗学。

内容提要：话语的对话性分析为俄国学者巴赫金所开创，属于言语体裁的研究领域，同时深含哲学人类学的基础，被语言学者列为语言学分支话语分析的重要派别。文章主要通过对方格体、讽拟体和暗辩体三种具有内在对话性的文学双声语的举例分析，说明巴赫金对话语的“话中有人”这一特性的发现和剖析，使我们获得了认识小说语言建构的新视角和新手法，同时也为外部语言学研究提供了有益的启示。

关键词：巴赫金/文学话语/对话性/话中有人

1.对话性分析的哲学与语言学基础

俄国学者巴赫金的哲学观念，无论是文化哲学、美学、道德哲学、哲学人类学，还是语言哲学，都浸透着深刻的人文主义内涵。对话是其哲学观念中的核心范畴，而对话的哲学基础则是我与他人(I and the Other)这对范畴。我与他人在巴赫金的眼中就是一个个有七情六欲、有自己的意识和精神生活的独一无二的个性。我与他人共存在这个世上，我与他人处于特定的关系之中，我与他人进行对话交际，我才能在存在中占据属于我的特定的唯一的位置，我也就成为了我自己。这就是我对巴赫金的一句话“存在意味着对话的交际”的理解。“对话的交际”，就是对话形式的交际，在巴赫金的理解中至少有两重含义：一是人与人之间相互理解的共同基础，二是一切言语体裁(文类或语类，speech genres)的共同基础。作为一种言语现象的话语对话性，归属于言语体裁的研究范畴，巴赫金在20世纪20年代、30年代和50年代都有过侧重不一的阐述。

定期开设话语分析(Discourse Analysis)课的北京大学高一虹教授曾对笔者说，巴赫金开创的话语对话性分析(Dialogistic Analysis)，是话语分析学科

…… …… 余下全文

讲述的思路是从意义的角度展开的 顺序是科学语言日常语言文学语言

这个递进的环节的关键要素是意义的丰赡，倒过来说就是精准度。（提问，解释）举例哈姆雷特

首先我们先从科学语言看起

科学语言（scientific language），是科学的表述系统。是谁的喉舌就要发出它隶属系统的最强音，举个例子就是朝鲜劳动党机关报《劳动新闻》和CNN的区别。一个把中国定为世界上最幸福的国家，一个经常性地揪着中国的人权问题不放。我们显然可见的是：科学本身就是科学系统的一部分，带有浓厚的科学本身的性质，带有科学这个学科的核心、特色。

科学语言体现在很多很多方面，科学语言也可以部分称之为科学的语言。其 中科学可以是名词，也可以是形容词。名词就是它的本意，两个名词组合成的名词，形容词就是它的性质的描述。（提问，解释）我认为科学语言的本质是科学的，所以要做到精准，严谨，专业性强。

用同一件事做对比，举个例子。

【别名】立复,罗红霉素胶囊

【外文名】ROXITHROMYCINE CAP

【药理作用】罗红霉素作用于细菌细胞7OS核糖体50‘S亚单位，抑制细菌细胞内的蛋白质合成而发挥广泛的抑菌作用

【适应症】 适用于敏感菌所致的呼吸道感染、五官科感染、皮肤软组织感染、非淋病性尿道炎、子宫颈阴道炎等。尤其适用于支原体肺炎、沙眼衣原体、生殖器官衣原体感染以及军团病。

【用法与用量】

口服，成人每次0.15g，每日二次；24-40公斤的儿童每次0.1g，每日2次；12-23公斤的儿童每次50mg，每日2次，或遵医嘱。

【不良反应】 发生率4.1%，可见肠胃道反应，恶心、呕吐、腹痛、腹泻，皮疹、肝功能异常（ALT及AST升高）

【禁忌症】 对本品过敏者禁用，禁忌与麦角胺及二氢麦角胺配伍。

【注意事项】 肝、肾功能不全者、孕妇、哺乳期妇女慎用。

【规格】

150mg/粒，6粒/盒、10粒/盒。

…… …… 余下全文

文学语言与日常语言

原句摘录：

1、 日常语言不是一个统一的概念：它包括口头语言、商业

用语、官方用语、宗教用语、学生用语等十分广泛的变体。——P11页

2、 文学语言对于语源的发掘和利用，是更加用心和更加系

统的。??诗人只需采用业已形成的诗歌语言体制就可以了，也就是说，那是已经诗化的语言。——12页

3、 我们还必须认识到艺术与非艺术、文学与非文学的语言

用法之间的区别是流动性的，没有绝对的界限。美学作用可以推展到种类变化多样的应用文字和日常言辞上。——13页

理解：

把日常用语应用文学的美学效果

——元曲的“陌生化” 陌生化理论源于艺术创作，是俄国形式主义的核心概念。俄国文艺理论家维克多·什克洛夫斯基认为，所谓“陌生化”，实质在于不断更新我们对人生、事物和世界的陈旧感觉，把人们从狭隘的日常关系的束缚中解放出来，摆脱习以为常的惯常化的制约，不再采用自动化、机械化的方式，而是采用创造性的方式，是人们面对熟视无睹的事物也能有新的发现，从而感受到对事物的异乎寻常及非同一般。

王国维先生有这样的名言：“一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”元曲的确足以代表元代的文化成就而与唐诗宋词鼎足而三，一个重要的原因便是它鲜明的审美特征。而这种鲜明的审美特征，正是由于元曲作者采用了“陌生化”的眼光，使人们原本十分熟悉的事物变得似乎陌生。

元曲作家特意选择奇特与陌生的视角来叙述情节，有时甚至是以动物心理为叙述视角的。元曲的“陌生化”特征，更多的还体现在意象的“陌生化”上，这些意象往往出人意料、匪夷所思，有极大的创造性。明代著名戏曲理论家李渔说过：“同一话也，以尖新出之，则令人眉扬目展，有如闻所未闻；以老实出之，则令人意懒心灰，有如听所不必听。白有尖新之文，文有尖新之句，句有尖新之字；则列之案头，不观则已，听则求归不得。尤物足以移人，尖新二字，即文中之尤物也。”所谓“尖新”，从意象上来说，往往是将熟悉的事物华为奇特陌生的意象来描述或比喻，引发人的审美主义。

…… …… 余下全文

浅析文学作品中的话语蕴藉

摘要：话语蕴藉概念，是将现代“话语”概念与我国古典文论述语“蕴藉”相融合的结果。“蕴藉”（又写作“酝藉”或“蕴籍”），来自中国古典文论。是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含丰富的意义生成可能性。有两层意思：第一，整个文学活动带有话语蕴藉属性。第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性。文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。很多文学作品都是话语蕴藉的典范之作，从各方面体现着话语蕴藉的特征。因此，本文从对文学作品的研究入手，分析文学的话语蕴藉，并体会文学作品的艺术美。

关键词：话语蕴藉属性；文学作品；含蓄和含混；艺术审美

文学作为一种语言艺术，仅满足于运用笼统的语言概念进行分析是远远不够的，应该从更深层次的角度进行分析，以揭示文

学的丰富性。然而，文学作为话语，具有蕴藉的特点，具体表现为话语蕴藉。

一．话语蕴藉

“蕴藉”（又写作“酝藉”或“蕴籍”），来自中国古典文论。“蕴”原意是积聚，收藏，引申为含义深奥；“籍”原意是草垫，有依托之义，引申为含蓄。而在文学艺术领域，它是特指汉语文学作品中那些意义含蓄有余，蓄积深厚的状况。刘勰《文心雕龙·定势》在分析文体时指出：“综意浅切者，类乏酝藉。”即那些命意浅显直切的作品，大都缺乏“酝藉”。他明确地指出“蕴藉”是评价文学作品成就的重要标准之一。

意义深刻的文章总是显得文采丰富，而把不尽的意味曲折地包含其中，因为这样的文章才能“使蕴藉者蓄隐而意愉”,令喜好“蕴藉”的读者阅读“蕴藉”之作而充满欣喜。在考察文学话语的特点时，蕴藉是个有用的概念，被赋予较为宽泛更具包容性的含义一种内部包含或蕴含多重复杂意义，从而产生多种不同理解可能性的话语状况。话语蕴藉，是指文学活动的蕴含深厚而又余味深

长的语言与意义状况；文学以一定的话语形态去蕴含多重复杂意义，或把多重复杂意义蕴含在一定的话语形态中。

…… …… 余下全文

论文学作品的语言

一、 文学是语言的艺术，文学是艺术的真实

语言产生于劳动，文学艺术起源于社会实践，文学艺术的真实来源于社会实践活动；因此，劳动是一切财富的源泉，文学作品的真实是艺术的真实。

我们通过艺术形象来反映我们的生活，这是文学艺术与其它科学的区别所在，而各种艺术则是运用其不同的表现方法最后达到其表现方法的目的的。

酷爱音乐的人说：“音乐是孤独的伴侣，是人类抒发情感的河床，没有音乐就没有生命。”然而，音乐并非以上所说，音乐所表达的思想内容靠的是声音和旋律，也只有依靠声音和旋律，才能表现出音乐家对生活的认识和感受，因此，声音和旋律是音乐的表现工具。 美术家要怎样才能把他对生活的认识表现出来呢？唯一的方法就是线条和色彩。美术家就是通过线条和色彩来展示大自然的秀丽风光，展示人民的生活和斗争的画图，因此，线条和色彩是美术的表现工具。

舞蹈家要表达出他们对生活的认识与理解，还得依靠身体各部位的各种动作与姿态，这样，才能使观众知道他们所要表达的思想内容，因而动作和姿态就成了舞蹈的表现工具了。

综上所述，无论是音乐、美术、或是舞蹈，它们均有各自表现自己思想内容的艺术形式（工具），文学作品当然也离不开自己的表现工具，这就是文学作品的语言，如果作家的形象思维不通过文学作品 1

的语言来表达，它就不可能创造出完美的艺术形象，由此我们可以知道，形象思维只有借助语言才能表达，完美的艺术形象要靠艺术才能

1“文○表达出来。文学家高尔基曾经说过“文学的第一要素是语言。”

学的根本材料是语言——是给我们一切印象、感情思想等以形态的确

2因此，文学作品的真语言，文字是借语言来作雕型描写的艺术。”○

实是艺术的真实，而艺术的真实来自语言。

马克思主义认为，劳动创造了人，创造了人类历史，创造了文学艺术，而创造文学艺术之前先创造了文学语言。

鲁迅先生在《门外文谈中》说过：“我们的祖先是原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳动，必须发表意见，才渐渐练出复杂的声音来，假如那时抬木头，，都觉得吃力了，确不想到发表，其中有一个叫到｀杭育！杭育！｀那么，这就是创作，大家也须佩服，应用的这就等于出版；他们就是作家，也是文学家，是｀杭育！杭育！｀派。鲁迅先生的这段话把“杭育杭育”这种劳动声音看成是文学语言，尽管“杭育杭育”并没有实在意义，但他对于生产劳动确是需要的，需要他来整齐步伐，同心协力一致向前走。

…… …… 余下全文

文学是语言的艺术

（1）文本：语言的蜃景在苍茫无际的思想荒漠中升起

《点灯》

陈东东

把灯点到石头里去，让他们看看 海的姿态，让他们看看 古代的鱼

也应该让他们看看亮光，一盏高举在山上的

灯

灯也该点到江水里去，让他们看看 活着的鱼，让他们看看 无声的海

也应该让他们看看落日 一只火鸟从树林里腾起

点灯。当我用手去阻挡北风 当我站到了峡谷之间

我想他们会向我围拢

会来看我灯一样的

语言

（2）文本的解读：写作是语言的各种各样的欢乐

这“灯一样的语言”是诗人的光辉，是我们精神的趋赴所向。在烛照了生命的幽微处，启示了一种神奇的精神境界的语言蜃景中，生存充满了省悟。的确有超验的自由，那是当我们从语言的指涉世界升入了语言的蜃景之中。这文体是诗人的美，这文体是他的幽僻所在，这语言不再是借用的工具，而是他存在的形式。“语言是存在的寓所”。如果日常的语言是过于暴露的话，诗的语言则给予他庇护。在这样的语言中他不是在表达，而是在生活，它护卫着一个人来反抗命运。巴特尔说，证据是存在的，那就是写作，“写作是语言的各种各样的欢乐”，文学中自由的力量和对于超验的体验，正是来自于语言的欢乐。正像维特根斯坦所说的，“当语言在欢乐时，它就产生了。”这可能会产生出尼采所提倡的那种快乐的智慧，而我们这样作出的阐释是否是一种自娱娱人的智慧的快乐，是存在于无以复加的苦痛中的无上的快乐？而唯一真实与可能的回答是，如果没有这种语言，我们将无处体验生命的这种自由、美和超验的力量。

——参见耿占春《隐喻》，东方出版社 19xx年版 ，第134～

135页

…… …… 余下全文

第一节 语言的本质

一、

1.

2.

3.

4.

5. 语言的普遍特征（Design Features） 任意性 Arbitratriness：shu 和Tree都能表示“树”这一概念；同样的声音，各国不同的表达方式 双层结构Duality： 语言由声音结构和意义结构组成（the structure of sounds and meaning） 多产性productive: 语言可以理解并创造无限数量的新句子，是由双层结构造成的结果（Understand and create unlimited number 移位性 Displacemennt：可以表达许多不在场的东西，如过去的经历、将来可能发生的事情，或者表达根本不存在的东西等 文化传播性 Cultural Transmission： 语言需要后天在特定文化环境中掌握 sentences）

二、

1.

2.

3.

4.

5.

6.

语言的功能（Functions of Language） 传达信息功能 Informative：最主要功能The main function 人际功能 Interpersonal： 人类在社会中建立并维持各自地位的功能establish and maintain their identity 行事功能 performative： 现实应用——判刑、咒语、为船命名等Judge，naming，and curses 表情功能 Emotive： 表达强烈情感的语言，如感叹词/句exclamatory expressions 寒暄功能 Phatic： 应酬话phatic language，比如“吃了没？”“天儿真好啊！” 等等 元语言功能 Metalingual：用语言来谈论、改变语言本身，如book可以指现实中的书也可以用“book这个词来表达作为语言单位的“书”

三、 语言学的分支

…… …… 余下全文