《三峡之秋》教学反思

龙江县景星镇小学 李春峰

《课标》中指出：“阅读应是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟的思考，享受审美乐趣。”应该放手让学生去自学自悟，本着这个理念，教学设计(研究课)中，通过创设情境，激发学生的阅读兴趣，充分尊重学生的独特感受、体验，采用自主、合作、探究的学习方式，让学生在自主学的基础上，再在小组内合作探索，团结互助，交流阅读体验，解决疑难，让学生的的自感自悟，互帮互学取代老师的讲解，为张扬学生个性，激发学生的创作欲望服务。

《三峡之秋》是一篇写景的文章，在文章中作者描写了三峡的许多景物，让读者感到美的感受。但是怎样让学生也感受到这份“美”呢。如果按照我们往常的思路――边读边想像文章描绘的画面，看看作者抓住了哪些景物将三峡秋天写出来的。我在备课的过程就思考：如果让学生这样品文，就把文中读散了。那应该怎样引导呢？

无意间，我看到了课文中对阳光、渔火、月亮的描写。有了光亮，三峡就活起来了。看到这个“活”字，我突然茅塞顿开，我想我何不让学生沿着这条路把课文搞“活”呢。文中作者运用了大量的比喻和拟人，赋予这些景物以生命，正是这强烈的生命感才让我们觉得三峡秋天的气息与众不同，才能感受到长江孕育了我们中华民族。

课上，我给学生这样的一个思考题――我们常说春天是万物复苏的时节，夏季不论是花草还是鸟兽都把它们最旺盛的生命展示给我们看，那么秋天呢？秋天里我们又能感受到哪些生命的气息呢？

学生首先回答的是橘柚树的变化――它的叶子、它的果实，它的香味。这些都是秋天特有的生命特征。紧接着学生发现阳光也有了生命，因为作者说它会“跳跃”，群峰有了生命，应为在阳光的照耀下它们像战士一样披上了金甲，长江也有了生命，它像一条金鳞巨蟒??在学生理解的基础上，我引导他们关注到文章的写法――这些生命是谁赋予他们的呢？学生说是作者，作者用比喻和拟人的手法赋予它们生命。我对他们的发言给予肯定，但是我又问――这生命还是谁赋予的呢？学生说是大自然赋予的。我觉得孩子们的发言太好了，既关注了文章的写法，又兼顾了文章的中心，将语文的人文性和工具性统一在了一起。

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《三峡》课后反思

《三峡》是一篇文质优美的文言文，它是郦道元所写的《水经注》中的一篇典范之作，不仅详细介绍了三峡的地貌体征，而且具有很高的文学价值，在教学时，我设置了以下学习目标：

1、学会有感情地朗读课文，积累文言词语，理解文意。

2、理解课文内容。把握三峡四季不同的特点。

3、让学生感受大自然的美，培养学生热爱祖国山河的情感。 《三峡》一课的教学，我引导学生以自主学习为主，以“读”贯穿整个教学过程。教学环节重点突出以下四个方面，即“初读课文，读准字音”、 “译读课文，理解文意”、”研读课文，解决问题”、“诵读课文”。最后，通过让学生做一回导游的活动形式激发学生感受大自然的美，培养学生热爱祖国山河的情感。

首先，我让学生自由朗读课文，然后每个小组选出学生代表进行朗读，让学生在朗读比赛中互相学习，进一步纠正学生易读错的地方，大多数同学都能够根据要求朗读课文。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。第二个环节就是弄懂文意。对文言文来说，只有先弄懂课文的意思才能进行更深入的学习。

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《三峡》教学反思

《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作。虽然编者认为它是一篇地理著作，但我认为古人竟然能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌，真让我叹为观止。 仁者乐山，智者乐水，这或许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样，陶弘景也这样，苏轼也这样，更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中着重写了三峡雄奇壮丽的山和秀美可人的水。那山，连绵而高峻，挺拔而秀丽，仿佛是鬼斧神工雕琢出来的一样。你看：“重岩叠嶂，隐天蔽日",你看，那水，能漫上山陵，能看见倒影，寂静而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在郦道元的眼中，山仿佛成了容载万物的容器，让那高峡容括所有水的美，水仿佛也有了灵性，“清荣俊茂，良多趣味"。

在讲课过程中，我将自己朗读文章的感受与学生交流，谈三峡的美，谈我到过三峡后的感受，但当我让学生谈自己阅读课文的感受的时候，学生只能感受到文章皮毛，只能说出文章写了三峡的四季，写了三峡的山山水水，却不能深刻体味作者对三峡的赞美。

我想，这或许是因为学生没有到三峡的缘故吧。如果他能到三峡看一看，感受肯定就不一样了吧！

当然，语文材料与现实是有差距的，比如课文里有赵州桥，有卢沟桥，有故宫博物院，有苏州园林，有钱塘江大潮，有西湖，学生不可能都去过，甚至我都没有全去过。语文材料与现实是有差距的，我们学习课文并不代表我们一定熟悉课文的材料。读书与实践是两回事，但是，如果学生长大，能有机会见识那些胜景，他又对这些景物有深刻的认知，感受应该不同吧。

文言文的学习，我们向来都是注重在识记，记住作者，记住文学尝试，记住

字词翻译，记住文章的中心，记住文句的分析，记住一些“为什么”和“答案”。其实，我认为，光靠记忆，文言文学习的热情和对中国文化的热情会慢慢消失，而文言文的衰老，何尝不是语文教学的悲哀？

所以我尝试着让学生来给三峡进行描述，写些导游词，做些绘画，加入些诗词，做点朗诵。但矛盾又出现了，学生根本就做不到，他们写不出导游词，也画不了画，更不能在画上添加自作诗词，当然朗诵可以进行，可只有别人的，什么时候才能成自己的呢？

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《三峡》这篇脍炙人口的文章是郦道元为《水经注》所作的注释中关于三峡的一段，不失为一篇优秀的古代写景散文。课文以凝练生动的笔墨,描写了三峡雄奇险拔,清幽秀丽的景色，抒发了作者热爱祖国河山的情怀。我回想整个教学过程，感到有以下几点值得反思，以利于今后的教学。

回想整个教学过程，我感到有以下几点值得反思，以利于今后的教学。

一、课型设计上进行了大胆的尝试和创新

我用优美的三峡图片和充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境 后，便由学科主持人带领同学进入了课文的学习，最后由我做出总结，出示拓展作业后本节课就宣告结束。首先，文学常识和生字读音学生通过检查预习的方式来完成，效果很好。在读准字音的基础上，学生听朗读录音，配合着优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，基本上能流畅自如并富有感情地朗读课文了。

二、教学过程中突出体现了生本教育的理念。 首先，文学常识和生字读音学生通过检查预习的方式来完成，效果很好。在读准字音的基础上，学生听朗读录音，配合着优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，在两三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，基本上能流畅自如并富有感情地朗读课文了。 其次，大胆地删去了传统教学中串讲文言文这一环节，完全让学生借助注释来解读，若有不能解决的问题，再由小组讨论解决，实践证明，有了前面读的基础，学生完全可以自行解决文意串讲这一问题。

接下来对文章的品析、问题的讨论，除了以“三峡的美，美在??”的句式来回答；还和课外的古诗联系起来，既注重了格式化训练，又有助于学生审美能力、理解能力和表达能力的提高。

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当然，课堂教学过程中也暴露出了课堂容量大、个别主持人过于拘谨等方面的不足，不过这对今后的课堂教学有很强的借鉴意义，本节课的教学还是让我收获了很多。

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《三峡》教学反思

前天，我完成了《三峡》一文的课堂教学任务。回想整个教学过程，我感到有以下几点值得反思，以利于今后的教学。

一、课型设计上进行了大胆的尝试和创新

时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。

二、教学过程中力求立意高远，还学生以自主学习的空间

文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真

正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。

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《三峡》教学反思

元谋县江边中学 吴艳 回想整个教学过程，我感到有以下几点值得反思，以利于今后的教学。

首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“先读后品，品品读读，反复诵读，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。

其次，在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意，感知文章的内容。依据新课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我就让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。

最后，《三峡》是一篇优美的古文，所以在教学时，考 1

虑到文章理解的难易程度，我用一个问题统帅全文：“同学们读读课文，看看哪些地方是你最喜欢的？”于是，学生的思维一下子开阔了：三峡的山是那么高俊秀美；三峡夏季水是那么湍急；三峡的春季是那么良多趣味，那么清爽；三峡的秋季有长啸的猿猴，进而学生对三峡的认识由表面进入本质，由肤浅进入深刻。《三峡》这一课文章的结尾很感性，或者说是作者有意而为之，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。怎么突破这个难点呢？教学中我放弃了对最后一句的理解体会，而是把作者的写作背景引进课堂，结合“哀转久绝”这句话来体会。学生们感受到了作者的心绪、秋季的清幽寂静，仿佛身临其境。再一次拿起书诵读三峡的时候，我听到了孩子们轻柔婉转的声音。虽然没有踊跃的发言，没有激荡人心的豪言壮语，但我真切感受到这是一次心灵的洗礼，孩子们把那一溪活水引来的震撼写在了心底！接着又让学生感知全文的感情是什么。学生只能理解到“对祖国大好河山的热爱和赞美之情”，而对于渔民的同情学生没有考虑到，我又进一步引导点拨。

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《三峡》课后反思

李会田

《三峡》是一篇文质优美的文言文，它是郦道元所写的《水经注》中的一篇典范之作，不仅详细介绍了三峡的地貌体征，而且具有很高的文学价值，在教学时，我设置了以下学习目标：

1、学会有感情地朗读课文，积累文言词语，理解文意。

2、理解课文内容。把握三峡四季不同的特点。

3、让学生感受大自然的美，培养学生热爱祖国山河的情感。 《三峡》一课的教学，我引导学生以自主学习为主，以“读”贯穿整个教学过程，整个课堂都是学生在读，在说，在品，在记，老师只是起引导作用，学生的主体作用得以最大程度的发挥。教学环节重点突出以下四个方面，即“初读课文，读准字音”、 “译读课文，理解文意”、”研读课文，解决问题”、“诵读课文”。最后，通过让学生做一回导游的活动形式激发学生感受大自然的美，培养学生热爱祖国山河的情感。

首先，我让学生自由朗读课文，然后每个小组选出学生代表进行朗读，让学生在朗读比赛中互相学习，进一步纠正学生易读错的地方，大多数同学都能够根据要求朗读课文。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。第二个环节就是弄懂文意。对文言文来说，只有先弄懂课文的意思才能进行更深入的学习。

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