《木乃伊3，龙帝之墓》：影视艺术与文化冷战

胡兰凌

【摘要】：二次大战以后，由美国政府大力推崇的文化艺术盛兴固然涉及到经济与社会等种种因素，而在浮华喧嚣的表象背后，还隐藏着激烈的意识形态斗争与冷战政治。作为影视工作者，我们更需要以警醒的态度，充分考虑到作品所肩负的社会责任，积极地对待艺术创作活动。

【关键词】影视作品 宣传功能 文化冷战 意识形态

由罗伯·科恩执导，美国环球影业公司耗资1.45亿美元打造的科幻大片《木乃伊3：龙帝之墓》于7月底在全球同步上映。据统计，该片首周在美国以外的27个国家和地区取得突破性6116万美金的票房成绩，加上美国本土的周末票房，全球首周票房已轻松突破1亿美金。创造骄人成绩的《龙帝之墓》同时也改写了环球影片在美国本土以外多个国家和地区的最佳首周票房纪录，在强手如云的暑期档脱颖而出、傲视群雄。环球电影公司国际发行总裁大卫·柯斯表示，环球电影公司目前非常满意首周票房的表现。未来6周内,《龙帝之墓》将在包括英国、法国和德国在内的38个国家和地区开始发行放映，全球将刮起强劲的观影狂潮。

面对这样一部拥有豪华演艺阵容、炫目夺人的电脑特效、宏大的制作场景、创造票房历史佳绩的大片，笔者看过之后却并未感到欣喜，取而代之的是一丝隐忧和不安。

虽然《龙帝之墓》将故事发展引入中国，尽管导演罗伯·科恩声称对中国历史及文化有着十分浓厚的热情与情感，他将赋予木乃伊一个“全新”的故事，会用自己的方式给西方观众讲一个古老的东方传奇。可实际上我们所看到的是：美国英雄踏上中国的土地，代表着正义的力量消灭了邪恶的“龙帝军队”。影片中赤裸裸地把中国人引以为豪的秦始皇兵马俑妖魔化；龙是中华传说中的神兽，众鳞虫之长、四灵之首，代表着吉祥、威严、神圣，是中华民族的象征。而西方的“龙”则只会流传邪恶，祸害百姓，是恐怖的怪物。龙帝幻化的三头龙，在片中以一个邪恶怪兽的形象出现。至于片中出现的诸位华人明星：黄秋生面部特写采用的阴暗布光、孟广美妆容上贯穿左眼充满诡异的蛇形纹饰、如妖似魔的骷髅农民起义军等等。在此片中，我们看到更多的是丑化中国文化的影视元素。

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论文关键词:东方主义 幽灵 文化意识 爱国主义

论文摘要:西方国家对中国的文化说教由来已久，罗伯·科恩(Rob } Cohen)导演的《木乃伊3:龙帝之墓》立足于东方主义思想基础，以温和的表象、基督教般的仁慈说教，用和中国文化套近乎的方式，不仅期望获得商业利润和票房价值，更是以上帝的名义对中国文化进行一场温和的西方主义“教育”。这是对中国文化的一种误解和曲解，更是对中国文化进行的一种隐蔽侵略。

影视是时下最大众化的艺术，也是时下最普通、适用的文化导向工具。利用影视手段对中国实行文化侵略，对中国广大大学生进行误导和文化“说教”是西方国家惯用的伎俩。

尽管出于商业价值的考虑，好莱坞近几年一直试图和中国文化套近乎，在电影中增加了不少的“中国元素”:如用中国演员，采用中国场景等，用好莱坞理解的中国文化等策略，意图打开并占领中国影视市场。但是，“中国元素”不是好莱坞灵药，好莱坞近几年一直在试图跟中国文化套近乎，不可否认的是，像《功夫熊猫》这样的成功范例实在是少得可怜。《木乃伊3》也在用“中国元素”说事儿，但怎么看都像是个身穿旗袍的外国姑娘，“中国元素”浮光掠影，只是个商业嘘头而己。最重要的是，本剧明显存在“温和”的东方主义。之所以称为“温和”的东方主义，是因为该剧对中国人、中国文化等的误解较过去有些修正，出于商业的考虑，对中国文化实行了较为“温和”的态度，但对中国的所谓“东方”的误解并没有从根本上改变。其理由如下:

1.东方主义的主要内容

萨义德认为:东方主义是一种思维方式，是对有关东方的观点进行权威裁判，对东方进行描述、教授、殖民、统治等方式来处理东方的一种机制，视东方为“他者”，通过话语霸权建构一个完全是西方对立面的“东方”:缺乏理性、撩人色欲、暴政专制、异端邪教，由此证实西方文明是体现理性、道德、正义的优越文明，从而可堂皇对地东方实施殖民统治。简言之，东方主义是西方用以控制、重建和君临东方的一种方式。西方在实施东方主义过程中遭到东方国家的强烈抵制，因此，实施东方主义的方式上有了较大变化，采取了较为“温和”、“仁慈”的方式，但是，其实质并没有改变。

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《查理九世》读后感

鼎湖区坑口迪村中心小学五1班 陈浩鹏

尊敬的黄老师：

您好！寒假期间，妈妈给我买了许多课外书。有《偷星九月天》、《哈利·波特》《伊索寓言》《三国演义》，可让我最喜欢的却是冒险侦探类小说《查理九世》。

《查理九世》这本书的主角是一个好奇心很强的男孩子——墨多多，其实他的名字叫“墨小侠”。因为他的问题特别多，大家都叫他“问题多多”或“墨多多”，他以前是一个一遇到难题就会害怕的男孩子，可当他和小狗“查理九世”、扶幽、虎鲨，尧婷婷一起去世界各地冒险的时候，他却逐渐成长为一个勇敢冷静的孩子。在书中，几个小伙伴与“绅士狗”—“查理九世”在一起患难与共，与敌人斗智斗勇。他们的每一段经历中都有无数的谜团等你去解开。他们在旅途中遇到许多困难和危险，可最后却总能化险为夷，可却让我为他们白担了不少心。

我觉得我应该学习书里面的扶幽，因为扶幽观察力敏锐，动手能力强，而墨多多呢，他对新事物有探索精神，我还应该向“查理”学习，因为它有较强的观察力，还有尧婷婷经常给大家提供一些理论依据。他们从不退缩，奋勇前进，克服了一次又一次的困难，他们还有一个响亮的名字叫“DODO”冒险队。“查理”还是冒险队的队长呢。 读到法老王之心，我更是被深深吸引。大西洋船王亚瑟遭到了一支披着甲胄的神秘木乃伊的袭击。眼看危在旦夕，小伙伴们搭船潜艇深入大西洋寻找救命血清。却被卷入了黑魆魆的海洞之中。一阵眩晕之后，奇迹发生了！他们来到了“金字塔”。这真是令人毛骨悚然，胆战心惊！

每当我阅读《查理九世》这本书的时候，都会忍不住感叹：这群孩子们是多么的天真可爱，那只名叫“查理九世”的小狗又是多么的聪明机智！从他们的经历中我也明白了一个道理：人只要有坚定的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，这样才会取得意想不到的收获。我也要学习他们这种在逆境中不畏难，迎难而上的精神，这就是我阅读《查理九世》最大的收获。

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观《宇航员王亚平太空讲课》有感

作者：崔嘉元

今天，我观看了《王亚平太空讲课》的视频，讲的是一些太空中奇妙的现象，看后让我大开眼界！

在天宫一号里固定一个小支架，支架上有一条长绳子绑着一个小珠子，用手将小珠子拉到一边，放手后，不是像在地球上一样来回摆动，而是悬在空中；只要轻轻一推，就能旋转起来，听妈妈说这个实验是因为小球失重，所以才旋转起来。像这样的实验还有很多，其中，我印象最深刻的是“水膜变水球实验”——

王亚平老师先把一个金属环放到水袋里（宇航员在宇宙喝水的袋子）沾了一层水，金属环上竟然形成了一层薄薄的水膜，别看这层水膜这么薄，它可是能拖住一个很重的东西，中国结放上去都压不破，然后，王亚平老师往水膜里注水，过了一会儿，水膜竟然变成了一个水灵灵的大水球，水球里有一些小气泡，王亚平老师把小气泡吸走，往大水球里注射了红色的液体，最后，原本水灵灵的大水球竟变成了红色的大水球。

太空真奇妙，让我们继续探索下去吧！探索出宇宙更多的奥秘。

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《弟子规》观后感

最近在单位的组织下看了蔡礼旭老师讲解的《弟子规》，越发感觉到自我修养上，在家庭教育上和单位工作上自己所承担的责任，同时对人生的追求也有了更多的感悟。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳。。。。这些优良的传统从古至今都为人所熟知，人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。翻看《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

首先<入则孝>, 这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。一个善待自己父母亲人的人，才具有责任感，才能培养自己的善根，才能善待周围的人。

其次是<出则弟>,它是教我们怎么和别人相处的，兄弟如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一分担忧，就等于孝敬父母了。

<谨>,我们生活中做什么事，时时刻刻要谨慎，无规矩不成方圆。而且人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得快乐。

<仁>，代表仁慈，亲仁，对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈。。。

认真地学习《弟子规》，它使我重新审视自己过去的行为习惯和道德品质，通过与《弟子规》中的规范来对比，不断提升自己的品质休养，拂去心灵上的尘埃，解开内心的纠结，获得内心的安宁。

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《我的1919》观后感

电子信息工程08（2） E08610225 徐启康

摘要：第一次世界大战结束以后，法、英、美、日等战胜国在巴黎召开会议，重新瓜分列强在世界的利益。中国作为战胜国出席了巴黎和会，可是列强却强迫中国将战败国德国势力范围的中国山东省转让给日本，由此引发了对中国现代史产生深远影响的“五四”运动。“巴黎和会”被称为北洋政府丧权辱国的耻辱柱。出席“巴黎和会”的以北洋政府外交部长陆征祥为代表的中国代表团被称为“卖国”。本影片以全权代表顾维钧为主角，加之以唯美的爱情为主线，酣畅淋漓的展现了中国人的顽强、中国人的脊梁！

关键词：五四，巴黎和会，愤慨，脊梁

19xx年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。19xx年大战结束，德国战败。19xx年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

在历史的轮回里，中国充满了沧桑。

我知道，作为那个时代的中国，得到这样一个令我们咬牙切齿，义愤填膺大的结果是可以预见的。俗话说得好：“弱国无外交”，这是一个铁铮铮的事实！中国，一个拥有四万万铁血儿女的国家，饱受了多少的心酸悲苦，欺压暴虐，他们是在怎样的忍受这样的羞辱！但顾维钧和先进的青年们再次让我们沸腾起来，我不知道该用什么去赞扬他们，他们是铁铮铮的好男儿！面对屈辱的历史让我感到了愤怒，顾维钧精彩的演讲使我感到激昂，那不屈的意志、铮铮的铁骨更使更拍案而起，心潮起伏！

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我们身处其中的宇宙，生机勃勃，奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么？人与宇宙有什么关系？这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑，为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。

至此，我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物"。实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。

然而，这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，就连地球也不过是宇宙中的一粒沙！滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复！

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