篇一 :生死拯救观后感

《生死拯救》观后感

6月11日中心党委组织大家观看了影片《生死拯救》,作为一名医务工作者,熟悉的工作场景,熟悉的事件,熟悉的案例,感同身受,让我不能不为之动容。

学医八年,从事疾控工作六年,我坚信人与人间的友善始终是永恒不变的,互相信赖、理解、支持的和谐的医患关系的建立是需要全社会共同努力的一件大事,让我们大家一起努力吧!

我们生活在飞速发展的时代中,每个人身上都背负着各种责任,作为一名医护人员,他背负着“救死扶伤、白衣天使”的使命,他的病人无论是达官贵人还是贫民百姓,他们都会一视同仁。无论周围的环境如何纷繁复杂,我们的应始终保持着一颗平静的心,坚守职业信仰,以精湛医术服务于每一位患者。面对病人的蛮横无理、不理解或者误解,我们应检讨自己是否沟通存在缺陷用理解、厚实的心态去面对。孔子在几千年前就说过:己所不欲,勿施于人。要求自己甚于要求别人。

当我们面对别人的冷嘲热讽时,不要管别人的态度,只应做好自己该做的事,不应过分在意别人对你的评价。在竞争成为社会常态的今天,只有我们精益求精地做事,才能自强,才能超越自我,也最终才能强胜于别人,使自己立于不败之地。面对生活中的困难,我们有一万个退却的借口,更有一万个拼搏的理由。

“金无赤足,人无完人”。我们不应该放大把别人的缺点和不足,而自己则成了“灯下黑”,看不到自己。医疗提倡求真务实、实事求

是的精神,提倡脚踏实地真抓实干的作风。一次粗心的操作可能会导致病人致残;一些不经意的态度可能会导致医疗事故;一句不恰当的话可能会导致一场医疗纠纷;一次不负责核对的可能会导致鲜活的生命结束。有时百分之一的错误会导致百分之百的失败。我们应自觉地要求自己,医本活人,学之不精,反为夭折;学之广在于不倦,不倦在于固志”更是充分说明了医学的博大精深,医者的任重道远。患者将他们的健康和生命托付给我们,我们应当用一生对白求恩精神的坚持来回报他们。只要我们愿意献出自己的一份爱,世界一定会变的更美好。

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篇二 :生死拯救观后感

《生死拯救》观后感

7月27日,医院领导组织安排观看《生死拯救》电影。这部电影是国内首部反映妇幼卫生工作的影片,真实的反映了医护工作者的工作状态和心态,可以帮助患者,家属,乃至全社会更好的了解和理解医疗行业。杨童舒扮演的产科主任于越,不仅是一名优异的产科医生,也是一个聋哑孩子的母亲,因为作业需要,常常不得不舍小家为大家。在面临工作医闹时,照旧尽职尽责地坚守在解救生命的最前哨。实在再现了医务人员在普通的作业岗位上,忠于职守,热心为民的感人事迹,该片还从旁边面反映了医务人员面临的执业环境和迷惑,提出了医患联系日趋杂乱等社会问题,引人深思。

医院是救死扶伤的场所,医患的共同敌人是疾病,医患关系应该是和谐健康的。医院是投资力度大,风险高的行业。为此,许多医生像片中的于越一样,辛苦劳作。20xx年6月,广州市红十字会医院急诊科主任李晶因疲劳,心脏破裂猝死,年仅43岁。20xx年1月,南方医科大学附属南方医院脊柱外科主任医师鲁凯伍突发脑出血离世,年仅47岁。但是,这些并没有增高社会的对医院的理解,反而日益紧张的医患关系成了最主要的矛盾,医疗纠纷日益增加。病人投诉,殴打甚至杀死医务人员的事情时时发生。经常会在网上等一些地方看见患者对医院的投诉,以及对医护人员的训斥,甚至殴打。在我看来,引起这些的最根本矛盾是信任。患者对医院的不信任,不理解引起医患的日益紧张。

我认为,改善医患关系的方法有以下几个方面。

第一,最主要的提高医护人员的自身能力。医疗服务质量的高低关系着医生和患者之间的变化。在医院,我们见到最多的就是患者吵着要求最好的医生做自己的主治医生,对一些年轻的,资历浅的医护人员总是抱着怀疑的态度。那么此时更需要医疗服务质量的提高。患者的满意度高,医患关系就融洽。所以,要加强医疗质量的管理,制定有效的医疗质量管理制度,并监督制度的落实程度,减少医疗事故的发生。

第二,医护人员要转变自己的观念,不能只针对病人的肉体痛苦,更要人性上的关心。要多关注病人的变化,特别是老、幼、孕以及病情严重的患者,及时

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篇三 :生 死 牛 玉 儒 电 影 观 后 感

生死牛玉儒电影观后感

牛玉儒走了,千万人为他流下了难以抑制的泪水,包括屏幕上排成长队泣不成声的群众,也包括屏幕下坐在黑暗中满脸泪痕的我们。

我们感动,因为他的忠诚,他的激情,他面对生死的坚毅和无畏,以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。

牛玉儒信奉一生的最高信仰是忠诚。对党的忠诚,是党的群众路线忠实践行者,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人,他说:“两元党费是小,可它代表着我们共 产 党员对党的根本态度和立场”;牛玉儒是一个对人民忠诚的人,他说:“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆,因为他是每一个盲人忠实的拐杖;他因为秘书倒上的酒是水而大为不快,因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。

牛玉儒奋斗一生的最大力量是激情。“自加压力,不留余地,奋力前行”——这激情四溢的十二个字,是他感叹“时不我待”时的肺腑之言,是他4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家著名企业和两个城市时的真实的写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见;新增的1000万平方米绿地,新栽的3万多棵绿化树木,新建和改造的20个公园广场等等,使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定,让他在住院的三个多

月里辗转于北京和呼市三次,让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线,让他扔掉准备好的40分钟的演讲稿,拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲??他的生命是激情燃烧的生命,他的人生是激情碰撞的人生。

牛玉儒工作一生最准确的自我定位是公仆。有这样一则报道:20xx年除夕,牛玉儒接受呼市电视台的专访。记者问他,作为呼市这个“大家庭”的家长,新的一年有什么新的打算?谁也没觉得这句挺有亲和力的话里有什么不妥。但牛玉儒却温和而坚决地纠正她:“我不是‘大家’的家长,我是为‘大家’服务的,这个位置一定要摆正。”他是人民公仆,所以当他的亲戚找他安排工作时,他总是铁着脸拒绝。他说:“我是牛家最不孝的儿子,但我的权利是人民给我的,不属于我自己,我不能随便支配。”亲戚们看着这个身居高位的市委书记,埋怨他一句话的事也不给办。而就是这样一个铁面无私的包龙图,会因为一封下岗职工的来信而亲自出访;会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决;会因为看到一个没有井盖的阴井而大动肝火;会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱??“为官就是做事”——这是牛玉儒的为官之道。“越是骂你六亲不认,百姓赞扬你的声音就越高??”——这是牛玉儒的父亲给予儿子的殷切希望和谆谆教诲。做一个大公无私、一身正气的人民公仆——父亲实现了希望、儿子尽到了责任。

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篇四 :《生死牛玉儒》电影观后感

《生死牛玉儒》电影观后感

4月25日下午我观看了电影《生死牛玉儒》,深受感动和教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹,集中描写了他在生命的最后100天里,面对癌症和死神,没有住院休养,而是忍受着病痛,依然心系百姓,时刻关心地区的发展,三次出院回呼和浩特工作,回到他所热爱的城市和百姓中,深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目,解决2万人就业,他刚动完大手术,就赶到草原与林董事长会面,用真情打动对方;当下岗职工党员信念产生动摇时,他忍着化疗的痛苦,来到职工家中,为他们的子女前途设身处地出主意、想办法;建“乳都”要靠养牛户,当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时,他马上让秘书去配药,并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺,艺术地再现了“生命一分钟,敬业六十秒”的自动自发精神,展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格,揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。

看完影片后,我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的精神力量!正是这种精神力量,让牛玉儒同志超越了常规。这种精神力量到底是什么,会有如此神奇?我想,应该是共产主义理想和社会主义信念。共产主义理想和社会主义信念是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的,因而是科学的理想信念。共 产 党员有了这样崇高的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,就有了保持先进性的精神动力,就能自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下,俯首甘为孺子牛,“生命一分钟,敬业六十秒”,在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定,“自加压力,不留余地,奋力前行”,4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家著名企业和两个城市,拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲,策划呼和浩特的发展与未来。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下,立党为公,执政为民,他为百姓办过无数好事、实事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利,他认为“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”在当今市场经济环境下,能做到这一点是很不容易的。为此,他遭到了亲友们的误解,误解他没有人情味。在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻,他在家宴上向亲友们敬酒,请亲友们谅解。直到他去世后,当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时,他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。

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篇五 :电影《生死牛玉儒》观后感

电影《生死牛玉儒》观后感

电影《生死牛玉儒》观后感

牛玉儒走了,在他担任呼和浩特市市委书记后的第493天,在他为官的第27个年头。他走了,千万人为他流下了难以抑制的泪水,包括屏幕上排成长队泣不成声的群众,也包括屏幕下坐在黑暗中满脸泪痕的我们。

感动,因为他的忠诚、激情,他面对生死的坚毅和无畏,以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。

忠诚——这是牛玉儒信奉一生的最高信仰。对党的忠诚,是党的群众路线忠实践行者,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人,他说:“两元党费是小,可它代表着我们共 产 党员对党的根本态度和立场”;对人民忠诚,“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆,因为他是每一个盲人忠实的拐杖;他因为秘书倒上的酒是水而大为不快,因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。

激情——这是牛玉儒奋斗一生的最大力量。“自加压力,不留余地,奋力前行”——这激情四溢的十二个字,是他感叹“时不我待”时的肺腑之言,是他4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家著名企业和两个城市时的真实的写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见;新增的1000万平方米绿地,新栽的3万多棵绿化树木,新建和改造的20个公园广场等等,使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定,让他在住院的三个多月里辗转于北京和呼市三次,让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线,让他扔掉准备好的40分钟的 演讲稿,拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴 演讲??他的生命是激情燃烧的生命,他的人生是激情碰撞的人生。

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篇六 :影片《生死牛玉儒》观后感

2014影片《生死牛玉儒》观后感 年03月21日,XX统一组织在会议室观看廉政教育片,作为廉政文化进机关其中一项内容,《生死牛玉儒》是单位推荐观看影片之一,我再次选择了观看这部电影,纵然对于牛玉儒的事迹我并不陌生,但他的事迹还是再次更为深刻的振撼了我,曾经有过关于牛玉儒的耳闻在我的心灵之中再次得到升华。电影的拍摄很常规,特写的画面、思想的蠕动、无畏的勇气,情节没有大起大落,党的好干部牛玉儒生命最后一百天的动人故事却在不经意间打动我。

何为平民?平民就是与平常的你我他平起平坐,随时融入老百姓的日常生活、急平民所急、想平民所想、笑平民所笑,喜怒哀乐都来自于平民的平常人。作为呼和浩特市委书记,在别人眼中牛玉儒位高权重,但他自己却做到了位高而身低,权重而忘已,把自己视为平民。在百姓眼里,牛玉儒没有官架子,是一个平易近人的好领导,所以亲切的称他为平民书记。在呼和浩特当市委书记一年多的时间,牛玉儒确实象普通百姓一样,经常步行或乘出租车,走串于大街小巷、居民社区、电房工厂等地方,与下岗工人谈心,与普通市民交流,甚至与出租车司机共商城市建设规划,所以他的思路来自于平民,他的思想切记着平民,他的一切工作的落脚点都为了平民,他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平 1

民。

“人民的利益高于天”,这是牛玉儒同志的座右铭。人民的利益怎么高于天?牛玉儒用实际行动回答了这个问题。他有一句话:“人民群众的事就是大事,一定要办好。”多么朴实无华而又掷地有声,令人深思警醒,令人精神振奋,这句话是牛玉儒的公仆情怀、为官准则和价值取向精神本质体现。为了比天高的人民利益,他决战病魔,挥洒汗珠,四处奔波,调研、考察、策划,用真情书写呼和浩特的未来。为了比天高的人民利益,他进百家门、了百家情、解百家心。这确实是一件件很平凡的“小事”,却体现着牛玉儒那种对人民博大的爱,这种爱挚比高山,深比海洋。

只有把死看透了,才能活得更明白。作为呼和浩特市委书记的牛玉儒,在踌躇满志准备为呼和浩特市建设大展宏图的时候被查出身患癌症。在医院与一个二野的老战士谈到邓小平政委后,深切的感触到生与死的意义所在。于是他更看透了死,也不再怕死,所以活得更明白,这种明白就是“生命一分钟、敬业六十秒”。已经是癌症晚期的他,在医院治疗期间,不顾妻子和医生的劝阻,不顾病痛的折磨四次要求回呼和浩特,但只三次回到了他所热爱的城市和百姓中,兑现他曾经许下的如山的承诺。生命的最后一百天,他与死神的殊死搏斗,与亲人生死诀别,在常人无法感受的巨大痛苦之中,却依然关心百姓的疾苦,依然思考呼和浩特的发展, 2

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篇七 :电影《生死牛玉儒》观后感

电影《生死牛玉儒》观后感

回顾电影《生死牛玉儒》,有太多的情节让人感动。作为呼和浩特市委书记的牛玉儒正在满怀雄心抱负、憧憬呼市美好的未来 时,却意外地得知自己身患癌症。在治疗期间,他不顾生命垂危,不顾妻子和医生的劝阻,四次要求回呼市工作,三次回到了他所热爱的城市和百姓中,身体力行地 做到了“生命一分钟、敬业六十秒”,充分体现了一个共 产 党员的精神境界。在生死关头,他选择了更有意义的生,将生命的最后能量奉献给他所热爱的城市和人 民。牛玉儒同志用自己的实际行动做到了鞠躬尽瘁、执政为民,为我们广大党员干部树立了光辉的榜样。

群众对牛玉儒同志的评价是“全自治区最有激情的干部”。我认为,有激情,是一个好干部的特征,一个为党的事业、为人民利益富于革命激情的 干部,就像一部发动机,不仅要带动一班人,而且还要感动更多的人。俗话说:“民心可鉴”,自有其必然的道理。因此,我想到牛玉儒,老百姓是如此怀念他、感 谢他,就是因为他做的好事、实事太多,舍身付出,不断释放自己生命的能量。这样的好干部,是一个为人民群众利益而实实在在动真感情的人。不论干什么工作, 他都是充满信心,充满激情,不怕困难,远见卓识,思想超前。他东奔西跑,抢时间、抓效益、抓引资、抓招商、请专家、搞洽谈,组建和发展了一批企业集团,引 入资金进行高水准的城市规划和建设,使包头成为闻名全国的西部“明珠”。

学习牛玉儒,就要学习他心系群众、勤政为民的工作宗旨。一位高至副省级的“大官”,为什么能在日常工作中与普通群众建立起鱼水相亲、水乳 交融的情谊?原因在于牛书记平时总是想人民所想,急人民群众所急,一切工作的出发点和归宿点都是为了群众利益。用他自己的话说:“我们抓经济、搞建设,最 后目标,就是让群众在更

好的环境里过更好的日子。”领导干部是人民的勤务员,人民在给予他们权力、地位的同时,也对他们寄予了厚望,提出了很高要求,所以 他们的工作目标就是应该是“让群众在更好的环境里过更好的日子”,做到“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”。牛玉儒看清了自己的目标,摆正了自己的位 置,履行了自己的职责,所以老百姓称赞他、爱戴他、怀念他。工作态度决定工作思路和工作方式,也决定工作质量和工作效果。我们向牛玉儒学习,就应该像他一 样,首先树立起“让群众在更好的环境里过更好的日子”的崇高目标,这样,不论我们处于什么样的职位,我们都会体现出对人民群众的关心。 我们要以牛玉儒同志为榜样,要在学习上争做勤于学习、勇于思考的典范,像牛玉儒同志那样把学习作为一种政治责任,一种精神追求,一种思想 境界来认识、来对待,孜孜不倦地勤奋学习,不断提高自身的综合素质。要在工作上争做埋头苦干、恪守职守的典范,像牛玉儒同志那样一心扑在工作上,无私无 畏,勇挑重担,努力干事创业。要对工作极端负责,不懈怠,不偷懒,全力以赴,一丝不苟,精益求精地干好每一项工作!

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篇八 :抗震救灾电影观后感

抗震救灾电影观后感

在学院的组织下,我们于3月27号在学院大礼堂观看了一部抗震救灾的电影。电影讲述了海军陆战队及绵阳市的广大医务工作者在地震中抗震救灾,救死扶伤的故事。

我们的人民子弟兵在地震发生后的第一时间就赶到了灾区,展开了广泛的搜救工作,广大的医务工作者们更是发扬白衣天使的精神,大力救治灾后余生的受伤人群。面对巨大的伤亡情况,我们的医务工作者们,发扬了伟大的抗震救灾精神,他们顾不上休息,顾不上吃饭,甚至连自己在重灾区的家人的生死状况也顾不上。电影中的主人公是一名外科医生,他曾连续作了六场外科手术而中途未曾休息一分钟,为了救治患者,他可以连自己的生命安全都不顾,而他自己的家人也早在地震中丧生。这是一名坚强的解放军战士,在他身上,我体会到了什么叫民族大义,全心全意为人民服务。无情的地震,让热爱舞蹈的小女孩梅雨失去了一条腿,让天真的小东东失去了爱他的父母,让宋医生失去了自己的女儿……但地震无情人有情,我们的子弟兵和志愿者们给灾区人民送去了温暖,给他们带来了抵御灾难的力量和勇气。

在深入学习科学发展观和培养当代军人核心价值观的关键时刻,观看这样的有深刻教育意义的电影,仿佛天降甘露,让我们受益良多。热爱人民是人民军队性质和宗旨的必然要求,是革命军人核心价值追求。把热爱人民作为当代革命军人核心价值观的重要内容,鲜明地体现了党的宗旨和军队宗旨的统一,体现了革命军人政治信念和价值取向的统一,体现了我军优良传统和时代要求的统一。 我军来自人民、为了人民,是人民的子弟兵,与人民血脉相连,靠人民的哺育和支持发展壮大。自诞生之日起,就把一切为了人民写在鲜红的战旗上,装在官兵的心坎里,作为一切奋斗的出发点和归宿。无论是战争年代,还是和平时期,人民都是我军立于不败之地的坚强后盾,是战无不胜的力量源泉。可以说,热爱人民是人民军队最高的行为准则,是革命军人理所当然的价值追求。热爱人民,才能赢得人民;赢得人民,就是赢得胜利。这是我们从历史和现实中得出的宝贵经验。

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