伴随着悠扬典雅的背景音乐,《东西对望》拉开了梦幻般的篇章,东西方第一次热烈的对话,两种优秀的文明第一次发生正面的碰撞,这一切都发生在三百年前的洛可可时代。
卢浮宫里的绘画,西洋的面孔,东方的背景;紫禁城里的作品,出现了西洋油画。卢浮宫的房间里摆放着中国的青花和彩瓷;紫禁城的寝宫里陈列着西洋钟。卢浮宫的舞会上,国王和贵族扮成中国人的形象,翩翩起舞;紫禁城的行乐图中,雍正皇帝也模仿起了西洋人……两个场景、两种画面的切换仿佛将我们带入了那个时代,两种文明相互模仿、碰撞的时代。而事实却是,两种文明互相并不了解,只是因为惊讶才好奇。
每个人对文化都可以有自己的思考,无论深浅都没问题,就如同谷文达先生制作的那把椅子,坐在椅子上就可以感受到东西文化的差异。明代和路易十五的时代,是属于两个国家的不同文明发展高峰时期,这一时期的文化交流可以想象有多么热烈。那个时代,洛可可温婉华丽的时尚渗透于法国各个角落,意大利传教士利玛窦使中国人认识到我们不是世界的中心,将全新的观念带入了中国,而画师郎世宁更是留在中国服侍了三代帝王,创造出了中西合璧的新画法。而远在法国的布歇也在绘画中加入了中国风情,然而布歇笔下的中国元素却并非真实的中国风情,他所表现的美丽的充满爱情感性的世界,片中说到布歇其实并未到过中国,他们笔下的场景都只是洛可可画家们对异域风情的向往与想象。那时的艺术作品还只是东西方文化的简单拼凑和混合,是梦幻的,是似是而非的,是虚构的。那时的中西文化可以算是一种误读,因为距离遥远,极少数人来往于中西交流,种种限制导致中西方对彼此的认识不足,虽然这个过程充满了惊奇、冲突和再认识,但仍然是中西文化在相互交流的道路上迈出的重要一步。
文明的发展不仅需要创新,也需要借鉴,文化的交流只会加快其发展的脚步。追忆历史,当清政府还在闭关锁国的时候,西方已经进行了资产阶级革命,发展了科学技术,于是我们固步自封,夜郎自大,自然就落后于别国的经济、科技,我们的文明不是没有繁荣过,启蒙思想家伏尔泰都曾说,“在欧洲,我们没有一个民族的古老文化,可以被证明是能和中华帝国的相媲美。”只是我们过于满足一时的繁荣,骄傲地认为不需要向别国学习了,而这时的其他国家正是虚心学习、相互借鉴,才能一举赶超。历史给我们教训与感悟,文化的发展需要批判性地继承与借鉴,“取其精华,弃其糟粕”。
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