前言：为什么要写

结语，展望。参考文献。自己的体验。

角度：题材的艺术元素。关注音乐。音乐结合了戏剧，戏剧的情景，人物的塑造结合分析

学院：食品学院

班级：包装工程（设计）

学号：

姓名：徐玉婷

《悲惨世界》2012 2班 201230640217 电影版

影片开始，就出现一群受尽折磨的囚犯在拉船，他们一起用沧桑而有力的声音唱着《LOOK DOWN》。这首歌里面的歌词体现他们身为囚犯要面对冷酷的世界，没有人尊重体谅他们。这首歌气势磅礴，很吸引人。

接着有一个铺垫的场面，警长沙威叫冉·阿让把旗子捡回去，旗子连在一根大木桩上，而冉·阿让力大无比，竟然一个人就扛起来了，沙威对他的印象更加深刻了（他曾因对法律的苛刻而不满——他偷了一条面包却要被判坐牢5年，所以几次企图逃狱被抓，于是当了19年的囚犯。）沙威对法律，他的职责，十分忠诚，而对犯法的人有种错误的想法：只要你是犯过法，你永远都是一个会干坏事的人。

出狱后，冉?阿让受尽人们的鄙视，幸好被好心的主教大人留过夜。但是冉?阿让却偷走他家的银器，主教大人用善意的谎言避免了冉?阿让再度入狱。而冉?阿让被主教大人的行为感化了。他决定要洗心革面，重新做人。

8年后，穷人的生活苦不堪言，同时响起歌曲《At the End of The Day》。歌词中说他们穷人过了一天，就是老了，离死亡又近了一步，日过一日，他们的生活状况还是没有改变，没有人帮助他们。歌曲的节奏十分紧凑，让人感受到他们想改变生活的强烈渴望。

而此时冉?阿让已改名为马德兰，且成为了优秀的市长。但冉·阿让的相貌和救助平民时表现的力气，引起了警长沙威的注意。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。善良的芳汀因受男人玩弄而生下私生女珂赛特，她唱着《I Dreamed a Dream》,其中有一句歌词让我印象十分深刻。“he slept a summer by my side……,but he was gone when autumn came.”芳汀曾经最美好的岁月都给了那个男人，可是他却在她不再璀璨，急需帮助的时候，离开了她。让身为女同胞的我，感觉到那种内心的嘶喊，伤痛。美好的一切奉献出去却得来如此悲惨的下场，让人唏嘘不已。

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深圳大学考试答题纸

(以论文、报告等形式考核专用)

二○一一～二○一二 学年度第 一 学期

课程编号

20090500

学 号 14

课程名称 姓名 黄俊城 专业年级 主讲教师 陈敏 评分 09艺术设计

题目：

看了法国19xx年的电影《悲惨世界》，《悲惨世界》改编于法国大作家维克多.雨果的长篇大作《悲惨世界》。故事以冉阿让为主角展开叙事，从偷面包坐牢的开始到他生命的完结。此故事，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，我想也和作者本身的背景有很大的关系。雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松，他的父亲是拿破仑手下的一位将军，1851年拿破仑三世称帝，雨果奋起反对而被迫流亡国外。而他本身还是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，人道主义的代表人物。

本片的创作手法，个人觉得还是属于浪漫主义的。但是浪漫主义中又有一些现实主义的细节之处。虽然外界多称其位浪漫主义与现实主义结合的一部作品，我觉得此作还是属于以浪漫主义为主体方向，现实主义是次之衬其浪漫色彩。浪漫主义与现实主义的本质区别在于现实主义创作方法是以反映客观现实为主，浪漫主义创作手法是以表现主观期望为主。而此片的主角冉阿让的人物塑造可以反映了此作的创作手法。由冉阿让的经历可以做出分析。

失业个人——苦役犯——百万富翁——好市长——自首认罪——潜逃——继续行善——善终 从他的经历不难看出他的人生充满坎坷，而且富有戏剧性。以他的能力，出来后只带了神父给予的银烛台等，最后却成为了一位百万富翁。而且他还不剥削工人，还让市里的人们过上好日子。在这样的经历下，人物显然给作者塑造成了一位不凡之人。故事的过程中充满了对比，美与丑，善与恶，光明与黑暗等，都通过了巧合，偶然等戏剧性清洁等来表现。虽然故事有很多剧情是现实主义的表现，但是故事基本还是浪漫主义的倾向来做主导。可以说它的现实主义是为其浪漫主义服务的，也正好的丰富了片中的故事。所以也应该有人觉得此作是浪漫主义与现实主义结合的作品。这里就像事物的两面性，其实现实主义和浪漫主义本来在表现上有对立之势。但是他们都能通过各自的特点来表达故事以及内涵精神。然而虽有两面性，但是按马克思主义思想来辩证的话，又有其主次之分。因此，《悲惨世界》主是浪漫主义，次是现实主义，说到底还是属于浪漫主义作品。 此外片中还体现了人道主义色彩，主教的以德报怨，冉阿让的善行都是人道主义的体现。主教米里哀，是冉阿让出狱后唯一愿意收容他的人，以爱心和宽容转瞬间感动了冉阿让，也就此改变了他的一生。然而在此之前，作为苦劳役的冉阿让也是因为孩子肚子饿才偷了面包坐牢的，并且在劳役中还大胆的就出被石头压住的劳役同伙。由此可见冉阿让本性并不坏。也正是出来后见到了主教对他的启发，才使得后来成为市长以及不断的做善事。德纳第夫妇就刚刚好与主角形成了鲜明对比，他们是小镇蒙佛梅一家酒馆的老板，典型的中下阶级人物，贪财、自私、卑鄙，个性倒也十分逗趣，夫妇俩可谓天造地设，互相挖苦，对珂赛特一致的欺压，对女儿艾潘妮一致的溺爱。不断的贪婪受挫而不知道悔改。可见冉阿让却每次都以宽容之心而没对他们置于死地。

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悲惨世界观后感

钟依然

最近看了电影《悲惨世界》，之后又翻了翻书，感触颇多！也上网看了看别人写的读后感，观后感之类的文章，写的很好，有的从社会的角度去揭露资本主义社会下从在的种种问题，有的从人性的角度去谈人性的真善美丑，还有的从金钱的角度去探讨贫富所带来的人间区别，等等等等，可是在这里我不想探讨这些，因为我认为这是很复杂的问题，很少有人没有经历过就可以说清楚，只有各自在漫长而又短暂的人生历程中用心去感受。而我要谈的主题是“爱是可以传染的，爱是可以感化的。”

《悲惨世界》的主人公冉.阿让，一个因为给自己亲姐姐的饥饿的孩子偷了一块面包而被判刑做了十九年的苦役，首先我想分析一下他当时的心情。他会是怎么一种心情呢？我想一定是愤怒的，因为在这种情况下，不管是谁，是我自己，还是在坐的各位，对于这种不公正的判决都是不可接受的，因为为了饥饿偷了一块面包所犯得错，相比较法律在处理此事方面犯的错是微不足道的，也就是说法律在对穷人和富人不公正的裁决方面犯的错更严重，更恶劣。愤怒是疯狂的，也是荒诞的，盛怒可以使人失去理智，进而犯错。可是人如果不是在某一方面确有理由，他是不会愤怒的。冉.阿让此时的心情就是这样的。他认为社会应当对他的遭遇负责。原书有这么一段，是作者加的旁白：在冉.阿让看来社会上的人之所以和他接触无非是要达到迫害的目的，因为从他失去母亲和自己的姐姐之后，再也没有听见一句友好的语言，一副和善的嘴脸;他认为：人生就是一场战争，而且在这场战争中他只是一个败兵。除了仇恨以为他没有别的武器，真正的武器并不可怕，可怕的是仇恨。就这样，仇恨在冉.阿让心里肆虐蔓延着，他下定决心，将来总有一天他会和他们算账。

之后冉.阿让出狱了，可是出狱的他并没有获得真正的自由，由于世俗的偏见，出狱的冉.阿让仍旧背负着罪名，由于带着一张黄护照，他付出同样的劳动却得不到平等的待遇，即使拿着钱也找不到住所。饥饿与寒冷进一步肆虐着他心中的恨。但是他又是幸运的，在他无助的时候遇上了卡福汝主教，一个善良的人。原书的开篇，作者用很大的篇幅介绍过这个人，他善良，正直，富于同情心，贵为主教却把自己的主教院献出改建为平民医院，生活平淡俭朴，可是对于穷人，却毫不吝啬。主教收留了冉.阿让，甚至于用自己珍贵的银器招呼了他——冉.阿让，仅仅只是一个囚犯。可是冉.阿让并没有为此感激，他居然以怨报德，偷走了主教的银器。但是天网恢恢，疏而不漏，冉.阿让又被捕了。如果此时主教大人指正他就是偷走自己银器的贼，那么我想他肯定不会再活着走出监狱的大门，为了一块面包尚且被关十九年，更何况是银器。要知道在十八世纪的欧洲，银子比金子还值钱。可是主教没有这样做，因为他知道，冉.阿让只是一个可怜的穷人。他救了冉.阿让，没有责备，只有一句告诫：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人，冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。”

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（一）

从前吧，有一本很厚的书，里面提到如何修建下水道，如何说黑话，如何越狱，如何养成萝莉等实用技能，然而最终要的是提供了成为一个好人的详细步骤。它叫les misérables，但是我读此书会觉得很欢乐。

后来我很难接受音乐剧版本，因为去掉各种欢乐的细枝末节，剩下的主干故事就跟它的名字一样苦逼了，我又非常讨厌看苦情戏……后来粉上音乐剧版是从do you hear the people sing 开始的，一听到就热血沸腾了，瞬间发现原来1832年的那帮法国小青年就是一群土摇啊，cool!

电影版的选角一出来我就各种凌乱了，几个主演跟我想象中的反差好大，更别说唱歌都不咋的……不过看了电影以后觉得演员们任务完成的基本都很不错，导演也是可以让人一眼就看出诚意来，尽管遗憾也不少。

以前我特别不看好狼叔，哪怕是在金刚狼时代，我也就当他是个秀肌肉的帅大叔而已。但是在LM里我彻底沦陷了，苦逼的时候好戳泪点啊！微笑的时候好治愈啊！成为企业家的时候好英俊啊！唱歌的时候……呃……除了声音略显年轻以外其实还不错啦，如果不算bring him home的话……

但是bring him home我真是无法理解啊！虽然我努力揣测狼叔和导演的意图为啥我就想不明白啊？悲天悯人的情怀在哪里？？为啥我觉得狼叔在霸气地对上帝吼：你丫要是敢让我女婿挂了，我就率领麾下众狼挥舞着爪子砸你们家冰箱洗衣机旧电脑！

此时寇爷爷一定在幕后暗想“我单教会了你怎么做个好人，却忘了教你怎么唱bring him home……”所以结尾的时候，看吧，狼叔还是投入了寇爷爷温暖的怀抱，好好学吧年轻人~~~

Russell Crowe，看之前对他鬼斧神工的唱功早有耳闻，已决定忽略之。没想到他的声音一出来居然突然就吸引了我。后来我懂了，他在LM里演警察唱的确实好烂，但是人家其实有一副完美的暗黑嗓子啊！Russell叔您是一大把年纪还没找对自己的路子啊！您怎么能大晚上的跑到房顶上去嗥叫stars啊！这不是找挨削么……所以被狼叔揍了吧，然后又被小愤青们群殴，然后还要被观众无限黑TT 快去组个团唱死亡民谣啊，军工啊，自杀黑啊！白瞎了一副半死不活的暗黑嗓子……

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音乐剧《悲惨世界》观后感

学院：资源工程学院

班级：10测绘

姓名：杨灿钦

学号: 2010092532

音乐剧《悲惨世界》观后感

怀着强烈的好奇心，这学期选修了西方音乐欣赏。课上和课后也观看了不少音乐剧，其中《悲惨世界》让我印象深刻。本来我对于音乐剧是不抱任何兴趣的，但是在音乐剧开幕后不久，我便被它的艺术魅力深深地吸引住了，以下是我对《悲惨世界》感想。

《悲惨世界》的配乐是以古典乐为基础的，营造出了一种磅礴而深沉的气势，与剧中所表达的主题非常符合。然后剧中时不时也透露出了轻松幽默的搞笑气息，例如，旅馆主人在第一幕里的内心自白和女主人的针锋相对不仅让现场观众笑翻，还将他们的剥削者的本质刻画的活灵活现。总的来说，背景音乐对于剧情的发展起了推动作用，当剧情发生变化，背景音乐也随之变化，并且反映了剧情的内容。 剧中的人物也在演员的完美演绎下给我留下了深刻的印象。例如善良慈悲的尚万强，坚强不屈的芳汀，英俊帅气的马吕斯，冥顽不化的贾维……人物特色鲜明，没有重复，让精彩的音乐剧更加美轮美奂。 观看完全剧后，我的心情久久不能平静。尚万强的善良令我为之动容，他在大战前夕祈祷上苍保佑养女珂赛特的爱人马吕斯的独唱《让我死，让他活》，其神情之恳切、旋律之优美，令人过耳难忘。还有，当被寄养在德纳第夫妇家中已5年的珂赛特在为自己的悲惨命运吟唱时，我也流下了同情的泪水。珂赛特终日受到非人的虐待；但剥削她

的黑心肠的夫妇却对自己的两个女儿疼爱有佳。可怜的珂赛特幻想着自己能到云端的城堡里，因为那里没有人大吼大叫，也没有人再要她做苦工。这首空灵的曲子出现在一段“重”音乐之后，整个现场突然间安静下来，只有交响乐团奏出微弱的前奏，接着穿着肮脏破烂的珂赛特唱起了这段空灵的歌曲。这里不得不提一下珂赛特的神情：红肿外凸的眼睛、沾满尘灰的脸颊与鼻子，让人顿生怜爱之情。她唱着“There is a castle on a cloud，I like to go there in my sleep……”，憧憬地望着远方，似乎看到了有这么一个云端城堡能让她摆脱现在无尽的苦工，她能在那里愉快地生活。还有，在第二幕中，《悲惨世界》的编导破天荒地利用大型转台，将革命青年和巴黎市民共同堆砌的“战壕”逼真地呈现出来，加上慷慨赴沙场的激昂军乐和充满火药味的枪声、爆炸声，令观众如身历其境，达到了比电影还要真实的震撼体验。这几处神来之笔都为本剧增色不少。

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逃 《新悲惨世界》电影观后感

如果我问你，你知道《新悲惨世界》电影里面有哪些角色吗？我知道你会告诉我很多很多，可是在我眼里只有他——冉阿他，还有他——沙威督察；如果我问你，你知道这部电影里演绎了哪些故事吗？我知道你会告诉我很多很多，可是我只看到了他（冉阿让）的逃与他（督察）的追。

在新版电影中的冉阿让，在我看来他的生命历程分为四个部分。第一部分是：看不到未来的小偷冉阿让。此时的他为了自己的生存在社会的角落里挣扎着，由于当时动荡的社会他为填饱肚子偷盗了，之后便是在监狱十九年的非人奴役生活。这个时期的冉阿让还是属于他自己一个人的，他几乎看不到任何有关未来的希望，他看到的是人和人之间的不相互信任和傀儡政府之下的千千万万个和他一样为生存挣扎的人；第二部分是：宅心仁厚、受人爱戴的市长冉阿让。这个时期的他不再属于他自己一个人，因为他是蒙特里的市长与厂长，他将他的爱与温暖撒想这个市的每一个角落，他是属于蒙特里市每一位公民的。即使是一位地位低下的妓女，在他的心里也是和大众平等的公民，他此时大爱无疆的思想远远地超出那个时代所有的。更让人肃然起敬的是他之所以能拥有这样的大爱心怀并不是刻意为之，他仅仅是因为自己曾经受到过一位主教的信任和公平的对待。看看我们自己现在所处的环境，我们周围不乏心怀大爱的人，但是这些人究竟是和冉阿让一样出于真心还是徒有其表？

第三个部分是：一心保护女儿的父亲冉阿让。此时的他带着“女儿”隐姓埋名生活在巴黎，此时他是属于他自己和他女儿的。和现在所有的父亲一样，随着女儿的长大他的烦恼也越来越多，因为女儿需要到外面亲身体验生活、需要寻求她心中美好的爱情，但是这些东西在经历过那么多事的他看来都不值一提，他只想女儿安全，就像90后与他们的父亲之间一样上演着叛逆与纠结。这时的他就像我们自己的父亲一样，希望我们不再重蹈他们曾经的那些不幸，总是想让孩子沿着他铺垫好了的路走。幸运的是他最后还是理解了年轻女儿的渴望，他与他女儿属于两个不同的时代，所以各自的需求以及看待世界的眼光不同。现实中我们也需要这样的父亲，有自己固执的坚持也有理解后的支持；第四个部分是：真正自由的冉阿让。在躲躲藏藏数年之后，不知道是由于时代的前进还是他的善良得到了老天的回应，总之他获得了真正的自由，可以自由的呼吸在灿烂的阳光之下，此时他回到了那个只属于他自己的时光。

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《悲惨世界》观后感

选修课老师安排我们观看了《悲惨世界》电影对我有很大的触动虽然以前看过这部小说，但是电影是从现实的方式对电影进行全方位的诠释，让我有了二次触动，现在就与大家一起分享我的观后感。

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中，雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

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