《蒙台梭利早期教育》读后感

我是一名刚刚踏入正式教师工作岗位的新人。在大学期间，老师给作为学生的我们推荐了一本有关专业的好书。假期期间我好好的把此书细看一番，受益匪浅。

玛丽亚.蒙特梭利生平，玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后她开始从事心智障碍儿童的教育工作，并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。对于创立了这样一套风靡全球的教学法的伟大教育家，她的精神和智慧永远值得我们去学习和尊崇！看完此书我的感触如下：

一、尊重孩子，给他们自由

蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任

意刻划的木头；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由指是儿童不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，不影响他人不影响环境不伤害自己的前提下，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发受到压抑的孩子决不会展现他们原来的本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已失去了生命的本质。在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么身为老师、父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里，我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去，但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为，这些孩子才是真正遵守纪律的。

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读《蒙台梭利幼儿教育科学方法》有感

蒙台梭利，意大利著名教育家和医生，毕生致力于儿童研究和教育实验，并创办了学前教育机构——“儿童之家”，是教育史上继福绿贝尔之后的一位杰出的幼儿教育思想家和改革家，被英国教育家赞誉她为“20世纪赢得世界公认的推进科学和人类进步的最伟大科学家之一。”

对于这本书，我主要简单谈一下蒙台梭利的儿童观、教师观和感官教育。

一、儿童观

蒙台梭利强调，其教学方法的最大成功是给孩子带来自发的进步。因此，她强调教学必须严格遵照最大限度地减少教育者的积极干预的原则。教育的明确目标是按照孩子们自发的自我发展的自然方法来培养他们。在感官教育中，应实施个别教学，给儿童活动以自由，外人尽量不要干预，每个儿童都可以自由选择符合自己内在需要的活动，相信儿童通过教具能控制错误，进行自我教育。智力教育也是如此，而且感官训练获得的观察能力和方法对智力教育能起到直接的促进作用。

二、教师观

蒙台梭利的教师观具有挑战传统的教师观。传统的幼儿学校以传授知识为主体，始终处于主动地位，儿童是客体，处于被动地位。蒙台梭利学校则以自我教育为主，在教育活动中，儿童是主体，是中心；儿童全神贯注地从事各自的“工作”，独立操作、自我发现、自我教育和发展；教师是儿童活动的观察者和指导员。首先，幼儿教师应是一位观察者，他必须一科学家的精神，运用科学的方法去观察和研究儿童，揭示儿童的内心世界，发现童年的秘密。教师工作的目的是激发儿童的生命活力、培养和发展其个性，使之成为适应现代社会和科学技术发展的独立自主的人。教学最为重要的教育方法是必须与儿童保持亲切友好的合作，因此，教师要关心儿童、热爱儿童、尊重儿童的个性，经常与儿童在一起生活和工作。其次，教师必须是义务明察

秋毫、反应敏捷、冷静沉着、精明能干，有教育艺术才能的、儿童活动的自觉指导者。

三、师生关系

在谈到师生关系时，蒙台梭利认为：“儿童在教师的指导、关心、鼓励、启发、诱导和帮助下专心致志与自我活动，从活动中获得实际知识和经验，从而促进儿童身心的协调发展。改变传统填鸭式的教学方式，教师和儿童之间的关心和课堂气氛融洽了。儿童的精神解放了，他们的“内在潜力”得以充分发展和展现。儿童写得知识不是少了，而是学得更多、更活、更全面和更有用了。

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《蒙台梭利教育法》读后感

最近这段时间，我读了京华出版社出版的《蒙台梭利教育法》，加上后来余茂老师也来给我们做了一些蒙氏教育的相关培训，让我感触颇深。其实蒙氏教育的书籍还有很多，我把其他几本书籍也买了，但之前对蒙氏一无所知的我之所以选择了第一个阅读这本，是因为我觉得从这本书的书名来看的话，应该会比其他几本书更加系统、具体地体现出蒙台梭利的教育观念。

首先我想谈谈在《蒙台梭利教育法》第一章“新教学法与现代科学的关系”中蒙台梭利提到的对教师的培养。她觉得“对教师的培养方向应该是‘精神’，而不是‘机械操作’。”与此同时她还提到“教师的特殊使命不是观察昆虫或者细菌，而是要观察人。”、“教师要研究的是人在清醒时的智力活动”。我摘抄书上这几句话是因为我觉得这是很耐人寻味的观点。很多人不以为然，认为学生就是学知识，而教师的任务就只是教会他们在某种程度上熟练地操作各种仪器设备或者解答出各种难题。如果仅仅是为了让学生成为一个只知道做纯粹实验的人，那就好像在单词拼读课本中只是拼写出单词的文字含义的人，他们的技能水平只停留在技术水平上。这样是没有意义的。

想让孩子真正学会这些东西、培养学生观察的能力，就应该要有相应的环境和事物，可供学生活动和观察。这样才能把活动和教材知识有效地结合起来。蒙台梭利所倡导的教育就是让孩子发挥出他们自身的生命潜能，通过自身的实际活动来发展自己各个方面。这实际上也就是蒙氏核心思想“孩子的成长靠自己，教育的作用是辅助性”。教师的作用则更多的是指导孩子的心理活动和生理发展而不是一味地、机械地灌输知识。蒙台梭利把“教师”这个名字改为了“指导者”，指导生命和灵魂。

蒙台梭利在这本书中还强调了“学校必须允许孩子自由展示其个性”。她以学校中的桌椅板凳的改进为例，这也迫使我们进一步思考了在这个学生备受束缚的环境中，他们的

精神世界会是什么样子。结论是：学校应做的是给予孩子们自由，而不是改进板凳。一切的事情都由孩子自己选择，孩子才会发现自己在环境中的作用，有发现自己有能力独立完成工作。于是，成就感、自我独立感、自信心、乃至完美的人格也就这样逐渐形成。

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《蒙台梭利早期教育法》读后感 野芦沟完小 靳红梅 一部好的教育著作就如同好的经典小说，《蒙台梭利早期教育法》这本书有太多的教育内容，蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。

在书中的作者简介里得知，玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后她开始从事心智障碍儿童的教育工作，并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。

书中讲到，我们要尊重孩子，要给他们自由，蒙台梭利称自己的学校为“儿童之家”，她主张不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待，按着自身规律获得自然的和自由的发展。儿童不是成人和教师进行灌注的容器;不是可以任意塑造的蜡或泥;不是可以任意刻划的木头;也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么作为老师的我们，为人父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢?蒙台梭利指出：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住 1

自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。但这里所谓的给孩子

自由，不同于放纵或无限制的自由。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地

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读《蒙台梭利教育法》有感

上学时，教育学课本里总会出现蒙台梭利这个名字，当时只是知道她是一位外国著名的教育家，知道她研究了一套教具来帮助孩子学习，可是其它的就不了解了。后来进入幼儿园后才真正接触到了蒙氏教具，觉得很好奇，我决定要系统的学习蒙氏教育法。

在学习之前我首先了解了一些关于蒙台梭利的资料以及她的一些书，不经意间看到了这本《蒙台梭利教育法》。在书中的作者简介里得知，玛丽亚.蒙特梭利（Maria Montessori 1807-1952）意大利第一位医学女博士，继福禄贝尔后又一位杰出的幼儿教育家。是意大利现代教育的先驱，她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来致力于正常儿童的教育实验，创办了举世闻名的“儿童之家”，并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力，并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后，便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家，对现代儿童教育的改革和发展产生深刻的影响。

看到这里，我对蒙氏教育法的兴趣更大了。于是我边学蒙氏教具的操作边看了关于蒙氏的书，在课余时间里徐老师还和我们分享了一些关于国外蒙氏幼儿园的照片、视频，让我感受颇深。

首先蒙台梭利的教育原则包括：自由的原则和工作的原则。在蒙

特梭利看来，幼儿教育是人类最重要的一个问题，它的目的是两重性的：生理的和社会的。从生理方面看来，是帮助个人的自然发展；从社会方面看来，是使个人为适应环境作好准备。

根据蒙特梭利的儿童观，幼儿的内在冲动是通过自由活动表现出来的，他能根据自己的特殊爱好选择物体进行活动。“科学教育学的基本原理将是学生的自由，允许个体的发展和儿童天性的自由表现。”

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读《玛利亚.蒙台梭利幼儿教育方法》有感 近日读了《玛利亚.蒙台梭利幼儿教育方法》，这是一本关于蒙台梭利的基础教育思想介绍的一本书。书中首先对蒙台梭利的生平进行了大致介绍，蒙台梭利是20实际享誉全球的幼儿教育家，他所创立的独特的创立的独特的幼儿教育法风靡了整个西方世界。其教育方法的特点在于十分重视儿童的早起教育，她的教育方法从智力训练感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志，从平明教育到贵族教育，为西方工业化社会的持续发展提供了优秀的人才。因此《西方教育史》称她是“20世纪赢得欧洲和世界承认的最伟大的科学与进步的教育家”

在我查阅的相关资料中提到，蒙台梭利的教育法的初衷是为特殊儿童设计的“特殊观察法”这套观察法获得了巨大的成功，也引发了蒙台梭利对幼儿发展的进一步思考。他开始认为幼儿的智力的开发要么被错误的教育方法给贻误了，要么就是幼儿的智力发展的晚，或者二者兼而有之。于是他开始对这个想法进行验证和研究，最终创立了“蒙台梭利的教育法”。 在这本书中首先提到了幼儿敏感期的充分利用和开发,她说：“正是这种敏感期，使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期，他们对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。蒙台梭利还特备重视感官教育，主要包括了视觉。听觉。嗅觉、味觉、触觉的训练，蒙特梭利的科学教育理论，就从感官练习开始，把握孩子各项官能的敏感期，适时地、多次地、多样地来诱发孩子感官的潜力，使之更“精确敏锐” ，其中视觉的训练主要可以帮助幼儿提高度量的视知觉、判断高低，大小、粗细、长短、形状和几何图形，这个对幼儿的数学学习是非常直观的帮助，这些能够非常好的培养孩子成为更加敏锐的观察者，以帮助他们完成今后的书写和阅读等复杂动作。

蒙台梭利认为人类的学习工作是从简单到复杂，从具体到抽象，所以在面对数学知识这种抽象概念时，唯一让幼儿的学习感到轻松的学习方法就是以简单、具体的形象展现在儿童面前。因此我们在教学过程中一定要注意让孩子们在亲自动手中，先由对实物的多与少、大和小、求得了解，再自然而然的联想起实相与抽象的关系。在蒙台梭利的数学教学中采用“数棒”为学习数概念的先锋步骤，然后循序渐进的指导幼儿了解数的意义与数的字形，而最后进入加减乘除的千位四则运算。这类教具，包括了额数学上的许多基本概念，能为孩子奠定下良好的数学根基！

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纪律的真正面目

——《蒙台梭利早期教育法》读后感

从蒙台梭利的著作中，令我体会最深刻的是她的浓郁的人文气息。她尊重儿童，解读儿童，并且从不断的实践中摸索并得出教育真理。我在阅读中时刻能感受到内心受清泉一般的洗涤，每每在书中有所启发都激动不已，当我走出图书馆时那轻快的步伐和跳跃的心是满满的幸福感的体现。蒙台梭利就是有这样一股魔力，她使你满心欢喜地接纳幼教这份充满挑战和趣味的职业。我也正是在阅读中不断地确立了自己从事幼教的信念。现在，我怀着无比感激的心情，将读书当中的心得体会与大家一起分享。

浓浓人文，暖暖温情。现在社会最缺的不是什么GDP，而是民生，而是人与人之间的关怀和温情。蒙台梭利向我们阐释儿童的角度就俨然是我们面对社会的心态。真正的幸福是温情。

独立与自由

“没有独立就没有自由。”蒙认为，我们应该先教会孩子独立。独立体现在吃饭，穿衣等日常行为上。她反对人们溺爱式，保姆式的教养方式，这样是扼杀孩子自我发展的，是使之奴化，弱化的毁灭过程，成人应该建立这样一种观念：孩子有自发地完善自己来适应社会的力量，把他当作是有尊严有能力的个体，在孩子为了自我发展而各种自发活动时做一个被动的观察者和教育者。也许这样说有些绕，但是也确实是这样的，成人们要在不断地实践中不断反思不断把握这种“帮助”的力度。

纪律与工作

蒙认为，工作是通过教具来完成的自我教育。当儿童投入到工作时，一种安静地，高度自省的纪律产生了。“真正纪律的第一线光明来自工作。”纪律是通过自觉工作来发展的，而工作需要精确，必须是人类本能渴望的。蒙强调生命的需要，的确，我们应该倾听内心，不要被外界的浮云影响自己的判断。而儿童是未经历社会的最纯粹的个体，他们只追示最纯粹的东西，他们自律，他们工作，都是听从一种声音，那就是内心渴望自我发展的声音。

另外，成人需要谨记的，当你的孩子沉浸在重复的事物上时，你千万不要以为那是在浪费时间，那其实就是他在自我发展的一种途径罢了，仅仅是内心最真实的需要。有些成人也有过这样的经历，如果被认为是自己需要想做的事情，他会不辞辛苦地重复吧，尽管在外人看来是不可理喻的事，而你却自得其乐。我想，这也许就是所谓的“无所事是的快乐”，这时候的你恐怕也是最接近生命本初的样子，而儿童就是这样一批处于生命本初的人类，他们比任何都少看见浮云，他们追求的就是无比纯粹的，纯粹之于他们就是换得成长。

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