苏州园林有感
一曲昆曲,千曲百转,柔软的像一阵阵清风。再听,又似云端飘来。闭眼间,蓦然间心境已变。
只看见一处楼阁,两个戏子,后面笙笛鼓琴。飘渺的声音穿过一池的荷花,伴随着清波传来。我坐在一亭中,正值春天,亭后桃花盛开,片片花瓣飘落而下。湖旁的那棵大树枝叶遮天,似乎不想让这这曲声跑到天边。
又一转,只听见一声声曲调仿佛就在眼前。但走在走廊里,看不见声发何处。走廊清浅而温和,随这昆曲亦是千转,廊上有镂空,空出便是一景,或是柳树一株,上有黄鹂两只。或是一树牡丹,碗般花朵似一团燃烧的火焰。或是一叶芭蕉,雨后更显青青。
最后,我找到一山,旁边一清水簌簌流出,找一石,面朝暖阳,闭眼听曲,听那悠悠的声,品那深深的情。
其实,睁眼看真实的苏州园林,苏州园林的一景我也描写不出其中的万分之一。但有一种感觉,心平静了不少。
小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。苏州园林的主人大多都是中隐隐于市的人。隐于野简单,野外与市几乎断绝,没有外物的扰乱,隐居起来当然就容易了,所以只是小隐。大隐隐于朝,虽身处繁华都市,心却不受繁华所扰。于纸迷金醉中,却是“我心似明月,碧潭澄皎洁,无物堪比伦,叫我如何说”,境界在心中,何须心外求。大多数的我们不愿身居山野,让习惯了现代化生活的我们去野外着实是一件困难的事,做小隐,我们不愿意。同时大多数的我们连“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”都做不到。更何况“本来无一物,何处惹尘埃”,圣人的事我们做不来,做大隐,我们做不到。到是那些士大夫们,像大多数的我们一样既不想回山野,又做不到心外无物。早想到了一种好方法,于市中建造一处园林。
出门是市,进门是园林。仿佛是八卦图上的阴鱼和阳鱼一样,一处是动的,热闹的,一处是静的,清幽的。这种调和便是和谐吧。如果将来我有了钱,我只想说,我好想住在一处像苏州园林一样的地方。虽然我不敢说自己有多高的修养,不能与拙政园孤高不群的主人王献臣比,不能与狮子林主人高僧天如禅师比,更不能与沧浪亭主人名将韩世忠相比。但是,以读书为例,有时候我也会读读诗经,里面淳朴的文字,纯真的情感会时不时打动我。“ 青青子衿,悠悠我心” “ 桃之夭夭,灼灼其华”“ 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣”“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?”有时候会被诗经里这些诗句深深的打动,随诗中的人物而高兴而忧伤,最重要的是感受古人淳朴的民风,纯洁的心地,单纯的爱情和智慧。不过呢,这样的感受总是很短暂的。一方面是自己修为不够高,还有就是诗经的文言不好理解,再有就是环境,先抛开乱糟糟的寝室,但是嘈杂的声音就让你难得一会儿清静。若是在苏中园林就好了,在满园春花盛开的季节,坐在一凉亭中,手捧诗经读那 “桃之夭夭,灼灼其华”,“投我以木桃,报之以琼瑶”。或是站一高处面向湖心轻吟“关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑”或是“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。诗在园中,园本身又是无言的诗,身在其中,不知我在园中还是诗中。正因为我不是圣人,所以我受环境的影响很大,那么在这样一个清静幽深的园林里,我的心也会随之清静下来吧。有一朋友曾到过苏中园林,他说不是太好,或许吧,这是让居住的地方,不停下脚步怎会感受它的呼吸?。
…… …… 余下全文