雷锋的英雄事迹读后感

有一个人，从小就成了孤儿，饱经艰苦磨难;有一个战士，总是把别人的利益看得很重，并且总是战斗在最艰苦的地方;有一个英雄，一直工作到生命的最后一刻……这个人、战士、英雄，就是雷锋。

雷锋，一个家喻户晓的名字。他朴素、憨厚，为人老实。他乐于助人的事迹伴着风儿飘遍了神州，飘进了亿万华夏儿女的心中。今天，我怀着无比崇敬的心情阅读了《雷锋的故事》这本书。

雷锋，一九四○年十二月十八日出生在洞庭湖畔望城县安东乡一个叫简家塘的小村子。那时，中国仍未解放，地痞流氓、市井无赖、大地主横行霸道，欺压百姓。雷锋家是佃户，受尽了地主的欺负。雷锋的爸爸被日寇打死，雷锋的哥哥也因过度劳累患上了肺结核，不治而亡;后来，雷锋的妈妈也因故自杀了，雷锋成了孤儿。他的六叔祖母收养了他，与他相依为命。可以说，小小的雷锋已饱经世间的险恶。

后来，共-产-党来了。小小的雷锋加入了儿童团，向无恶不作的地主讨回了血债。经过多年磨炼，他终于百炼成钢，成了一名光荣的共-产-党员。作为共-产-党员，他不知疲倦的工作，身上总有一股螺丝钉精神，党把他插在哪就在哪起作用。后来他当上了汽车兵，用不懂就钻研的钉子精神克服了一个个困难。他助人为乐，为高尚的事业奋不顾身。大坝抢修时，可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方时，总能听到

他充满激-情的脚步声。在一次运送任务时，雷锋不幸被一根大木桩击中，为祖国献出了自己年轻的生命，年仅二十二岁。

读完书后，我不禁陷入沉思：雷锋那种怀仁心于天下，为了人民的事业艰苦奋斗、奋不顾身的精神，被人们称为“雷锋精神”。而中华民族千年的历史不正是用“雷锋精神”为根脊梁支撑起来的吗?从古至今的仁人志士，不都是怀着一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心吗?“雷锋精神”，是中华民族智慧的精髓，是我国宝贵的精神财富。

我们当代的青少年，不仅要学习“雷锋精神”，也要学习他的“螺丝钉”精神和“钉子”精神。在学习上，我们要一步一个脚印，扎实掌握好基础知识，不可操之过急。遇到困难或不懂的难题时，更要像“钉子”一样钻懂、钻透。

…… …… 余下全文

毕巧林为什么被称作“当代英雄”？

毕巧林是俄国文学中继叶甫盖尼·奥涅金之后的又一“多余人”的典型，出自19世纪俄国著名作家莱蒙托夫享誉盛名的批判现实主义创作《当代英雄》。别林斯基称这部作品是“一部洋溢着强大创作才能的泼辣、年轻、而又有华美的生命力的诗情的作品。”（《别林斯基选集》二）小说的主人公毕巧林，也被他称作是“现代的奥涅金，我们这个时代的英雄”。而作品在提到“当代英雄”的概念时指出：“此乃辛辣的讽刺呀！”（1）这就给我们以思考：“当代英雄”的指称究竟是赞誉还是讽刺呢？

可以肯定地说，毕巧林绝不是一个道德的典范。作者在序言中提到：“当代英雄确实是一幅肖像：这是一幅由我们这一代人身上充分滋生开来的种种毛病所构成的肖像。”（2）而当时的读者也因为作者“把当代英雄这样不道德的人树立为他们的典范”而感到委屈。毕巧林这幅肖像，如同奥涅金一样，出身高贵、天资聪颖、接受过良好的教育，原本可以造就辉煌的人生，却由于对现实社会的绝望而找不到自己的出路，以至于无所事事、荒抛青春。然而，不一样的是，毕巧林对社会的意义不仅仅是“多余”，甚至在某些方面上来讲是有害的。他从来都是一幅玩世不恭的姿态，不珍视他人的情感甚至不珍惜自己的生命。他可以因为一时兴起而勾搭玛丽公主，却在别人付出感情之后无情厌弃；他千方百计得到了贝拉，而在兴致过后却同样感到腻歪，他的种种手段害的贝拉家破人亡、红颜殒命；当马克西姆·马克西米奇一腔热情地准备和他这个老朋友拥抱的时候，他却仅仅伸出了礼貌而疏离的右手；他轻贱生命，往往为了寻求刺激进行无意义的冒险……为了取悦自己无聊的生活，他不断为他人造成不幸，自己也加倍的痛苦，损人而不利己。

这样一来，所谓“当代英雄”无疑是一种辛辣的讽刺。然而，如果仅仅是一个道德败坏的典型，《当代英雄》也就不足以引起沙皇尼古拉一世的震怒了。偏偏它又是一剂“苦口的药”灌入人们被过度的甜食宠坏了的胃口。

…… …… 余下全文

名著梗概：《当代英雄》

(俄国)莱蒙托夫 著

[故事梗概]

少尉皮却林是个二十五岁左右的沙俄军官。出身于彼得堡的名门贵族。他有贵族式的小手，苍白而高贵的前额和足以证明上流人习癖的洁白耀眼的衬衫。他从小过惯了上流社会豪华奢侈和生活。后来，他对这种生活感到厌倦了，想寻求新的刺激。便出发到高加索军队去服兵役。途经黑海岸边的一座小城--塔满。他借住在一个走私贩子的家里。他从看家的盲孩子那里打听到房主人是个女人，她还有一个年青的女儿，刚好，她们都出去了。

晚上，皮却林因不能入睡，看到白天那个盲孩子竟挟着包裹向海港走去。皮却林好奇起来，便偷偷地跟在他的后面。他看到盲孩子走到海边停住了。这时，又出现一个女人。他们向海上眺望着。从他们交谈中，可以看出，他们正焦急地在等待一个叫扬珂的人归来。他们担心船是否遇到风浪或被巡逻船发现了。不久，海上出现了一只船。一个很勇敢的水手走下船来。于是，他们便从船上搬下许多东西。

第二天，女房东和她的女儿回家了。女儿大约十八岁光景，身段苗条，有着浅黄色长发，端正的鼻子，微微晒黑的皮肤。在她的斜睇里，皮却林看出“某种犷野和多疑的神情”。她在房顶上唱着一支很奇特的歌。皮却林被她的风姿所吸引。他向她探听昨晚发生的事，她装着若无其事的样子。皮却林便以告发来威胁她，她才惊慌起来。晚上，这位迷人的“女水妖”来约皮却林到海边小船上去。皮却林应约前往。她把船轻轻地划到海上。当他们在拥抱时，她摘掉了皮却林的手枪，让它落进海中；然后，她抱起皮却林要把他扔进海里，但皮却林力大，反把她扔进了海中。原来，她把皮却林白天对她的恐吓当成是真的，寻他报复。当皮却林把船划回岸边时，他看到她已从海中游上岸了。在暗夜中，皮却林听到她和那位叫扬珂的男子在说“事情糟了”。他们都害怕政府捉拿他们，便一同坐船逃下海去。皮却林回到住房时，他的钱袋、军刀、短剑一概不见了。但他没有去告发，当作是他来高加索的第一桩奇遇。

…… …… 余下全文

《许三观卖血记》 读后感

拖拖拉拉好多天终于读完了《许三观卖血记》，读得慢倒不是因为写得不好，而是因为我病了，每天都很累，而且最近的课不知道为什么那么多，上不完的课让我感到腻烦。

算是托了胡歌的福吧，才让我知道有这样一部小说，有余华这样一个作家，有一段时间我是颇瞧不起现代作家和一些做作的诗人的，总是固执的认为什么文章必文辞华丽的散文，故事必浪漫高雅的典故，诗必太白、义山，词必后主、纳兰。可现在想起来真是有些可笑，目光太过短浅。我总是不喜欢那些平淡如水的叙述，宁可看一些清静无为的哲学，可谁知我的无知让我错过了多少人生的华章，和真正人生的体会。我从未听说过余华这个人，我是多么的浅薄，一个有摘取诺贝尔文学奖实力的作家。无论如何，为时未晚。

从没有读过这样的小说，真实而又平淡。小说几乎没有什么的明显的高潮，但是又有一波接一波的感觉。人物性格似乎简单，但是又如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性和劣根性。许三观和徐玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑的八角三分钱，但仅仅因为如此何小勇就曝露了自身的无情与自私；当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西帮忙不说还更卖力气，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。而徐玉兰的心情呢？到底他已成为这一家的女主人，她可以

在不为妇之前，痛快的花掉八角三分钱，但是在嫁给许三观后，她比谁都会过日子，大声的对菜贩砍价还肆无忌惮的挑选每一颗菜，未雨绸缪平日攒米，以备不时之需，很大程度上是一个很贤惠的女人，但是也许她的遗憾就是她经常说的那句话，不知她到底造了什么孽，让她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也许当初她有把握嫁给何小勇的，并不知道会有一个许三观出现，于是她接受了来自何小勇的引诱，不贞成为她生命中挥之不去的烙印，愧疚，罪名，批斗，一乐的怨恨，她承受了太多，接受了太多的惩戒。但她却保守了一个秘密，一辈子都没有说出真相，她一口咬定是在婚后出轨，甚至都已经承认一乐不是许三观的儿子，去不肯交代自己的第一次送给了何小勇，也许考虑到许三观，自己的丈夫最大的承受力就是此种程度吧！

…… …… 余下全文

我心中最崇拜的当代英雄

让梦想插上金色的翅膀，飞过北海，越过南疆，满眼是苍翠的森林，蔚蓝的海洋；让梦想插上金色的翅膀，飞过城市，越过农庄，满眼是如织的人流，人人都有自己的行当；让梦想插上金色的翅膀，飞过院落，越过村寨，满眼都是和谐的氛围，欢声笑语在天空荡漾。心因为有方向而执着，方向又因为有梦而飞翔。而中国梦，就是中华民族的复兴之梦，是十三亿中华儿女共同拥有的伟大梦想。

“中国梦”是实现民族复兴、国家富强、人民幸福的梦，也是一座座城市“破茧成蝶”、实现转型发展之梦。在中国革命、建设和改革开放征途中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，涌现出诸多英雄。“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森，就是我最崇拜的当代英雄。

孔繁森出生于19xx年7月，是山东聊城人。19xx年，17岁的孔繁森光荣参军，在部队连年被评为“五好战士”。19xx年9月，孔繁森光荣地加入中国共 产 党。19xx年，他从部队复员后，先当工人，后被提拔为国家干部。之后，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，并写下了“是七尺男儿生能舍己、作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。

孔繁森第一次赴西藏工作，担任日喀则地区岗巴县委副书记。在岗巴工作三年，孔繁森跑遍了全县的乡村、牧区，与藏族群众结下了深厚的友谊。第二次赴藏工作时，孔繁森担任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。到任仅四个月的时间，他就跑遍了全市八个县

区所有的公办学校和一半以上的村办小学，为发展少数民族的教育事业奔波操劳；为了结束尼木县续迈等三个乡群众易患大骨节病的历史，他几次爬到海拔近五千米的山顶水源处采集水样，帮助群众解决饮水问题；了解到农牧区缺医少药的情况后，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，工作之余就给农牧民群众认真地听诊、把脉、发药、打针，直到小药箱空了为止。

一九九二年，拉萨市墨竹工卡等县发生强烈地震，孔繁森在羊日岗乡的地震废墟上，还领养了三名藏族孤儿。一个人孤身在外，既要工作，又要带孩子，辛苦和劳累可想而知，晚上工作了一天的孔繁森回到家里，先要给孩子们做好可口的饭菜，然后再教他们读书识字。节假日，只要空闲，他总是同孩子们一起娱乐，上街给他们购买衣物和书籍。 收养孤儿后，孔繁森在生活上更加拮据，19xx年的一天，他悄悄地来到西藏军分区总医院血库，要求献血，其实他是为了孩子们来卖血，就这样孔繁森三次以“洛珠”的名义献血900毫升，这些鲜血蕴含了孔繁森对这三个藏族孤儿深深的爱啊。

…… …… 余下全文

在古城荆州，在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，又涌现出一个英雄群体。昨日，为救两名落水少年，该校10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。 下午2时许，在荆州宝塔河江段江滩上的两名小男孩，不慎滑入江中。正在附近游玩的长江大学10余名男女大学生发现险情后，迅速冲了过去。因大多数同学不会游泳，大家决定手拉着手组成人梯，伸向江水中救人。

很快，一名落水男孩被成功救上岸，另一名男孩则顺着人梯往岸边靠近。就在这时，意想不到的一幕发生了：人梯中的一名大学生因体力不支而松手，水中顿时乱成一团，呼喊声一片。这时，正在宝塔河100米以外的冬泳队队员闻声赶来施救，冬泳队员杨师傅、韩师傅、鲁师傅等人陆续从水中救起6名大学生，而陈及时、何东旭、方招等3名大学生却消失在湍急的江水中。

事发后，长江大学领导迅速赶到现场，当地消防、海事部门也相继赶到组织搜救。由于该处地处江水回流区域，水流湍急，坡陡水深，浅处有四五米，最深处达十几米，经过1个多小时搜寻，陈及时被打捞上岸，医护人员现场进行全力抢救，终因沉江时间过长，未能生还。至下午5时50分许，另外两名大学生的遗体也被打捞上岸。

据目击者介绍，当时大家都忙着救落水的大学生，后来才发现获救的2名小男孩已离开现场。

…… …… 余下全文

2018读后感

2018>读后感（一）

前几日，我闲暇无聊，便读了刘慈欣写的小说集《2018》。去年，我读了他写的《三体》三部曲，深为震憾。我以前读过两本科幻小说，是迈克尔·克莱顿写的《侏罗纪公园》和《神秘之球》。虽然读起来也不错，但气势远不如《三体》恢宏。《三体》是长篇巨著，是基于一些物理假说构筑延伸的一个庞大复杂的>故事体系，而《2018》带给我则是另一种感受。每篇篇幅虽短，但想象力丝毫不逊，也有各种曲折矛盾，让人脑洞大开。不同于一些看了开头就知道结尾的狗血故事，他的小说，开始让人难以捉摸，然后渐渐明晰，高潮之处终于让人恍然大悟又惊心动魄。结尾简略却令人深思，给人留下无尽的想象。

刘慈欣的小说有许多都反映了人类文明在宇宙尺度下的渺小，在高科技地外文明面前的脆弱。他的作品并不是那种一些科幻片中英雄带领人们通过顽强抵抗得以战胜外星人的理想主义。在刘慈欣的笔下，一个文明的诞生与覆灭是一个再正常不过的事。不过，他不是机械地描述这一过程，而是结合社会、文化生动地反映出危机来临时人们的反映。在危机面前，社会中许多潜在的矛盾都会爆发出来，并猛烈冲击现有的秩序。这其中所蕴含的关于>社会学、>心理学的道理，正是作者沉思的，也是值得读者思考的。 即便人类渺小，但大刘笔下对人类文明还是充满希望的。比如在《2018》的第一篇《20xx年》中，提到'时代总是越来越好的',这其实就是对发展的肯定和对未来的寄托。《诗云》中，即使是掌握着宇宙顶级科技的文明，也难以创作出超越李白的诗篇。这其实就是对人类文明和智慧的肯定，单纯的技术并不能取代一切。《地火》则现实地表达了作者对煤矿工业变革的期望。《超新星纪元》反映了孩子们肩负着重任，他们不仅是祖国的花朵，更是人类文明的未来。

具体篇目我就不加细说了，里面的每一篇都可以引申出许多话题，引发很多思考。好的科幻小说不是胡思乱想，凭空捏造，而是作者长期思考的结晶。正如《2018》的序言中将刘慈欣评价为'第五位面壁者'.他的小说其实就是他对现实社会，对人类文明，对宇宙审美的沉思结晶。他的科幻作品不仅可以给广大读者带来科学的滋养，也能带来心灵的启迪，而且能激发广大人民群众对科学的热爱和好奇。

…… …… 余下全文