公平与正义

公平正义，现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义，却不是一两句话能说清楚的。人们对公平正义的理解，可以说是仁者见仁、智者见智，莫衷一是。

就拿人们关心的收入分配领域的公平正义问题来说，人们对收入差距的看法就不尽相同。有人认为，市场经济讲竞争，人的能力有强有弱，承担的风险有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的；也有人说，有差距是正常的，但要看收入差距产生的原因是什么；还有人说，收入存在一定的差距是正常的，但超过一定限度就难说公正了。那么，到底应该如何理解公平正义呢？

所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵，必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。

首先，公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴，在不同的历史条件下，人们对公平正义的认识是不同的，没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象，历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过；今天我们认为“公平”的事情，随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。

其次，公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别。从横向来说，尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、个人禀赋和家庭状况不同，所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，也是不存在的，竞争的最后结果也就不可能完全公平，在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说，公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的，是要受到经济政治文化发展制约的，是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何，公平问题解决和实现的程度也就如何，这不取决于人们的意志和善良意愿。

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和谐社会呼唤公平正义演讲稿

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是中国古代对大同的理解，然而，青灯红豆，一叠如山，岁月的黄沙遮住了大同的完满，也让我有些看不清楚你-和谐社会。

我突然想起了王赋余案，一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员，受到社会的一种势力不公正的凌辱，最后走投无路了，就采取了非常极端的手段，构成了严重的刑事犯罪，不错，这与79年的蒋爱珍案十分相似，这种人命运的详细性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，过了十几年了，还有这样的事情发生，而且不是孤立的个案，这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好，因为“不受骂，不挨打，有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败，能不能把犯罪的责任全部推给王赋余？国家，社会，王赋余，如何分摊责任？当我们听到他说到：“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时，我不禁要问，他为什么会这么绝望，他代表的一部分农民工为什么会这么绝望？

其实道理很简单，他的对手非常强大，甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样，说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法，因为他太弱了。他弱，是因为没有知识，没有财产，没有权利么？这都是次要的，关键是他没有一个组织的表达，没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院，审理的时间将非常长；他去找劳动部门，劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢？没有别人了，所以他只有自救，自救的途径不一定很有效，而且容易犯罪。

什么叫弱势群体？不是看群体人数的多少，而是看他能不能系统的表达他的声音，是不是能让他的声音教快地被决策者听到。是不是他的声音能被决策者考虑。决策者不是非等到闹出乱子了，酿成事件了，才注意到这些问题，这不是现代社会好的解决社会问题的机制。 最大的正义就是让弱势群体享有和其他公民同样的权利。其实，享有权利仅仅是个形式，享有权利不等于什么都得到了，他们可能仍然一贫如洗，但要有恩的尊严，被当做人来看待，这是最大的正义。社会注意和谐社会必须促进社会公平和正义，事实证明，一个嫌贫爱富，只说空话不做实事的政府，决不会是维护社会公平和正义的政府，一个人心浮躁情绪消极工作疲倦的政府，决不会是高效的政府，一个群众有话无人听，有冤无处诉有难无人抚的地方，决不会是和谐稳定的地方。

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恪守职业道德，守护公平正义

尊敬的各位领导，亲爱的同志们：

大家好！

我演讲的题目是：恪守职业道德，守护公平正义。

今年4月22日，广西壮族自治区人民检察院会议室里座无虚席，数百名检察官汇集在一起，聆听广西检察系统4名英模人物先进事迹报告会。做报告的，有中国优秀检察官、全国模范检察官、第七届“中国十大杰出检察官”、全国“五一”劳动奖章获得者、梧州市检察院副检察长黄炳雄；全国模范检察官、桂平市人民检察院检察长翁达华；全国模范检察官、全国优秀公诉人、广西杰出青年卫士、南宁市人民检察院公诉二处处长彭安明；广西新时期检察官优秀代表、桂林市秀峰区人民检察院反渎职侵权局副局长杜云的同事及亲属。

这些同志是我们检察系统的优秀代表，从他们身上我看到了忠诚、公正、清廉、文明的高尚品德，而忠诚、公正、清廉、文明，恰前就是《检察官职业道德基本准则》的核心，是我们共同守护社会公平正义的职业操守。

著名哲学家康德曾经说过，这世上只有两样东西能引起人们内心深处的震动。一是我们头顶灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德准则。

亲爱的同志们：我们中华民族自古就有着崇尚道德的优秀传统。 "苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。"这是以爱国主义为核心的政治道德； "已所不欲，勿施于人。"这是以仁爱宽容为核心的社会

道德；"父义、母慈、兄友、弟恭、子孝"，这是以"五教'原则为核心的人伦道德。遵守这些社会公德，是构成正常人格的基础。我们都知道，如果指责一个人"缺德"，那就是对这个人人格的最彻底的否定。 除了社会公德，每一种职业都还有独特的职业道德：

"教书育人，为人师表。"这是师德；"悬壶济世，救死扶伤。"这是医德。"诚实守信，货真价实。"这是商德。而"忠诚、公正、清廉、文明"，就是我们检察官的职业道德。检察官的职业道德，是由检察机关的宪法定位和检察官的特殊性质所决定的。

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平民情结是正义之源

为什么提倡平民情结？按道理这是法官的一个最基本要素，但现在方书记把他提到一个更高的位臵，这是时代发展的需要，是彰显社会公平正义的起点，可能听起来很拗口，含混晦涩，这样，我先来解释解释。虽然我不是教授，在文字玩炫上没有很深的水准，但我也不喜欢把演讲变得象庄严隆重的《政府工作报告》，我就平白的把心中的感想说出来，以期能引起在座各位领导和同事们的共鸣。

国际社会经济社会发展规律表明：当人均GDP达到3000美元时，工业化、城镇化提速，经济社会就会进入一个快速发展时期，社会分配就会出现不均衡现象；贫富差距一个衡量指标，就是基尼指数，基尼指数超过0．4社会就出现的不稳定因素，超越0．5时，社会就会动荡。目前我们正进入经济社会快速发展时期，国家公布的基尼指数已超越0.4,社会贫富差距加大,不确定因素日益增加。举例而言，地方因发展需要征地与群众矛盾冲突时有发生。而作为法官，职责就是维护公平正义，也是缓解社会矛盾的主要力量之一，怀有深深的平民情结，才能更加深入的了解群众疾苦，才能与人民群众打成一片，才能廉洁奉公，才能立足岗位不觉苦，扎根农村不喊累。毛泽东同志说过：“农村是个广阔的天地，献身农村大有作为”，的的确确，我们党的群众观点、群众路线是革命的法宝，也是革命成功的最宝贵的经验，时至今日，仍然有很深的教育意义。觉得可笑么？我觉得不，一点儿都不，如果你笑了，那你的平民情结，还需要进一步提高，当然，也有个性的例外。

一、平民情结是旺盛工作热情的源泉

过去耳熟能详的一句话：苦不苦，想想革命二万五；累不累，想想

革命老前辈。其实这多是老革命才有深刻感受的，70后人群只能把他作为一个口号来背诵，可以肯定地说，真正质的感受，几乎是没有的，更不用说80后、90后，现在要是再用这些教育他们，简直是对牛弹琴。同志们都有这种感觉，在课本上学到大海是多么壮观美丽，那些句子无比优美动听，但面对课本，海的感受还是一片空白，当你第一次到海边，真正面对大海，闻到海风的咸味，你的反应是什么？脑子一片苍白，基本上弱智了，这才是真正的感受！

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端公平、扬正义、立公正

尊敬的各位领导、各位同事：

大家好！今天我的演讲题目是《端公平、扬正义、立公正》

应本次演讲的主题，作为晚辈，在这里暂时允许我对“公正”一词作肤浅的解释。“公正”者，法之不阿，端公平之均衡，扬正义之旗帜。

大家都知道，在古希腊，法律女神手托天秤，权法律之公平，评断世间的是非曲直，这是法律给我们最直观的说教，法律即是要秉持公平；而法律作为普遍准则，终归必须应用到实际才能发挥作用，在法律的适用上，我国《宪法》就已明确“法律面前一律平等”即不论民族、种族、性别、身份地位、教育、宗教信仰等的差别，在适用法律上人人平等，不能有差别待遇。而结合监狱工作的实际，监狱干警是法律条文的直接执行者，以法律的精神改造教育罪犯。根据我省现在对罪犯的奖罚考核操作办法，每月考核以罪犯认罪服法、遵守行为规范、接受教育改造和劳动改造的情况等四个方面对罪犯进行月综合评定，这是罪犯行政奖罚的基点，也是监狱公正执法的关健所在。身为监区狱政干事，是对罪犯月考核的主要负责人，也是监狱公正执法一个对外形象，因此，每月在对罪犯进行考核时，本人严格按照《罪犯考核奖罚规定》对罪犯进行全面的、公正的考核，并认真的核对，防止误给、滥给考核成绩，同时杜绝打招呼请托行为，做到对全体服刑人员一律平等对待，一切按规定严格操作执行，从而在服刑人员中树立了监狱警察公正无私的高大形象，荡涤着罪犯心灵的污垢，激励他们弃恶从善，改过自新。

上面提到的法律女神，除了左手托天秤外，右手还执着一把正义剑，以正义之剑征除非法罪恶。这只是古希腊对法律正义的表述，而在我国古代也有关于法律正义的传说，古时有正义兽，头上长一角，以角触有违法嫌疑之人，“直则不去，曲则去之”，由此可见，正义是除恶安良的法宝。监狱作为惩治罪恶、伸展正义的场所，是对法律正义宣传运用的最后一种手段，以强制性手段弘扬正义。监狱人民警察作为正义的形象代表，对罪犯进行改造惩治，引导罪犯走向正义。做为一名监狱人民警察，在日常与罪犯较量中，不仅要与罪恶斗勇，更需要斗智。在本监区有一名温姓罪犯，属二级病犯，身患高血压及眼疾，由于久病导致心里阴暗，对改造比较抵抗，不认罪服法，不服从管教，还经常挑衅滋事。在监区专管警察用尽了各种教治手段，仍无转化的情况下，本人在对该犯进行深入了解分析，找出该犯经常犯事的原因，然后以一个监狱人民警察的正义对其进行多次的 1

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忠诚、为民、公正、廉洁

——检察员思想和行动的指南

尊敬的各位领导、同志们：

你们好，我很荣幸能参加这次院里组织的检察员忠诚、为民、公正、廉洁核心价值观的演讲活动。我的演讲题目是《忠诚、为民、公正、廉洁——检察员思想和行动的指南》。

记得在高考填写志愿时，法学专业并非我的第一选择，那个时候对法律了解甚少，根本不知道法律对于国家和社会的重要意义。初学法律时，斗志高昂，激情澎湃，却因方法不对而深陷于死记硬背的泥潭之中，幸好得到师长们的指导才得以摆脱出来。

法律作为行为规范，指引社会主体的行为，确保人类社会正常运转和发展。一部良好的法律，必须得到好的实施，才能实现它的价值，达到立法者的目的。法律实现的一个重要条件就是要有一群忠诚、为民、公正、廉洁的执法者，他们的工作给以文字形式表现的法律注入了生命，实现法律的秩序、公平、正义三大价值。

作为一个学习法律的人，成为一名光荣的检察员是我的荣幸，也是我梦想的实现。要成为一名合格的检察员，必须具有忠诚、为民、公正、廉洁的核心价值观。忠诚是指检察员要忠于祖国，忠于人民，忠于法律，忠于伟大的检察事业；

为民是指检察员要时刻坚持执法为民，为人民服务，为人民谋利益；公正是指检察员要以实现社会公平正义为自身职业目标，规范公正的去执法；廉洁是指检察员要廉洁奉公，不贪图私利，形成拒腐防变的思想观念。

国家法律赋予我们检察员强大的司法权力，就是为了实现社会的良好秩序和公平正义，这是我们检察员不可推卸的职责。但权力从来都是一柄双刃剑，用好了能造福社会和人民，这也是法律赋予我们权力的初衷。如果权力一旦使用不当，被滥用，它将会像恶魔一般威胁着每一个人。因此，确保权力的正确行使是对每一名检察员的基本要求。忠诚、为民、公正、廉洁的核心价值观就是我们检察员思想和行动的灯塔，我们要在思想上不断学习这些价值观，在行动中要时刻落实这些价值观。只有这样，我们才能保持我们检察人的本色，用好自己手中的权力，服务人民，创造一个充满公平和正义的社会主义和谐社会。

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做好本职工作 深刻践行“忠诚、 为民、公正、廉洁”的价值观

尊敬的各位领导、同事：

大家好！很荣幸能够站在这里，作为一名法官，作为政法干警中的一员，参加我院组织的“忠诚、为民、公正、廉洁”主题演讲比赛。今天，我演讲的题目是《做好本职工作，深刻践行“忠诚、为民、公正、廉洁”的价值观》。今天能有机会站在这里，与大家交流我的职业情怀和感悟，是一种幸运。“忠诚、为民、公正、廉洁”， 这八个字是政法干警的核心价值观，是党和人民对政法队伍的基本要求，也是广大政法干警必须自觉坚持的共同价值取向。

首先，我想谈一下我个人对“忠诚、为民、公正、廉洁” 政法干警核心价值观的理解。

“忠诚”是政法干警的政治本色。政法队伍要履行好确保国家安全和社会政治稳定的首要政治要务，第一位的就是要保持忠诚，始终做到忠于国家，忠于人民，忠于法律。作为一名法官，忠于法律更是责无旁贷，因为法律是法官的唯一上司，正如马克思名言：“法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司”。

“为民”是政法干警的宗旨理念。“司法为民”是我们 1

每一个法官应坚持的基本宗旨,因为政法干警的根本使命就是维护人民合法权益，保障人民安居乐业。在履职过程中，我们必须始终把人民利益放在首位，把人民群众高兴不高兴、满意不满意作为衡量我们工作的重要标准，真正做到 “权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”

“公正”是政法干警的价值追求。法官是法律的人格化，天然地与公平正义如影随形，而司法制度也是维护社会公平正义的最后一道防线。如果这道防线守不住，人民群众就失去了精神支撑和最后依靠，自然会对司法机关失望，甚至会对党和政府失望。因此，在履职过程中，我们要秉承一颗公正之心，讲良心、讲公心；要坚持以事实为依据，以法律为准绳，公平公正，不为私、不为利、不唯上、不唯势，只唯公、只唯法，以维护群众利益为依归。

“廉洁”是政法干警的基本操守。我们既然选择了政法工作这一维护社会公平正义的神圣职业，就要义无反顾地为之奋斗、为之奉献。在履职过程中，要坚持公器慎用、公器公用，洁身自好、自省自律，做到慎独、慎微、慎权、慎欲、慎友，做一个政治上坚定、经济上清白、作风上正派的政法领导干部。

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