穆店乡开展“五德”教育活动情况汇报 为了学习恩来精神，进一步加强党的先进性、纯洁性建设，提高领导干部综合素质和拒腐防变能力，根据县委文件精神，我们穆店乡在全体党员干部中开展?学习伟人周恩来，践行‘五德’做表率?拒腐防变教育活动。 我乡在第一时间通过召开全体工作人员会议，迅速将主题教育活动精神进行传达贯彻，全乡工作人员集中学习了盱发

[20xx]14号文件《关于在领导干部中开展?学习伟人周恩来，践行‘五德’做表率?拒腐防变教育活动的通知》，让所有党员干部都知道主题教育活动的意义、目的和要求，有效地动员和发动广大党员群众积极投入到教育活动中来。乡党委书记、人大主席朱耀同志在会上作了动员讲话。

会上成立了以党委书记朱耀同志为组长、乡长赵建军、党委副书记韦群和我为副组长的?学习伟人周恩来，践行‘五德’做表率?拒腐防变教育活动领导小组，由乡纪委组织实施此项活动的开展与督查。我乡根据自身实际情况，结合县委文件精神，对我乡年底前的?五德?教育工作进行认真谋划、严密部署，精心制定了具体的工作实施方案，切实有效地推动?学习伟人周恩来，践行‘五德’做表率?拒腐防变教育活动的有序开展。利用乡电视台对?五德?教育活动进行宣传报道。各村、各机关单位也以宣传栏、标语、横幅等形式开展学习教育活动的专项宣传。开展一系列的专题学习活动，组织班子成员和驻村干部分组到村开展?五德教育?讲课，并按照活动方案要求陆续开展一系列包括召开民主生活会、开展三进三帮活动、领导干部述职述廉等活动，

把周恩来总理崇高品德和我们的实际工作相结合，成为我们工作中的指路灯、警示灯。把周恩来精神内化为领导干部的价值取向和精神追求，自觉提升政治品德、思想道德、为政官德、社会公德和家庭美德（简称?五德?）。

通过这阶段的活动教育，我乡党员干部的精神面貌有了很大的改变，机关作风督查中的违纪违规行为少了，服务的态度、服务意识有了较大的改变。通过阅读<<周恩来与他的世纪>>、<<周恩来的魅力>>、<<人生楷模周恩来>>、<<百人访谈周恩来>>等有关周恩来总理的书籍，让我们更加全面、深入地了解我们的伟大的周总理，对他的精神又有了更深刻的了解，为我们更好地学习他的精神，更好地践行?五德?提供了很好的理论和实际的帮助。

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学习总理 践行五德

一代伟人周恩来是中国人民的骄傲，为学习周恩来总理高尚的精神品质，加强道德建设，提高领导干部综合素质和拒腐防变能力，实现淮安市委要求，乡镇府开展“学习伟人周恩来，践行‘五德’作表率”拒腐防变教育活动，要求全体会员坚定理想信念，做坚守政治品德的表率；加强个人修养，做谨守思想道德的表率；坚持执政为民，做恪守为政官德的表率；陶冶道德情操，做遵守社会公德的表率；正确对待亲友，做信守家庭美德的表率。下面我就谈谈我对五德理解和认识：

所谓“五德”就是指政治品德、思想道德、为政官德、社会公德和家庭美德。

政治品德是官员安身立命的前提，是为官之德的核心。党中央反复强调“以德为先，德才兼备”的官员选拔标准，首要一条就是要看其政治品德，看其政治上是否靠得住。官员作为党和国家机关运行的主体，其政治品德状况，直接影响党的执政地位和执政基础。那么，官员应具有什么样的政治品德呢，我认为为官的政治品德主要包括以下几点：首先为官必须具备坚定的政治信仰，确立共产主义信仰，在现阶段就是坚持中国特色社会主义理论体系作指导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。在长期革命、建设和改革过程中，我们党之所以能够不断战胜一个又一个困难，取得一个又一个胜利，就是因为有共产主义信仰。坚定的政治立场，要求官员在大是大非和政治原则问题上，自觉地同党中央保持高度一致，保持正确的政治方向。在坚定

信仰和立场的同时，还要注重党性修养。加强党性修养，要以党的事业为重，坚决与不良倾向作斗争，讲真话、实话，在信念上忠于党、忠于国家、忠于人民。其次为官必须具备较高的理论修养，学习意识和学习能力是为官的必备素质，作为官员，在善于学习的同时，还应当具备一定的政策水平。政策水平能够帮助官员深刻领会理解和贯彻执行党的路线、方针、政策，分析和解决人民群众关注的社会难点、热点以及一些改革中出现的深层次问题，创造性地将政策转化为工作努力方向，提高官员为民服务和解决实际问题的能力。最后为官必须敢于坚持原则，坚持原则是为官的最基本素质。坚持原则要以身作则、旗帜鲜明和坚持一视同仁、人人平等。坚持以身作则，对官员而言，就是要率先示范，不仅在一般问题上坚持原则，在特殊事件和突发问题上更要坚持原则，保持浩然正气，树立可亲、可信、可敬的良好形象。坚持原则必须旗帜鲜明，官员在关键时刻、是非曲直面前，要敢于坚持党的原则，不做墙头草，对违反党的原则、损害人民群众利益的事要敢“言”，对复杂矛盾、棘手问题要敢“碰”，对工作疲沓、不负责任的人要敢“批”，带头学好原则、用好原则、维护原则，不说违反原则的话，不做违反原则的事，不搞无原则的迁就照顾。原则体现着大多数人的利益，坚持原则就要坚持人人平等，维护大多数人的利益。

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践行五德，争做表率

盱眙县卫生局 ***

当前，全县上下正在开展?学习伟人周恩来，践行‘五德’做表率?拒腐防变教育活动，目的就是深化学习恩来精神，为全县加快发展奠定坚实的思想基础。作为一名机关党员干部，尤其要以?五德?教育活动为契机，立足本职岗位争优秀，以实际行动践行?五德?要求，争做全体干部职工的表率。通过认真学习伟人周总理的伟大品德，结合我的工作实际，我认为要想更好的践行五德、争做表率需要做到以下几点：

一、坚定理想信念，做坚守政治品德的表率。

政治品德是官员安身立命的前提，是为官之德的核心。党中央反复强调?以德为先，德才兼备?的官员选拔标准，首要一条就是要看其政治品德，看其政治上是否靠得住。官员作为党和国家机关运行的主体，其政治品德状况，直接影响党的执政地位和执政基础。那么，官员应其有什么样的政治品德呢，我认为为官的政治品德主要包括以下几点:首先为官必须具备坚定的政治信仰，确立共产主义信仰，在现阶段就是坚持中国特色社会主义理论体系作指导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。在长期革命、建设和改革过程中，我们党之所以能够不断战胜一个又一个困难，取得一个又一个胜利，就是因为有共产主义信仰。其次为官必须具备较高

的理论修养，学习意识和学习能力是为官的必备素质，作为官员，在善于学习的同时，还应当具备一定的政策水平。政策水平能够帮助官员深刻领会理解和贯彻执行党的路线、方针、政策，分析和解决人民群众关注的社会难点、热点以及一些改革中出现的深层次问题，创造性地将政策转化为工作努力方向，提高官员为民服务和解决实际问题的能力。最后为官必须敢于坚持原则，坚持原则是为官的最基本素质。坚持原则要以身作则、旗帜鲜明和坚持一视同仁、人人平等。坚持以身作则，对官员而言，就是要率先示范，不仅在一般问题上坚持原则，在特殊事件和突发问题上更要坚持原则。保持浩然正气。树立可亲、可信、可敬的良好形象。坚持原则必须旗帜鲜明，对违反党的原则、损害人民群众利益的事要敢?言?，对复杂矛盾、棘手问题要敢?碰?，对下作疲沓、不负责任的人要敢?批?，带头学好原则、用好原则、维护原则，不说违反原则的话，不做违反原则的事，不搞无原则的迁就照顾。原则体现着大多数人的利益，坚持原则就要坚持人人平等，维护大多数人的利益。

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北大哲学考研心得

答应过不少一同考哲学的朋友说五月份会写一个自己考北大中国哲学的心得体会，也算是为以后考的朋友提供一个参考，毕竟去年考前，很多师兄和研友也给了我许多的建议和帮助。 首先说一下个人情况，我本科并非哲学专业，也不是北大的学生，这次考北大中国哲学，算是“双跨”，准备的时间从去年八月某日开始，大约持续了五个月，大家在阅读帖子的时候，可以结合个人的实际加以体会。而最后的考试成绩专业课平均分过了130，这点论坛里许多的朋友也知道。所以我想我的复习方法和思路中，或许有和北大哲学研究生入学考试相符合的地方。 下面说一下复习的主要情况，我大致看了一下我的考研备忘录，专业课总共是过了7轮，后面几轮我就不说了，关键打根基做笔记是8、9、10三个月。 在参考书目的选择上，这里要多说几句。北大历来给人的印象是参考书比较繁多，8月份我们在他们研究生院主页上看到的书目比较多，论坛里也有朋友转载了。（/viewthread.php?tid=200485&bp=1&bt=2） 当时我还不知道其中的门路，结果一直到11月份，我还是按那个书目来复习，结果在西方哲学现代部分等不需要准备的方面花费了大量的时间和精力，这也提醒大家，在考研信息的收集上，一定要作到十分的准确。 下面我大体列一下我第一、二轮复习时选用的书目。 中国哲学史 北京大学哲学系中国哲学教研室编 （这书大家普遍用新版的，我也推荐新版的）

中国哲学史（1-4册） 任继愈 人民出版社

中国哲学大辞典 方克立 中国社会科学出版社 中国现代哲学史 张文儒 郭建宁 北京大学出版社

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中国哲学史 冯友兰 华东师范大学出版社

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从《孙子兵法》将之五德看职业经理人的基本素质

《孙子兵法》把为将之道概括为“智信仁勇严”五个方面的素质。许多学者商家都把现代商业竞争与战争类比，现代管理中职业经理人的选拔与军队选拔将领也有许多相似之处。尽管现代企业管理工作中对职业经理人素质要求越来越多，但也没有超越孙武选将这五个方面的范畴。一个职业经理人如果能保持这五个方面能力素质的持续提升，相信也能保持事业上的无往不利。

智第一。职业经理人作为企业或团队的首脑人物，他的才智如何也就决定了企业的经营水平和成长空间，把“智”作为职业经理人的第一素质来考虑，是一种必然的选择。虽然现在各个企业在选拔培养上出了一套又一套的方案和试题在不断地对职业经理人进行才智的测试，我仍然觉得无法通过试题来完成对“智”的测评。

孙子兵法这个“智”，是智慧，而不是智商。我个人认为一个能够成就大事业的人有三项基本素质：心胸、眼界和智商。心胸开阔是第一位的，如果心胸不开阔，他会受到来自各方各面的强烈干扰，对小事的计较会占用他的全部精力，从而导致他不可能有开阔的眼界。如果眼界不够开阔，眼光就不够长远，目标方向就不会正确，因而就算有个聪明的大脑，也不会成就大事业。

一个高的智商在个人身上会成长出两种不同的表现，一种是小聪明，一种是大智慧。高的智商和高的学历以及丰富的知识，

并不是智慧，真正要把这些变成智慧，必须要有个人宽广的心胸和开阔的眼界作为支撑，没有这个基础，只能算是小聪明，不能算是大智慧！

因此，我们评价一个职业经理人的“智”如何时，不仅仅要看他的学识，也不仅仅要看他的反应是否灵敏，更要看他的心胸气度如何！有了这份大度和从容时，我们再考量他的头脑是否灵活？是否能机智百出？是否能思虑周详？是否能创造性地解决问题？这才是智！

孙子兵法中强调“奇正相生”，“正”是常规武器和常规战术，是保持企业正常运转秩序的基本方法，而“奇”是新式武器和非常规战法，是不为其他对手所预知的，在作战中，“正”只能保持团队的稳定和基本战斗能力，而取胜通常要靠“奇”，因此才有“出奇制胜”这个成语。所以，在保持企业常规运转的基本素质之上，能够非常深入地挖掘出别人无法了解的资源，创奇谋，出奇兵的，才是智！那些学了几年书本，理论滔滔不绝，实践工作中却只能人云亦云，工作毫无新意者，即使有了更高的学历，即使戴过再多的头衔，也不是智！“智”是领军人物完成工作的基本能力，这一点不具备，即使“信仁勇严”全具备，也不可以为将，只能算是一个好的参谋或好的士兵。

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目 录

1引言 .............................................................. 3

2儒家仁义礼智信的提出背景 .......................................... 3

2.1仁义礼智信提出的社会背景..................................... 3

2.2仁义礼智信提出的思想文化背景................................. 3

3儒家仁义礼智信的主要内容 .......................................... 4

3.1 “仁” ...................................................... 4

3.2 “义” ...................................................... 5

3.3 “礼” ...................................................... 6

3.4 “智” ...................................................... 7

3.5“信” ....................................................... 7

4 仁义礼智信的当代启示.............................................. 8

4.1仁者爱人..................................................... 8

4.2见利思义..................................................... 9

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【君子的品质-再读《论语》有感】

甲午仲夏，月牙山书屋。闲来翻阅藏书，见《论语》有四、五个译本，遂选其一本细细品味。论语者，从其表意知是谈论语言艺术的著作，观其内是孔子及其弟子阐述君子的专著。古代东方有君子国，夜不闭户，路不拾遗??几千年来人们都以君子为美，或美称人为君子，或以君子自居。山人感之：自称君子者众，知君子品质者几何？

山人自察，往昔山人徒记君子有二： 其一，“君子以不知为耻” ；其二，“君子一言驷马难追”。

“君子以不知为耻”，讲的是学之道，所以山人一味求博而广，有生四十余载林业、电子、医学、营销、历史、地理??等等无不摄略。四十余载岁学富五车，学虽博而不能专精，以致半生学业无所成。山人叹曰：“学而不能知其一，不能成。不精一，一无所知，此学之道也。”

“君子一言驷马难追”，讲的是诚信之道。所以山人延习了言必果，行必信的标准，今日温习了《论语》才知道：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”，原来这说话必须讲信用，做事必须果断，是小人的固执，不是一等的士。细品《论语》方知：信而无礼，不足以立，孔子曰：“不知礼，不足以立。” 无论亲朋好友，还是商场、官场，诚信是必要的，而礼仪、礼金、礼物更是必不可少的。山人观世，常人所犯有二：一是对待外事彬彬有礼，而对内事不知守礼，于是唠叨、指责、挑剔的毛病产生了。二是不懂送礼，这送礼的秘诀是“大礼不送，小礼不断。”否则是伤財害人，尤其是在官场、商场和子女身上尤为大忌。山人五行缺火，礼运不足，今得以再读《论语》，始知礼乃人生第一等大事。山人叹曰：“信而不知礼，不足以立，尤其齐家教子礼当居首。”

山人九思自察，细品《论语》，君子有着君子的品质，不知道，不能明君子；不知道，不足以妄称君子。山人暗叹：“山人尚非君子，或曰只是一个小人(孩童或者野人)。像一个青涩的果子没有成熟??”

山人开卷而习，闭卷而思，思而学之，学而乐之??原来君子的品质是：一心、二忌、三知、三怀、三省、三友、三乐、三无、三不、三愆(三勿)、三戒、三畏、明三疾、三变、四绝、四非、四恶、四恶政、五德、五仁、五美、六艺、六蔽、七学、八目、九思，请诸君同仁细细品味。

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