篇一 :念经的回向与功德

念经的功德,如何念经、抄经?~你有念回向文吗?

念经的回向与功德

念心经和抄心经,可以清洗自己的业力,增加自己的福慧,可以带给别人祝福!

要怎样念诵才有效呢?其实很简单,分3个步骤:发愿、念经、回向。 可能大家不知道要回向。

什么叫回向?【回向】,就是一己所做的行为,为某人做,或将功德送给某人,也可以回向给自己。

念心经:

睡前盘腿坐在床上,张开眼睛:

1,念一遍或想一遍你心中下愿望。

2,念诵心经3遍或心咒21遍

3,念完经文后,(如果识念“大金刚轮咒”,最好念7遍。“大金刚轮咒”有补错漏的功效,可以弥补你之前念的经文的错漏。)最后,念回向文:“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。”

如果你念心经是为别人念的,

1,先念或想一遍你对别人的愿望。

2,念心经时,需在心经最后一句“娑婆诃”前加上别人的名字。

例如:羯谛羯谛,波罗羯谛,波罗僧羯谛,(***)娑婆诃。

3,念回向文:“愿以此功德,回向给(***)。

抄心经:

有些朋友觉得自己在逝世亲人在生之时,没有做足应做的事,可抄经回向给亲人。

如果抄心经是回向给往生的亲人。这种回向,是在经文末「奉为」二字,下面写上亲人的名字,出生日期,逝世日期,并写出祈求的目的,写上年月日自己的姓名便可。

还有一些是抄给在世的人:

(1)对不起某人,但一直无法向对方直言,或已经失去机会,可以用抄心经方法,回向给他,为某人积福德。

(2)某人陷于困境,很多时都因为孽缘,可代某人抄心经,消减该人的孽。

(3)某人健康有问题,甚至有生命危殆,可通过抄经、祈求还寿。但必须起誓抄经多少次,然后开始抄写,在抄写过程中,一定要观想病者药到病除的样子。

如果抄给在世的人,在经文末,写上愿望,最后写上回向文:“愿以此功德,回向给(***写上别人的名字)??,希望(***名字)??(写愿望)娑婆诃.”

3,如果抄给自己或没指定抄给某人。

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篇二 :念经回向

念经回向

这种说法是不正确的,首先,你要知道佛法本身就讲究普渡众生,所以你念经的时候要报有一种一切众生和我皆有无边大因缘的想法,我所持诵之经典可以普渡世间一切众生,这样的功德才是真正的无边功德.其次,凡是能找到你的,都是你夙世的冤亲债主,你以持诵经典咒文的功德超度他们,本也是你份内之事,所以你更不应该惧怕他们.不过,如果你真的想请佛菩萨护念,这也是可以的,至于诵完经以后,你要将功德回向给父母就应该诚心请求:弟子某某某在此诚心祈请某某佛菩萨保持,弟子某某某愿将今日所持诵某某经典,咒语,佛号多少遍之功德,诚心回向给弟子某某某的父母,请某某佛菩萨护持弟弟某某某的父母,愿他们业障消除,得闻正法,诚心信受.早脱苦海.弟子某某某在此多谢某某佛菩萨护持.

回向文一共说三遍.

念诵回向偈

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

愿所有功德全部回向给我的父母。愿他们。。。。。

南无阿弥陀佛

念佛、念经如何进行回向

不论念经念佛,念完后都要念一遍“回向偈”或“回向文”。即使做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”。要回向到西方极乐世界去。回向的功德越多,往生的希望就越大。“回向偈”和“回向文”有很多,可任选适合自己的一个即可。(每句字数相等叫“回向偈”,句子长短不一,叫“回向文”。)第一个最常见,其目的是求生西方极乐净土。

另外补充说明一点:如若以诵经念佛来超度自己的冤亲债主时,应该用“传地藏法门(见下面说明)”的专用回向文。(超度幽冥界众生时最好诵读《地藏经》,可以起到很好的开示作用,净空法师在有关超度问答中已经提及:幽冥界众生最喜欢听的就是《地藏经》。对于法界众生、仙众等冤亲债主也可以诵《金刚经》。)

若向佛菩萨许愿,例如求自己父母身体健康,疾病早日痊愈等愿时,也无需再用上面的回向偈,只要酌情向佛菩萨陈述,表达清楚用意即可。例如:“愿将此诵经(念佛)的功德回向给我的母亲,愿她能早日康复,不再受疾病之苦??”,并没有固定的行文,只要诚心,无论你怎么说,怎么回向,佛菩萨都会感应的。

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篇三 :佛教弟子念经持咒常用回向语

回向语

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身同生极乐国!

愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣! 愿以此功德祈祷一切正信的高僧大德长久住世,祈祷正法久住世间!

愿以此功德回向给无量劫以来所有的冤亲债主,至诚忏悔,愿它们放下怨恨,共同修行脱离轮回往生极乐!

愿以此功德回向给无量劫以来历代宗亲及所有的有缘众生,愿他们减少痛苦,增加福慧,早日修行!

愿以此功德回向给法界一切众生!

愿以此功德回向世界,尽快度过灾难瘟役!尽快度过天灾人祸,战争灾难贫困尽快消除!

愿以此功德回向国家,愿国泰民安、五谷丰登、消灾免难!

愿以此功德回向给生生世世父母!

愿以此功德让更多的众生能听闻佛法,得到解脱!

愿以此功德回向给出资出力放生的师兄们,愿他们及其家属亲友消除生生世世的杀业,增加福慧,早证菩提!

愿以此功德回向给出资出力放生的师兄们,愿他们及其家属亲友在财运、功名、健康获得好报!

愿以此功德回向给被杀的众生,愿它们早日投生善道,听闻佛法,早日解脱! 愿以此功德回向受病苦折磨的人,愿他们早日得到医治消除减轻病苦! 愿以此功德回向给所有被堕的胎儿,愿他们放弃怨恨,早生善道!

愿以此功德回向给一切正在努力戒邪淫的师兄,愿他们不受淫魔所困扰! 愿以此功德回向给当前国内外受灾的人们,愿他们及时得到救助! 愿以此功德回向给世界和平!愿刀兵劫不起!

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篇四 :念经回向未来的孩子

问:想生一个很好的孩子,可以求菩萨吗?怎么求呢?

答:怀孕前,读诵《地藏经》,祈请地藏王菩萨加持,赐一福慧双全之子。在怀孕期间,最好父亲可以拜忏,母亲每天读诵30遍忏悔文,二人都能每天读诵《地藏经》,回向给胎儿的冤亲债主历代宗亲,令其离苦得乐往生净土 。对于孩子来说,容易改变命运的阶段就是在怀孕期间,争取在它没长成这段时间就帮它把业消除。出生以后就固定了,就要他自己依佛法来做,大量的行善放生来修行了,难度大,而在怀孕期间改变命运是较容易的。同样,人去世后49天内改变命运也是较容易的。所以建议在怀孕期间,父母双方多为孩子读诵《地藏经》。出生后,就不要回向给孩子,回向给自己的冤亲债主历代宗亲就可以了。

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篇五 :念佛后的回向内容

念佛后的回向内容

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:大安法师 发布时间:2012-4-6 16:39:09 繁體版 问:弟子学佛时间较短,请问在念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?如果需要,回向的内容是什么?

大安法师答:需要回向。天亲菩萨讲五念门,其中就包括回向。回向是成就大悲心。如果你不回向,一切善事都会以它自然的因果法则得人天福报。如果你有回向,你就把有为、有漏的福德,通过这一个“回”——回是回转,“向”是指向,指向西方极乐世界成佛的目标,就把有为转为无为的功德。一定要作回向。祖师大德有很多回向文。

有慈云大师的回向文 :

“一心皈命极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我,我今正念,称赞如来名。为菩提道,求生净土。佛昔本誓,若有众生,欲生我国。志心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。以此念佛因缘,得入如来,大誓海中。承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至。身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。佛及圣众,手执金台,来迎接我。于一念顷,生极乐国。华开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧。广度众生,满菩提愿。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃波若波罗密。”

有莲池大师的西方回向文:

“稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受。” 也有我们刚刚念的“愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国”,也叫回向文,你选一个,都可以。

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篇六 :诵经、念佛、持咒等修法前后通用圆满祈祷回向文

诵经念佛持咒等修法前后通用圆满祈祷回向文

雪相

南无十方常住佛

南无十方常住法

南无十方常住僧

至心顶礼妙法传承之无上恩德大善知识

诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依

我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦

愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生 一切我今皆忏悔

(以上礼敬、皈依、发心、忏悔各三遍,亦可再添加各自所传承之三宝护念咒,

变亿咒,加被咒,净三业真言,供养咒等等。)

为成就无上佛道故,祈愿上师三宝,慈悲护念,令我与诸行人,远离一切障道因缘,亲近善知识,获闻圆妙常住之法,令我与一切法界众生,速速圆满成就世出世间无边功德利益,入佛智海。

志心忏悔。弟子某某与一切众生从无始来。迷失真心流转生死。六根罪障无量无边。圆妙佛乘无以开解。一切所愿不得现前我今礼敬妙法华经。以此善根发露黑恶。过现未来三业所造。无边重罪皆得消 1

灭。身心清净惑障蠲除。福智庄严净因增长。自他行愿速得圆成。愿诸如来常在说法。所有功德起随喜心。(回向西方极乐世界)回向菩提,(回向一切法界众生)证常乐果。命终之日正念现前。面奉弥陀及诸圣众。一刹那顷生莲华中。普愿众生俱成佛道。(摘自法华经前发愿忏悔回向文,此文具足五悔功德,圆满成就,请虔诚一心读诵。)

诵经,持咒,乃至自己所修之法。

愿我与诸贫穷众,资财眷属悉丰饶。

障道人法悉远离,大乘善友常围绕。

具大威神震群魔,一切灾厄悉消灭,

恶咒毒害皆回遮,风水流年大吉利。

身心疾苦速康健,幻灭有为之苦楚,

誓不贪恋世间福,此为最胜自加持,

广大无上胜妙乐,普愿冤亲悉具足,

一切恶业悉忏悔,一切功德悉成就,

誓愿求生极乐界,随时随处愿往彼。

花开见佛永安乐,胜彼短暂世间利,

发起胜义菩提心,普利众生证菩提。

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篇七 :常用回向偈回向文

常用回向偈回向文

弟子XXX愿此诵经、念佛(弘法、放生)功德回向国界安宁兵革销、风调雨顺民安乐,回向尽虚空遍法界一切众生、回向十方一切弘扬正法的高僧,大德,善知识,愿他们身体安康,正法永住。回向十方三世一切父母、师长和无始劫以来的历代宗亲,六亲眷属,怨亲债主、堕胎落孕、过去故杀、错杀、误杀的一切生灵及十方法界一切众生,除障解苦,得大利乐。往生西方极乐世界,同圆种智。 愿此诵经、念佛(弘法、放生)功德回向法界一切有情、无情,所有四生六道、八难三途、宿世冤亲、现世业债,悉得解脱。现在者增福延寿,追随正法,常随佛学,勤修精进,老实念佛。已故者往生净土,同出苦海,共登觉岸。弟子XXX真心求忏悔。(念三遍)

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。 (弟子XXX愿此诵经、念佛、弘法、放生功德回向XXX,愿她能早日康复、福慧双增、得闻佛法,不再受疾病之苦.没有病人此句不用诵)

回向偈一

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

回向偈二

愿生西方净土中,九品莲花为父母。

花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

回向偈三

大慈菩萨回向偈

十方三世佛,阿弥陀第一;

九品度众生,威德无穷极。

我今大皈依,忏悔三业罪;

凡有诸福善,至心用回向。

愿同念佛人,感应随时现;

临终西方境,分明在目前。

见闻皆精进,同生极乐国;

见佛了生死,如佛度一切。

无边烦恼断,无量法门修;

誓愿度众生,总愿成佛道。

虚空有尽,我愿无穷。

虚空有尽,我愿无穷。

回向偈四

普贤菩萨发愿偈

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,

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篇八 :印光大师开示:“念佛如何回向”

印光大师开示:念佛怎样回向

念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛,当从朝至暮不间断。其心中但具“愿生”之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,固不得常常如是。

——印光大师(增广文钞卷一三七之五一复永嘉某居士书四)

每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。 三种回向者,一回向真如实际,心心契合。二回向佛果菩提,念念圆满。三回向法界众生,同生净土。

——印光大师(增广文钞卷二复永嘉某居士书九)

回向者,以己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以作超凡入圣,了生脱死,以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。

用一回字,便见其有决定不随世情之意。

用一向字,便见其有决定冀望出世之方。

所谓回因向果、回事向理、回自向他也。

所作功德,人天因也。回而向涅槃之果。

所作功德,生灭事也。回而向不生不灭之实相妙理。

所作功德,原属自行。回而向法界一切众生。即发愿立誓,决定所趋之名词耳。 有三种义:

一,回向真如实际,心心契合。此即回事向理之义。

二,回向佛果菩提,念念圆满。此即回因向果之义。

三,回向法界众生,同生净土。此即回自向他之义。

回向之义,大矣哉!

回向之法虽不一,然必以回向净土,为唯一不二之最妙法。

以其余大愿,不生净土,每难成就。若生净土,无愿不成。

以此之故,凡一切所作功德,即别有所期,亦必须又复回向净土也。

——印光大师(文钞三编卷二复愚僧居士书)

回向,是在完成善事之后,愿善事的功德如何成熟的一种发愿(与发愿的区别在于,发愿是在作善事之前,回向则是在作善事之后)。

回向与不回向有很大的区别,比如,为父母健康而诵咒后,若作回向,父母能得到这一功德,否则,父母并不能得到这一功德。

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