廉洁教育心得体会
主讲;党委副书记、纪委书记刘国华教授 20xx年x月x日,我荣幸地被选中参加贵阳学院第六期业余团校培训班的培训。我们在开学典礼以后的第四节课上,党委副书记、纪委书记刘国华教授给我们讲了大学生廉洁知识,他给我们分析了我国的廉洁现象,讲到了如何提高我们的廉洁指数和要树立零容忍的态度等。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。
刘教授在课上给我们分析了我国廉洁现象有:(1)廉洁度低、世界排名在后,居世界100位之后;(2)人均GDP很低;(3)一个国家的廉洁度水平的高低直接和人民的幸福指数相关联等。
廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
刘教授主要从以下几点进行讲述如何提高我国的廉洁指数:(1)惩处贪污受贿的官员;(2)制定惩处贪污受贿的制度;(3)形成廉洁的环境氛围;(4)加强思想道德建设。
作为大学生我们应该树立正确的校园廉政文化理念。廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉政文化建设,对于加强校园建设,培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力,催人奋进。要坚持把廉政教育作为学校工作的一项长期性、基础性的工作来抓,把思想教育、纪律教育、法制教育与社会公德教育、职业道德教育紧密结合起来,贯穿于学校教育教学的全过程。当前,要按照教育部办公厅《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》和《关于进一步加强和改进师德建设的意见》,突出对教师特别是党员干部教师的反腐倡廉教育,严肃惩治各种不正之风、违纪违法行为,用行之有效的教育手段来激浊扬清,提高师生对腐败的认识、对党和政府的信任及对伦理道德的评判标准;要坚持廉政文化建设与党员先进性教育相结合、与校园文化建设相结合、与党风行风师风建设相结合、与学校素质教育相结合,注重教育的多层性、针对性和实效性,不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观,促进校风、教风、学风的根本好转,建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。
作为团干,我们应该营造健康的文化环境。廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。要使校园廉政文化产生良好效果,氛围的营造、环境的打造十分重要。一是创设廉洁的文化环境。要立足廉政,结合校园实际,打破常规,深入挖掘新的廉洁教育资源,尽力为学生的发展提供廉洁宽阔的空间。如开辟师生廉政作品专栏,悬挂著名科学家、学者、廉官的画像,著名的治学、治教、反腐倡廉名言警句,书写催人奋进的廉政标语等。二是创设优雅的校园环境。要加强校园的硬件建设,始终保持校园环境的整洁、廉明。三是创设健康的外部环境。要加强对学校周边环境的治理,特别是网吧、书吧、影视厅等的治理整顿,切实防止影响学生健康成长的文化扎根驻营。
听了刘教授的讲座后,我觉得我们大学生还应该这样做:第一、拓宽群众参与反腐倡廉工作的渠道;第二、开放政府,对公众开放大部分的官方信息;第三、定期就政府提供服务的问题进行民意调查;第四、在党内,团内经常开展批评和自我批评的讨论,加强廉政建设的宣传力度。
我认为,不仅我们大学生需要廉洁教育,还有很多人学要这样的教育,我们应该将廉洁的意识种在每一个人的心中。我通过这次教育,我对廉洁有了新的认识与理解。促进团员、党员领导干部廉洁从政,必须坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,按照建立健全惩治和预防腐败体系的要求,加强教育,健全制度,强化监督,深化改革,严肃纪律,坚持自律和他律相结合。同时,作为在校大学生的我们,更应该自觉学习廉洁从政的准则,树立反腐倡廉的坚定意识。但无论怎样,我们都要走群众路线,主动接受群众的监督,做一名廉洁修身的当代大学生。
第二篇:廉洁教育心得体会
廉洁教育心得体会
易晓红
以勤俭为本,爱惜一布一饭,这是人生道德启蒙教育的一部分。中国古代的家教崇尚勤劳俭朴,认为“顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。”人从简朴走入奢侈容易,从奢侈回到简朴则很难。历史上,很多古人留下过家训。他们并非穷得揭不开锅才大谈简朴,而是清楚的知道很多事“成于俭约、败于奢靡”,把简朴廉洁当作人生中一种美德。
这些道理既不深奥,更不新鲜,可如今许多人似乎知之甚少。现在有的人挂在嘴边的话是:“就这么个孩子,钱不花在他身上给谁花?”那些自己含辛茹苦、并没有太多钱的父母也这样认为:“我们小时候够苦了,让我们的孩子再浪费些也不算过份。”正因为有这样的思想指导他们的家教实践,有不少家庭的教育失败了。这样也就会有十几岁的小学生发脾气撕百元人民币以示威;高等学府的“骄子”多买几两米饭用作洗碗的“抹布”。而受过教育的古人都是懂得“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。把让孩子常常得到享乐的体验当作一种“重要责任”。其实这样下去,孩子长大以后,往往心理素质、承受能力、意志力都会比较差,人生的苦头在后面。
古代家教不仅崇尚勤俭,特别注重正直廉洁的教育,讲求“清白传家”。《汉书·疏广传》记载,疏广告老还乡时,带回不少皇帝和太子赐赠的黄金。他用这笔钱每日宴请乡里亲友,当钱快花完时,疏广的子孙便私下托人劝疏广留点钱为子孙置些田产。疏广听了说,我不是不考虑子孙后代,我想他们如果能够辛勤耕作,家中原有的田产是可以维持一般人的生活水平的,现在如果再多给他们钱财,岂不是教他们怠情吗? 在“开眼看世界第一人”林则徐的词旁有一副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,
留钱做什么?愚而多财,益增其过。”这些事例都告诉我们,真正为子孙、自己的长远利益着想,就应该喻之以义,遣之以义,而不遗之以利。
做一个廉洁的人,要坚信天上不会无缘无故掉块馅饼下来,不论每个人的出身是什么,只要肯踏踏实实的努力,都可以开垦一片沃野千里的天地!
做一个廉洁的人,要坚信不管将来的生活有多艰苦,一定要凭著自己的努力,不靠关系、不走后门,坦坦荡荡的做事,光明正大的成功!
做一个廉洁的人,要坚信在每个人的人生中,不可能每个人都有从事行政或当官的机会,然而,要是你能够做,就应该尽心尽力地将它做好,为自己的本分负责,要是没有达到这样的要求,那不如下台算了。
做一个廉洁的人,要坚信教书育人是非常重要的,教导别人成为社会上一个有用的人才,是极为严肃又怠慢不得的。
做一个廉洁的人,要坚信名利乃身外之物,是带不走的,人来时一身空,走时还是一身空。可是在世间的迷中,一些人受名利驱使,往往认为钻营求取就会得到益处,却没有想过人生祸福皆有因缘,一切都在天理的安排之中。而妄心贪念侥幸的希求,不仅毫无益处,还会给自己造下罪业,因此而折福,到头来随业流转,不得自主。何不认真体会古人所说的“取之有道,得之有命”、“一切福田,不离方寸”的道理呢?人们经过勤劳付出所得,也只是得到了本分中应有的,没有一丝额外的;若是不勤劳,则连本分中所有的都会失去。其它事情也是一样。唯有行善可以增加福报,你应该多做善事啊!自古以来有道德的人,都不会为金钱名利所动。恪守职分,修德向善,不仅可以戒除各种私欲贪念,保持清净的心境,而且能够使福报更加久远。而执著名利,只会给自己增加苦报和罪业。因为人生在世,返本归真才是做人的真正目的,道德和良知才是人生命本质中最美好的东西,是人生命中最重要的!
那就志做一个廉洁的人吧!