面对批评，首先考虑批评我们的人批评的是否正确，正确的话就虚心改正，不正确，也不能因为他的冤枉误解而对他大喊大叫，这样不但挽回不了你的面子，而且会毁坏你在他以及周围人心里的形象，即便你因反抗而暂且占了上风，那你也是得不偿失。因此，面对批评，我们要怎么做，古人早已告诉我们了：有则改之，无则加勉。
批评你的人是教育你的人。所以，面对批评，其次就要对批评你的人表示感谢。因为他批评你是因为他看得上你，认为你是一个可教的孺子，正所谓孺子可教也。看不上你的人，连看都不想看你一眼，更别指望他教育你了。对看得起你的人，道一声谢谢，你一点也不吃亏。有一个修行的人来到了一座山的山顶，他因长途跋涉已是疲惫不堪、饥肠辘辘。山顶有一池荷塘，荷塘里的荷花托着莲蓬。修行人饥饿难耐，就慌忙冲进荷塘，扯下了一个莲蓬。这时，一个愤怒的声音响起，声音来自这座山的山神，山神批评修行人，说你一个出家修行的人，怎么能损坏圣洁的莲花！这时又来了一群山贼，山贼看到荷花，就都冲进了去，一池美丽的荷花就被破坏殆尽，之后山贼们叫闹着走了，而此间山神一言未发。修行人对山神的做法很愤恨，问山神为什么，山神郑重其事地说：“你是修行之人，犯下错过，你以往的修行不就枉费了吗？那些山贼，只是一群无知之人，他们的生命早已是一张黑纸，纠正他们的罪过，他们的生命仍然还只会是一张黑纸。”
面对批评，还要调整好心态，如果他批评的不对，就用平和、宁静的心态勉励自己；如果对，也不要因此而自卑、自怜、妄自菲薄。
总之，面对批评，思考、冷静，有则改之无则加勉?
面对批评，我们要勇敢。事实上，任何人，在受到批评时总有些害怕，甚至退缩。可是，最令人害怕的，是在面对批评时我们没有从中悟出真谛，从中悔过自新。我们要勇于创造新的起点，在面对批评时勇敢接受，虚心听取他人的建议和意见，使自己更加充实。即使是正在面对批评，我们也能变批评为动力，让批评促使我们走向表扬。大家都听过列宁小时候在姑妈家游戏时打碎花瓶的事情，开始他忐忑不安，生怕遭到谴责，于是想（隐瞒下去，让事情）不了了之，但他的勇敢战胜了退缩，他在面对批评时勇敢地承认了错误，结果批评变为了表扬。成为了动力，给予了他一份勇敢的精神。与其对立的，便是在面对批评的时候退缩的人。我们要坚决反对这种行为！他们胆小怕事，仅受一点儿挫折就放弃，他们面对不了这种强烈的批评，他们只认为这是针对他们的谴责，而悟不出其中的意义。这可是他们跌入万丈深渊，至使成功的希望渺茫。
不难看出，面对表扬与面对批评时的态度与思想是极为重要的，可这大约的确是做人的根本，我认为。 三个学习绘画者将自己的得意之作标价1000元出售，其首位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧？”
其中一人听后仔细掂量，最终以2000元售出；而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。他就是丁托列托。
另一个听后轻轻将画撕毁，从此改行学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。
第三个则认为自己的画或许真不值那个价，便降低要求以500元售出。至今，他还是一个三流画家，以卖画糊口，过着流浪的生活。他一直就生活在我们的身边。
由此看来，批评有时是动力，激发人向上的欲望；有时是转折，指引人走向另一个成功的巅峰；有时是毒药，一不小心会毁了人的一生。而其实，最关键的是，每个人面对批评的心态。
读了上述材料，你有何感想呢？请联系你的人生体验，以“面对批评的心态”为话题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
「写作提示」
本题旨在引导青年学生思考如何以理性的态度面对和思考别人的批评并反思自我以实现不断的成长与超越。面对批评，有人是一种情绪化的激烈反应，有人则反驳拒斥，而理性的态度则应该是思考批评者的立场动机，判断其合理性，并借此认识自我。
「素材金库」
◎中华五千年，我们的文化之中确实存在缺少对批评意见的关怀和聆听。我们有种五千年传承的根深蒂固的观点，那就是顾全别人的面子，只有这样才能保住自己的面子。面对别人的缺点，别人的错误，我们便不自觉地陷入一种避而不见的怪圈之中，或许从我们所了解的事情，别人这样或那样的行为并不符合“道义”，但只要于自身利益无损，管他何来，何必白白伤了两家和气，长此以往，人与人之间便没有人敢提出批评的意见，因为那将会成为众矢之的。五千年的积淀，中国人听的批评越来越少，即使偶尔听到几声或远或近的批评，也只当几声无关紧要的叫喊之声，听到与没听到并无什么分别。如此而来，把批评之声当作不入耳的乱弹琴，对于批评意见的排斥性便深深地烙进了中国人的血肉里。接受批评意见越来越成为一个遥不可及的梦想。如此说来，中国人如今面对历史面对批评这般听啥啥不入耳的态度，也就不足为奇了。正是由于敢于提出批评的人越来越少，国人听到的全是一片叫好之声，仿佛真的天下太平，人间安乐，五谷丰登，听了五千年奉承的国人，再也听不进逆耳的忠言了。
那么，在这个被道德家称为“世风日下，道德沦丧”的年代里，我们究竟还能做什么？从项羽到崇祯，从关羽到奕昕，中国人对批评坚决拒绝的性格令我恐慌，而批评的不平等性尤使人深感畏惧。比如上级对下级的批评，长辈对晚辈的批评，老师对学生的批评，叫指导、关爱、关怀，但如果反过来，那就叫做以下犯上、目无尊长、狂妄自大。在中国永远不要相信真理掌握在少数人手里，那是不现实的，即使有，也决不是平头老百姓。如果你胆敢对大众的看法提出质疑，提出“义正辞严”的批评，那么你必定输得一塌糊涂，毕竟群众的眼睛永远是雪亮的。
◎客观的批评能使人受益，不那么客观的批评也未必真能伤害到你。（汪国真）
◎戴维。克罗克特有一句很简单的座右铭：“确定你是对的，然后勇往直前。”
◎每一个人，无论是贩夫走卒还是英雄人物，总有遭人批评的时刻。事实上，越成功的人，受到的批评就越多。只有那些什么都不想做的人，才能免除别人的批评。
◎只要你能以积极的心态去应付批评，遭人批评其实不成问题。邱吉尔在他的办公 室墙上，悬着一幅林肯的字，上面是这么说的：“我当竭尽所能，一往无前。如果结果证明我是对的，那么所有反对我的声音都无关紧要。反之，如果我是错的，就算天使信誓旦旦地说我是对的，也无济于事。”邱吉尔一生不知遭遇过多少批评，林肯更不用说了，在他一生之中，反对他的声音几乎无日无之。其实现在的一些公众人物不也如此？真正的勇气就是秉持自己的信念。
我们都知道水可载舟，亦可覆舟，但是水只要不渗进船里，船就不会沉。记住一件事，只要确定你是对的，就坚持你的信念，无怨无悔。
如果你能做到这一点就能成为人上之人。
◎当接受批评时，可能我们都会拒绝接受别人不恰当的批评方式及言语，也会有马上自圆其说的念头和反唇相讥的冲动，在这种情况下你无论如何都要克制，因为反击就是你不接受别人的批评，尽管你也许是无心之失。经常对别人的批评进行直接反驳，你的信誉度会直线下降，使别人认为你固执己见。对待来自他人的批评，最重要的是断定他人的批评是否对你有价值，不一定所有的批评你都要接受。如果是出于成见的批评、无关紧要的批评、恶意的批评，你根本不用在意；如果是善意的批评、有价值的批评，接受下来又何乐而不为呢？
◎别人对你的批评是善意的，有参考价值的，你就应该承认，并考虑接纳他的意见，而且要表示出感谢。同时尽可能地按照他的意见进行改正，和他一起找到解决问题的方法，表明你改正错误的决心和勇气。 如果批评的事情确实不是因为你的原因造成的，你一定非常生气，你一定觉得受了很大的委屈。尽管你心里很不平衡，你还是要耐心地听对方把话说完，假若你没有耐心把话听完，中途打岔，申诉你的理由，你多半会被认为是狡辩，不虚心接受他人意见，他对你的行为会非常的生气，这样只会使双方的冲突更加剧烈，而且从此你的形象大打折扣。
你认为自己真的没有必要接受批评，可以表示出遗憾的态度，但这和认错不一样，因为这只是一种礼貌，却能显示出你的修养和体谅别人的风度。认真听完他的批评之后，再提出你的理由、解释你的行为、证明你的看法，最后的结果可能是不成功的，对方仍然不肯原谅你的行为，你也没必要为此太伤神，因为时间可以证明一切，努力可以改变一切！
◎日常生活中，人们都很爱面子，很难接受别人的批评，而且秉承“和为贵”的思想，也很少公开批评别人。如果实在有建议要提给别人听，一般也采取较为委婉的方式，比如单独聊聊，或在饮酒喝茶时轻描淡写地提出。除非别人做得很出格，否则中国人是不会公开和某人翻脸的。
在和外国人打交道时，往往不会出现这种情况，他们不会把批评看作人身攻击，一般都是就事论事，批评意见提得比较直接，因此正确的批评要虚心地接受。
◎首先，要认识到一个客观事实：每个人在生活中都不可避免要受到批评。因此，客观而冷静地看待就显得很重要了。
其次，要明白一个道理：能正确面对批评的人不多，喜欢被别人批评的人更是少见。尤其是缺少自信的人，对批评有着超常的敏感性，总是千方百计想避开它，久而久之就会油然而生恐惧感，接踵而来的就是回避。这种恐惧感像癌细胞一样吞噬着自信。因此越是不自信就越害怕别人批评。
克服批评所引起的恐惧感的唯一办法是要能面对它。下面介绍的具体措施也许更有针对性。
1.要倾听批评你的人说话，不要中途打岔。不要用脸部表情或身体动作表现出你不愿对方继续说下去。
2.在你心中仔细想想别人的指责，以便改变自己的行为。例如别人说你说话发音不标准，此后你便知道该如何去做。
3.帮助对方明白地说出他的异议，而不是令他对你的批评含混不清，这样才能知道自己的缺点是什么。
4.礼貌地询问批评者怎样改善自己的行为或怎样做比较好。这样不但可以了解对方，而且还可以学习各种不同的解决问题的方法。
5.如果你觉得自己不该受责备，也要让对方把话说完再解释。
6.如果别人批评得有理，的确是自己的不是，那么就向对方道歉，表示愿意改正。但道一次歉就够了，顶多两次，不必一而再，再而三地道歉请求别人原谅。过分的谦卑无助于自信的培养。
总而言之，对于他人的言论不必太过敏感，有时对方只是善意地提出一些看法，并没有批评的意思。“有则改之，无则加勉”这句话说得很清楚了。