必修一

第一专题：向青春举杯

青春，是人类生命激情的赞歌。十六七岁的青年，走在人生的路途上，应该珍爱青春，敞开心扉，感受多姿多彩的生活，编织斑斓的梦想，实现精神成长。青春孕育着所有的希望。来吧，让我们向青春举杯。

十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。

十八岁使我想起我当年跟学校大队同学远足深山。春夏初交，群峰碧绿，我漫步于参天古木之中，发现一大丛新长的桉树，枝桠上翘，新芽竞长，欣欣向荣。我指着其中挺秀的一株对同学说，这就是我，十八岁的我。好自负的年龄啊!

孩子，现在你是十八岁了，告诉我你把自己比作什么？做些什么年轻的梦？我不想向你说教，只是希望你不要想得太复杂，太现实。青春是可爱的，希望你保持纯真，永远有一颗赤子之心，人生就会满足、快乐。（扬子《十八岁和其他》）

第二专题：获得教养的途径

识字不等于有知识；有知识，不等于有教养。为什么人需要在学习中不断地反省自己的行为？为什么要从师问道？为什么要阅读经典杰作？怎样才能成为一个有教养的人？

真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是自我意识的增强和扩展，它使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都在与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。（黑塞《获得教养的途径》）

第三专题：月是故乡明

每个人都有自己的家，都有自己的家园。家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情，连同那关于故土的传说，都是我们成长的精神滋养，都是我们的“根”。家园之思也因此成为文学作品中一个“永恒的主题”。

人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲戚的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。（柯灵《乡土情结》） 第四专题：像山那样思考

大自然是美的源泉：它崇高而又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不羁，时而静谧深远??人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体味人世的纷繁，感慨历史的沧桑。人类一直思考应该如何与自然相处，尤其在物质文明日益进步的今天，人与自然的关系更需要我们深切关注。 我多么地卑微呀！我多么地平庸呀！感谢落日，它让我看见了他们远去的背影，它把世间惊世骇俗的一幕展示给我。这是我三次见到西地平线上落日的情况。我不敢独享那一幕，所以将它诉诸笔端，带给更多的人们。也许我会写一本叫《西地平线》的书，来记录我这几年西部行旅的感受的。末了要说的话是，“雄伟的风景”和“世间有大美”两句话并不是我的，前者是一个日本画家叫东山魁夷说的，后者则是中国画家张大千，在看了敦煌壁画以后发出的一声感叹。

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必修二

第一专题：珍爱生命

生命，对于每个人来说只有一次。敬畏生命，善待生灵，热爱生活，将爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入到丰富的世界中去，生活才更加精彩，人生才更有价值！

我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活，但是，当时间在我们面前日复一日，月复一月，年复一年地不断延伸开去，这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然。我们并不感激我们的所有，直到我们丧失了它。 （海伦?凯勒）

第二专题：和平的祈祷

在你翻开这一页的时候，世界上的枪炮声仍然没有平息，仍然有无辜的人在流血??非正义的战争每天都在毁灭生命，毁灭财富。没有和平，就没有人的幸福，就没有社会的发展和进步。为了能有永久的和平，人类必须正视战争造成的灾难，思考如何制止战争。

我感觉到千百万人在受苦受难。可是，我仰视天空，冥冥中觉得世界还能好转，这场残酷的战争也会告终，和平与安详会重新回来。（安妮）

第三专题：历史的回声

在人类历史发展过程中，发生过无数令人感奋、发人深省的事件，留下了许多经验教训。人们在记录历史、追踪历史时，往往会浮现出许多联想，引发许多感慨，其中有英雄的喟叹，有智者的思索，也有文人骚客的歌吟。这是历史的回声，它从遥远的过去传来，又将裹挟着今天的声音向着未来绵延而去。

德国总理勃兰特在波兰犹太人死难者纪念碑前下跪赎罪，被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。现任德国总理施罗德曾经亲自去波兰，为刻有下跪谢罪情景的勃兰特纪念碑揭幕。

第四专题：慢慢走，欣赏啊

文学作品是情感的结晶，欣赏它，是一种永远的寻觅和追逐。风景迷人的阿尔卑斯山山谷中的一条公路边，插着一个标语牌，提醒驾车人：“慢慢走，欣赏啊！”让我们一起走进文学这片激情的森林，仔细的品味美，品味情趣丰富的人生。

饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉；二打中年听雨，客舟中，江阔云低；三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠串成。（南宋词人蒋捷《虞美人?听雨》词：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。”） （余光中）

必修三

第一专题：祖国土

苏联诗人阿赫玛托娃在《祖国土》里把祖国称做“自己的土地”。一个人的生命天然地与生他养他的祖国连在一起，不管走到哪里，他的性格、命运、情感和记忆永远与祖国相关。人与祖国的复杂关系，是需要我们用一生去思索的，而要真正体悟质朴、崇高的爱国情感，则不仅需要思考，更需要我们付诸行动。

我时时徜徉在中国古典诗歌的天地里，体会最细微的感情，捉摸耐人寻味的思想，感受铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律，领略言外不尽的神韵，更陶醉于诗人们对大自然叹为观止的描画。当我读到得意的时候，就会不知不觉地反复吟哦，悠然神往。

祖国的语言是多么神奇！它的每一个词每一个字，都同我的生活血肉相连，同我的心尖一起跳跃。

祖国是有生命的事物。祖国，是祖父老屋后那青翠的竹园；祖国，是家乡小镇那青石板铺就的小路；祖国，是雨点打在门前芭蕉叶上的声音；祖国，是屋檐下挂着的那成串的辣椒??

第二专题：号角，为你长鸣

人类社会之所以始终存在希望，是因为每当黑暗笼罩时，总有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路；总有无数平凡的人，以诚实的品格守护着社会的良知??只要人格高尚，平 2

凡的人也和伟大的人一样，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹中永远发光。

一个坚定、独立、不对任何人负责的灵魂，应该对任何事物都保持一种批判的品格，怀疑的精神，保持一种在野的、边缘的身份。

当我们把目光投向历史，总会看到一座座精神的坐标：跋山涉水、舍身求法的玄奘，“我以我血荐轩辕”的寂寞斗士鲁迅，“真理面前半步也不后退”的布鲁诺，“不管怎样，总是爱他们”的特蕾莎嬷嬷??贴近他们的身影，走进他们的心灵，我们就会有不一样的感受。

第三专题：文明的对话

文化的发展离不开纵向的积累与创新，同时也离不开横向的沟通与借鉴。坚持对话，摒弃偏见，增进交流，消除隔阂，人类文化一定会展现出共同繁荣、异彩纷呈的灿烂前景。

一个民族的传统无疑与其文化密不可分。离开了文化，无从寻觅和捉摸什么传统；没有传统，也不成其为民族文化。

传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。及至时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一现，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。

第四专题：寻觅文言津梁

阅读文言文，不仅可以提高我们的语言素养，还可以丰富我们的精神世界。语言随着时代的变迁，形成较大的古今差异，给我们带来了阅读的困难。但只要潜心其中，由流溯源，就一定能觅得学习文言文的津梁，汲取古代经典的智慧。

见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

必修四

第一专题：我有一个梦想

天下兴亡，匹夫有责。古往今来，仁人志士们以雄才大略行富国强民之路，圆民主自由之梦；他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽瘁，死而后已。经世济民的卓越思想和心忧天下的高尚情怀代代传承，缔造出人类灿烂的政治文明。

周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

王无罪岁，斯天下之民至焉。

马克思临终前：他的写字台上还放着《资本论》第三卷的第八次修改稿??

仇恨产生仇恨，暴力产生暴力??我们要用爱的力量，去对付恨的势力。我们的目标，决不是击败或羞辱白人，正相反，我们要赢得他们的友谊和理解。 ——马丁路德金

以暴易暴兮，不知其非矣。——《采薇》（用强暴代替强暴啊，还不知道自己的过错。）

吾党菁华付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。

第二专题：一滴眼泪中的人性世界

只要有人，只要有生活，人性就会演绎出多彩的故事，而真与假，美与丑，善与恶，则是它反复呈现的主题。无数的文艺作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解，展现出人性的复杂与美丽。在优秀的作品中，一滴眼泪也能折射出人性世界的多彩光辉。

艺术作品要写得美，就要明确地把人的多样变化写出来。同一个人,有时是恶棍,有时是天使；有时聪明,有时愚蠢；有时坚强有力,有时十分脆弱。——列夫?托尔斯泰

人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑 3

暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼。掬一捧水，整个太阳便笑在掌心里，魅力四射，谁

能拒绝？接受阳光如向日葵般灿烂 ，给予阳光 ，让孤寂的心不再害怕 ，敞开心扉，沐浴阳光， 灵魂都

可能成为阳光！

第三专题：笔落惊风雨

杜甫诗云：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”流芳百世的名篇，孕育于诗人的生命，它们或豪放、或婉约，

或绚丽、或冲淡，或典雅、或通俗，充分展示出文学的魅力。

第四专题：走进语言现场

在人类日常生活中，用话语交流信息、沟通情感，从来没有像今天这样便捷、频繁而普遍。作为现代公

民的重要素养，口语交际能力显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。

语言是存在的家园。只有自己的语言才能证明自己的存在。套话意味着自我放弃。

必修五

第一专题：科学之光（略）

第二专题：此情可待成追忆

心灵，是博大而又纷繁的世界。这里有亲情的歌哭，有爱情的悲欢，还有友情的冷暖??真挚、丰富、

高尚的感情是健全人格的基石。没有真挚的感情，就不会有真正的情谊；没有丰富的感情，就不会有对理

想的憧憬；没有高尚的感情，就不会有对理想的憧憬；没有高尚的感情，就不会有大写的人。

既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕孑立，形影

相吊

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。——《陈情表》

三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。——《项脊轩志》

主人公已成为世界文学作品中最出名、最大方、最受读者宠爱的一对情侣，剧中超越时空的绝对诗意及

其道白迄今仍然沁人心脾，令人过目成诵。一对天生的冤家一见钟情，在由于宿怨而敌视这桩爱情的环境

氛围中，将一切世俗顾虑置之度外，听从不可遏制的献身冲动而秘密结合了。

执子之手，与子偕老。

蜗角虚名，蝇头微利。

第三专题：直面人生

人生既会有灿烂的阳光，也可能有凄冷的风雨。面对着生和死的抉择，怎样担当起生命难以承受之重？

面对着逆境厄运的考验，怎样扼住命运的喉咙？鲁迅的回答是：直面人生。直面人生，就是正视人生的苦

乐顺逆，拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作

《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传

《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。

是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！ ——《报任安书》

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无

声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当

局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。 ——《记念刘和珍君》

好的运气固然应当使人向往，而战胜厄运则会令人惊奇叹赞。”这是塞内加模仿斯多葛学派的口吻发表

的高论。

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。

——《论厄运》

人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严——《直面苦难》

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第四专题：我们头上的灿烂星空

人类只是宇宙中的一粒尘埃，却给宇宙带来了无穷的意义。浩渺的宇宙和深邃的心灵，是古今中外的思想者探索和审美的世界，正如德国哲学家康德所说：“有两种伟大的事物，我们越是经常、越是执著地思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则!”

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，

至人无己，神人无功，圣人无名。 ——《逍遥游》

思想形成人的伟大。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。

人的全部的尊严就在于思想。 ——《人是能思想的苇草》

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第二篇：沭阳中学记忆

家，柒月，东关口，扯

又一次到东关口是我在骄阳似火的7.7从龙城奔波一上午回到花城的N天后。东关口，花城学生界的一个地标，过新街口超市即到，貌似《艋胛》里面的庙口。学校扎堆，小吃云集，游人如织。南来北往的学生中，有的人在这呆了三年，有的人呆了6年，有的人夸张的在这呆了16年，我总觉得王晶的《旺角监狱》的编剧就是这里出去的，自己出去了，再自私的困死张家辉。

早在没来这条街前，就听混这条街的长辈——我亲爱的爸说，这条街以前叫骡马街。于是多少年后我就再也不诧异于这条街上不世出的千里马辈出和畜生辈辈出的原因

。

（晴日里的东关口）

黄昏，天黑黑的时候，我假装深沉的在一群花样少男少女中摩肩擦踵，走过一个个摊位，看一个个美女步步出莲花的边走边吃，肆意的笑。很欣赏这种长大的感觉。

（那个黄昏，黑云压城，不开补光的东关口）

故地又重游，于是我很深沉的转过脸问一个在穷尽匠心于烧烤的大爷，“大爷，您还记得我么！？”大爷的回答让我泪流满面，证明了那条亘古不变的定理——装是要遭报应的！“记得，你是来还昨天的6瓶啤酒钱的吧！？” 大爷，您能甭这么自恋么！？这绝对是我两年来第一次踏进东关口??

付了无中生有的酒钱，我就站在那，任凭人流从我身边衍射过去。迷离中抬头，竟然看到我去年白色的T衫，它就像一面可耻的旗挂在那我曾经租住过的号称“豪华装修，黄金地段”的学校家属区顶楼那三室一厅的阳台上。那是我当年高考结束撤离时候落在那的，

没想到一年了，

竟然还挂在这。在那一瞬间，我觉得这里有我的痕迹，就好像离开的一年多里我始终和这里同在。恍惚间，竟然有了余秋雨文化苦旅中那种沧桑的厚重感，突然阳台上出现一个少妇，拿起我的衬衫给一个小屁孩换上。刹那间，我明白了，我那可怜的衬衫被后继的房客做成了尿布。也就是我所谓的痕迹，与这条街同在，归根到底是与一个不知名的屁股同在??下一个刹那间，我感觉余老先生的历史厚重感像尿布一样向我压下来??

这个简陋的豪华三室一厅，是我在花城最高学府，那比我爷爷年岁还大的学校里的一个家。当房东向我描绘了一个地段如汤臣一品，装修如帆船酒店的套房时。我毫不犹豫的给了高价房租，住进去才知道，那一切都是房东玄幻小说看多了虚构出来的，搬进去几晚都没有睡好，不是因为激动。第一天晚上搬家累了后在半夜里被自己翻身时的床的“吱吱呀呀”声吵醒，忘不了次日，楼下看我的异样眼神??第二天是晚上被那后现代马桶折腾的怒火烧心??当我终于适应了这里的环境时，楼下街道上午夜汽车冲击减速带的轰鸣声总让我浪漫的梦到，我睡在《倾城之恋》中白流苏和范柳原躲过的防空洞里。

也就是在这，我升华了对人生的思考。那时候，读了很多的历史，在高考快来临的半年里，又读了释迦摩尼的经书，两股力量水乳交融后，犯傻的相信了顿悟一说。经常对着一个桌子乃至一个马桶“革物”，妄图精神顿悟，思想通了，什么东西就都通了，从此，学什么都能过目不忘，举一反三，触类旁通，股瓜烂熟，翻山倒海??总之金榜题名是没

问题的。于是我迫切的想要思索出人生的真谛，我承认在这一方面上没有我的同桌牛，他在初三的时候就看破人生，用一瓶药了结了自己。

记得鲁迅和罗素都说过，没有痛哭过长夜的人无以语人生，于是在初夏的一个夜里，我到阳台上在霓虹中，星辉下思索人生，想为我的人生哭一会，进而好大彻大悟，辉煌腾达。在酝酿良久都没有哭的意思后，我放弃了，自嘲我终究还是个庸人。就在我打算收工上床睡觉的刹那，我哭了，因为我把自己锁在了阳台上??

周末去奶奶家补充营养，我再一次发作般的站在奶奶家的落地阳台前，看着楼下草坪里的一猫一狗打情骂俏的时候，缓缓的吐出一句话，“人生是什么！？” 我可爱的奶奶的立刻变戏法似的拿出一瓶药酒，指着里面萝卜状物体对我说：“人参是一种中药，可以??”刹那间我

不仅知道了人参，还知道了代沟，从此再也不神经的妄论人生。

（夜里，去奶奶家的路）

也是在那房子里，我看着无数的学生来来回回的走进走出校门，踏着台风刮落的厚厚的叶子，看着赤黄色的路灯照得夏雨如金花崩裂，看着晓风吹皱那池吞没过月色的校内荷塘??

感叹一番，轻轻地离开，听身后的车马喧嚣，这个地方不会因为某个人或者某个痕迹的流去而停滞不前，正如世界之于我们??

（老城，一种文化）

（荡秋千的女孩，一丝欢乐，心情留给路人猜）

（青少年广场前的花束）

（落叶和风停憩过的椅子）