素材积累让作文更精彩

作文是一种运用语言文字来表达思想感情的技能、技巧，不论是语言、思想还是技巧都需要积累。“巧妇难为无米之炊”，写作素材方面的积累尤为重要，没有积累就难以写出佳作；只有长期积累才能写出文采斐然、思想深刻的文章。下面是我在写作素材积累方面的一些做法。

一、平时素材积累的方法.

1.引导学生注意观察生活

作为教师，我们要引导学生注意观察生活。引导学生观察生活：观察生活中事物的特征，观察人情世态，观察自己的校园、观察自己的家庭。作文的一个鲜明特性是她的生命性，作文必须发挥学生的主观能动性。学生只有观察生活，有了自己的生活经历，有了自己的情感体验，然后表达出自己的真情实感，才能写出有生命特性的作文，才能写出有独特性的作文。

2.让学生每天做摘抄

摘抄要由浅入深，积少成多，学会运用。每天要求高中学生做300字的摘抄，等习惯养成后，再要求学生写上自己的感想和评价；时间长了，积累的多了，可以让学生交换摘抄，再做评价；经过一年的积累后，学生就能从摘抄中学到素材，而且有的学生还能活学活用，很好地使用摘抄中的用语；同时也提高了自己的鉴赏水平，能够体会语言和技巧方面的妙处。

3.教师讲课时适当补充

在授课的时候要结合相关内容穿插作文积累：哪些材料适合作为写作素材？哪些材料可以用来证明这个观点？ 学生每天在学校上课，在讲解课文的过程中，教师就可以穿插一些与写作密切相关的内容，这不仅仅指的是写作技法，更重要的应该是一些与生活、人生等相关的具有知识性的信息。

4.引导学生关注热点问题

比如我上课的时候专门让学生观看了“中国达人秀”的节目。学生对失去双臂的刘伟和残疾人舞蹈组合马丽和翟孝伟印象深刻，很多同学写到磨难的时候都能运用上，我觉得还是挺好的。有争议的热点问题也可以让学生讨论下，比如著名学者余秋雨的捐款事件。这样既可以积累素材，也可以提高学生的思辨能力。

二、高考前积累的方法.

对高考前作文的复习，师生都觉得漫无边际；高考前应该在平时积累的基础上重点关注以下几点，以避免学生在高考考场上茫然无措。

1.进一步熟悉一个作家：很多佳作都是源于学生对某一个作家认识深刻，对一个作家了解深透或者说很熟悉才能写出自己真切的体会，才能因此向改卷教师展示出自己的认识水平、思维能力、阅读视野、情感态度、价值取向等。比如说李清照，理解她的亡国之痛、丧夫之悲、漂泊之苦；理解她的婉约中也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪放：如果能真正把握这一个作家的精髓所在，一定能写出打动人心、感染人的文章来。

2.进一步熟悉一本书：比如熟悉《红楼梦》，不论写什么体裁的文章，你都可以运用书中的人物，书中的立意。读者可以从中看到爱情，看到压迫，看到竞争。只要能深切理解一部书中间的精妙所在，就能在任何体裁的文章中运用自如。

3.了解十个社会热点：读书少的学生临时可以通过看电视栏目、查阅电脑、看报纸，了解社会热点。虽然说高考不一定考社会热点，但是能在作文中巧妙的

运用热点材料，展示自己的社会实践能力，显示“文章合为时而作”的文以致用的作用，必然能让阅卷教师眼前一亮。

积累的方法虽然多种多样，但是写作素材方面的积累，还是要从平时点滴积累做起，然后才能做到厚积薄发。作文积累平时贵在通过观察、广泛阅读，扩大自己的视野；高考前则贵在精，可以从某个点上提高应考能力。

第二篇：高考语文 “扶”还是“不扶”何以让人如此困惑作文素材

高考作文素材：“扶”还是“不扶”何以让人如此困惑

“最美大妈”薛明秀、“最美女孩”余书华、“最美妈妈”吴菊萍、“撑伞仙女”??无数平民英雄的义举让我们明白，扶危济困、助人为乐的传统美德仍是社会主流，基本的价值观和善恶判断标准一直存在，我们的社会仍然充满着阳光和正气——

看到有老人不幸跌倒了，在以往，很多人可能都会不经过大脑思维，出自本能地伸手去扶一把，将老人安置照料好。如今，在南京彭宇案余波未平、天津许云鹤案尘埃未定之际，福州、武汉等地近日接连发生的老人摔倒而无人帮扶事件，让人们的内心很是“困惑”。 20xx年3月5日，华南师范大学理论部谈方教授发起成立了"搀扶老人风险基金"。王商绘

分析导致人们内心“困惑”的原因不难发现，如果从人们内心的道德情感来说，几乎没有人会对伸手帮助摔倒老人持否定意见，真正让人们“困惑”的，是怕因为自己的伸手援助，给自己带来意想不到的“麻烦”。

某网站最近所做的一项调查，也证实了这一点。在参与投票的1883人中，44%的网友表示今后不会搀扶老人，38%的网友选择了“不好说”，18%的网友表示“肯定会扶”。一位网友说：“以前觉得自己一定会扶，因为过不了良心这关；现在肯定不会扶，因为过不了责任这关。”

这位网友的话虽然朴实但却真诚，道出了民众不愿意帮助“摔倒者”的真正原因——并不是内心不愿意帮，相反是很愿意的，之所以不敢伸手，确实是怕“惹祸上身”。

民众为何会因为怕“惹祸上身”而置“扶危济困”传统于不顾呢？这又不得不从1年多前南京“彭宇案”的审判结果和今年6月天津“许云鹤案”一审判决结果分析起。

在这两起影响深远的案件审判中，广受人们诟病的，是法院在审判这两起案件中采用各打“五十大板”的处理方式，在没有确凿证据的情况下，法院运用“疑罪从有”的断案思维，让被告承担了一定的民事责任。这样的司法行为，看似“不偏不倚”，实则“贻害无穷”。这种“贻害”正如新华社评论所指出的那样：“诚然，司法活动不应被舆论左右，道德审判也不能取代法律裁决，但司法活动如果偏离了维护社会公平正义的轨道，显然与国家设立司法制度的初衷相悖。‘以事实为依据、以法律为准绳’是我国司法工作的基本原则，不容有丝毫扭曲。在证据不足、事实不清的情况下，以所谓的‘常理’为基础推断出的判决，也许在个案中有利于年迈体衰的‘弱者’一方，但从社会普遍意义上审视，必然伤及社会公平正义，使其他年迈体衰的‘弱者’在身临险境时因缺乏及时救助而险上加险。”

在现实中，做了好事反而被诬告，这样的事情有没有？确实有，但在每天发生的数以万计的扶危济困事件中，这样的个案终究只是小概率事件或者是特例。从概率学上说，甚至于可以小到忽略不计。我们应该深思的是，为何一个小概率事件或者说是极端个案会演变成社会公众事件，并出现了道德越位审判的问题。在这一过程中，媒介的角色和作用也应该深入反思。以最近发生在天津的“许云鹤案”为例，此案件最初引发社会关注，源于一个网帖：《天津车主搀扶违章爬马路护栏摔倒的老太反被讹10万》，从这个标题所传递出来的信息不言自明：就是做好事反被讹。此后，各类媒体大量跟进，“‘彭宇案’重现”、“好心司机救人反被诬”等夺人“眼球”的标题便频频见诸一些媒体。事实上，在当时，这仅是一个司法个案，车主撞不撞人，是一个依据证据来确认责任的法律问题。可在媒体上几乎一面倒的是，原告王秀芝老太太被当做一个白眼狼式的人被抨击，这种情况在一审宣判后，体现得更为明显。但事实是，随着案件进入二审程序，最终决定二审结果的依然应该是证据。因此，媒体上这种脱离事实依据而出现的未审先判的道德式审判，影响极其恶劣，它既可能干扰司法、影响案件审理结果，更容易强化“好心没好报”的负面预期，让人在扶与不扶时内心更

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为“困惑”，以至于有人发出了“许云鹤案”让道德倒退三十年的极端感慨。

对于上述案件引发的社会不良后果，我们确实应该深刻汲取教训，但也不必对此过于悲观。我们应看到，与每天发生的数以万计的好人好事相比，上述案件仅是极端个案。我们更应看到，中华民族历来是一个具有扶危济困传统美德的民族，几千年来，“推己及人”、“与善仁”、守望相助、自强不息的中华传统美德孕育了一代又一代的中国人，成为国民精神的基石所在。这些传统美德不会因为经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化而过时，更不会因为偶尔出现的“救人官司”而褪色。当然，我们也不必讳言，在扶助别人反而被诬告的风险面前，在空前深刻的社会变革冲击下，面对需要帮助的人，帮还是不帮？有的人可能会感到“困惑”，有的人可能会保持“冷漠”，甚至于有的人可能会临阵“退却”，但这并不能代表社会的“主流”。

近一段时间以来，从“最美大妈”薛明秀伸手接不慎从四楼窗户坠下的84岁高龄的老人，到“最美女孩”余书华口对口为溺水老人做人工呼吸，到“最美妈妈”吴菊萍奋不顾身地用双手接住10楼坠落的2岁女童，再到“撑伞仙女”暴雨中为行乞的残疾大爷撑伞而淋湿自己半边身子，无数平民英雄的义举让我们明白，扶危济困、助人为乐的传统美德仍是社会主流，基本的价值观和善恶判断标准一直存在，我们的社会仍然充满着阳光和正气，无私帮助别人的人终究会得到公众的称颂和敬重。在中华民族的内心深处，传统美德虽然遭到了一定的冲击，但却是越发坚韧和顽强，它正像一棵常青树一样存活于中华民族世代繁衍的思想文化沃土中，成为激励人们奋发向上的精神动力。

俗话说，不怕一万，就怕万一。要真正化解人们为“扶”还是“不扶”而产生的内心“困惑”，既需要司法机关在处理类似案件中维护好社会的公平正义，也需要人们包括媒体在面对类似事例时保持足够的理性和宽容，尽量避免让极端个案演化成全民恐惧，进而共同让扶危济困、守望相助的传统美德在新时期正常成长。

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