我与《围城》
初读《围城》，是18岁，正是书生意气，挥斥方遒的时候，那时候喜欢极了的作家是韩寒。那般苦难的时刻，韩寒是个例外，是个解脱，性子急了，管他牛鬼蛇神，统统拉来，先痛骂一番。骂完浑身通泰，毛孔四张，舒服的吞下两个馒头，继续投身题海，大有“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的悲壮。《围城》就是在这时候读的。
“小说意境高深，情节引人入胜，文采斐然，语言精练，运用多种修辞手法，充分表现了××时期人们对××的××，展现了作者高超的写作水准”，讲台上，语文老师操着粘稠的河南音教我们如何在试卷上写上完美的小说评价（现在想想，老师那时候真是真知灼见！）。课桌上，一本《围城》匆匆翻过，于我来说，《围城》算得上诙谐幽默，李先生的大铁箱子，鲍小姐的“局部的真理”，餐馆的“鱼像海军陆战队，肉像潜水艇士兵”，比喻新巧有趣，有种吴敬梓式的幽默。但是一本书终了，方先生竟然没和唐小姐在一起，还娶了孙小姐，真是扫兴。而且，而且没有明言警句啊！这是对高三的我多么大的损失啊！想了想，勉强把“婚姻就像座围城，外面的人想进来，里面的人想冲出去”勉强摘抄下来，与我那些“喜欢只是一种惯性”之类的句子放在一起，匆匆塞进桌洞，老师下来了。
但是《围城》是一部伟大的作品。我不得不这么说，因为大多数人这么说。
我向来是个随大流的人，就像语文老师让背下来的小说分析格式，我虽然对这样的格式化定律不满，但终究还是背下来了。
再读《围城》，已经是大学了。没了高考的压力，读书也便自由着些，自然更不必费心去记什么小说分析。因着友人的极力推荐，又慕着钱钟书先生愈来愈响的名头，便再读了一遍《围城》。
好的作品经得起反复的推敲与品读的，譬如甘泉，时饮时甜。《围城》是一本好书。二次读《围城》，我下了这个结论。
《围城》的语言艺术，可堪登峰造极。引人发笑之处不胜枚举，我从中择出了这段描写夏日暴雨的：
……半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。从早晨起，空气闷塞得像障碍着呼吸，忽然这时候天不知哪里漏了个洞，天外的爽气一阵阵冲进来……大地像蒸笼揭去了盖。雨跟着来了，清凉畅快，不比上午的雨只仿佛天空郁热出来的汗。雨愈下愈大，宛如水点要抢着下地，等不及排行分列，我挤了你，你拚了我，合成整块的冷水，没头没脑浇下来……
描写夏日雷雨的文章我印象最深的有两则：一是茅盾先生的《雷雨前》： ……然而猛可地电光一闪，照得角里都雪亮。幔外边的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！轰隆隆，轰隆隆，他胜利地叫着！呼——呼——挡在幔外边整整两天的风开足了超高速度扑来了！蝉儿噤声，苍蝇逃走，蚊子躲起来，人身上像剥落了一层壳那么爽。……霍！霍！霍！巨人的刀光在长空飞舞。 轰隆隆，轰隆隆，再急些！再响些吧……
这段暴雨写的十分的生动朴实，又酣畅淋漓，读来恍如亲见。再看老舍先生的《骆驼祥子》：
六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已象下了火。一些似云非云，似雾非雾的灰气低低的浮在空中，使人觉得憋气。一点风也没有。……北边远处一个红闪，象把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲，使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎好似的，连柳树都惊疑不定的等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的砸起许多尘土，土里微带着雨气……
没有一个“热”，却处处透着热气，祥子的苦闷，尽在书里。 三幅描写暴雨的的画面各有特色，茅文寓意深远，老舍先生以老北京的口语俏皮取胜，而钱先生的雷雨是最令人捧腹的，李梅亭被褪色的绿绸子伞浇的满身狼藉，“脸上由黄转绿”，足可出演绿巨人了，顾尔谦的裤子“像顶梁柱般，不用人扶，便可兀自在地上”，旅途狼狈，真是无可言说。
至于方鸿渐与唐晓芙，或许书中的结局才是最好的结局。钱先生毕竟不是“鸳鸯蝴蝶派”，《围城》也并不是爱情小说。方鸿渐虽然造假懦弱，倒也不掩他的正直善良，才能吸引苏小姐这般清高之人；孙柔嘉自私狭隘，又吝啬挑剔，倒也是是活生生的普通女人！辛楣呢，善于交际，又世故圆滑，这四个人中（孙小姐暂且不论），以后怕是他的仕途最为坦荡了。《围城》是真真正正的生活，是实实在在地烟火人间。
读《围城》，总会觉得有双眼睛在注视着你，清澈透亮，又深沉幽远，是一种冉阿让和柯赛特散步时的慈爱温馨，是简爱与罗彻斯在壁炉前烤火的温暖娴静。即便是嬉笑怒骂也绝不失了长者的风度。
一日偶然在网上浏览《围城》贴吧，一则帖子这样写：十几岁把《围城》当闹剧看，二十几岁把《围城》当生活剧看，三十几岁觉得《围城》道尽了中国文化的精髓。
我二十岁，正在慢慢的读懂《围城》，也在渐渐的怀念那些读不懂《围城》的日子。人啊，总是顾念着别处的幸福，马不停蹄的从这座围城跳到那座围城，如飞蛾扑火，盲目可笑。
人生在世，处处围城，钱老诚不欺我！
后记：偶然翻韩寒的微博，韩寒说早先的小说多是仿着钱老的风格，心下顿悟，原来我与《围城》的结缘是必然的。只是韩寒先生如今忙着赛车，吵架，于学问文章之事，倒是鲜少问津。多年以后，若是文坛少了这位奇才，才是真正可惜??
信息科学与工程学院
计算机应用一班：李静
联系方式：150xxxxxxxx
第二篇：围城
《围城》是我为数不多的完整读过数遍的长篇。在高考结束后，曾一口气连读了两遍，此前我从未曾想过会重读一个长篇。这不愧是一部有趣的小说，至少在第一次读的时候，我是这么想的，并且对于其中很多精辟的譬喻印象深刻。对于好的小说，每次读都会有新的体会，《围城》对于我，也不愧是好小说。多年前同学向我介绍它，说的是：“里边的比喻很有趣，值得一读。”于是借来拜读，果然被其中的譬喻吸引。多年后，再重读时，譬喻依然有趣，不过却对其中所描述生活情节多了兴趣。这许多年的人生历练，已经懂得体味更多的人生滋味，自然对这围城观有了更多的共鸣和理解。《围城》中处处围城：故事开始的时候，苏小姐喜欢着方先生，但方先生却巴不得走出来；但赵先生却苦恼着走不进苏小姐的围城。方先生在上海做事的时候，就盼着离开；但到了内地，却不久又重回了上海。似乎是在说，得不到的才是最好的吗？正如书中所说：“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”生活确实如此啊，职场亦复如此。生活终于让方先生和孙小姐走到了一起，不过开始的甜蜜很快被后来的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想，两人吵架肯定有人犯错了，如果都不犯错就不会吵架。然而我看方先生和孙小姐的吵架，却找不出吵架的原因－－但更难找到能不吵架的原因。无论方先生还是孙小姐，都希望生活能好好的过，方先生甚至想好了“以后要好好对她”，不料最后又是大吵一场。所以，现在我看到生活的吵架，是不会奇怪了，或许生活本身就离不开吵架，就像离不开盐一样。吵架过后，通常就是冷战了。吵架的时间有不可预知性，吵架持续时间却有明显的越变越长趋势，方先生和孙小姐的冷战时间不是由半天、一天、到两天了吗？所以不要试图控制吵架开始时间，但要努力控制吵架结束时间。对于好的小说，每个人都有自己的理解。我先后读《围城》数遍，从未读出孙小姐的计谋，但听某Y讲起，却又觉得言之成理。据说孙小姐在船上的时候，就下定决心要把方弄到手。之后通过谣言、父亲来信等等步骤，终于和方走到一起。书开始和结束的时候，都有交待孙小姐的父亲并不关心她，所以突然冒出个来信，是很可疑的。我不知道方先生是否也看出了孙小姐的预谋，但是即使看出了，又能如何呢？很喜欢网上的一个评论：“方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高
明之处了。 ”所以可能方先生早已明白，但亦只好装作不知了。“因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。”如此看来，这小说真值得反复体味了。再过几年，不知又会有何新理解。这个寒假很有幸读了钱钟书先生的《围城》,读完以后,我对这本书有了些认识和感悟.《围城》出版于己于19xx年，随即在社会上产生热烈反响，并曾一度被称为“新《儒林外史》”．读《围城》，跟读一般的小说感觉很不一样。总觉得大师的作品吧，肯定是生硬晦涩，至少是我辈很难读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气，《围城》不是这样，它通俗的可以，从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂．围城是一部相当好的作品，一部好作品，就应该在某方面具有鲜明的特色，才能显示出作者的独特个性和品质。契诃夫的作品追求辛辣幽默，欧·亨利追求精巧的构思，《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。如书中大量精妙的比喻运用的非常巧妙，为小说的幽默效果增色不少。例如苏文纨刚出场时，作者对她复杂的心情的描写：“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像：“李先生脸上少了那副黑眼睛，两(Stu51.com)只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的共事皮包，几乎腹背相贴。”是多么的形象。再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态：“曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所”谨防扒手“牌子下面那些积犯相惩的表情。”简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的令人忍俊不禁了！ 特别是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。”小说基本上分了四个段落，第一段讲了方鸿渐回国后在上海的生活，作者对上海的中产阶级进行了描绘，顺带
也议论留学生和老式的大家庭；第二段是去三闾大学的路上，抗战时内地的民生风情可见一斑；第三段则是在三闾大学内，作者对学术界狠狠挖苦和讽刺了一番；第四段是方鸿渐婚后的生活，这一段是全书中较弱的，作者对婚姻本身讲的不多，多注重于全书的收尾工作，完善人物形象，交代主要人物的命运。或许《围城》的文学价值是写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境.世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去..纵观《围城》全书，赞扬肯定的地方少，讽刺挖苦的地方多，凡是这样的小说，作者必是清高之人，不与书中人物同类。试想如果作者与主人公是同类人，深知自身生活的痛苦和不幸，落笔哪能这样轻巧。从这一点上看，钱锺书不失书生本色，他没有成为一个小说家，而成为一个大学问家，是一点也不奇怪。 有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城".他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生. 方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据."以他自己的口气,就是"说了谎话,还要讲良心."说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧 害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸. 方鸿渐一生的第三圈"围城",我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也许从第—,圈"围城"建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了.在那个到处是"小人物"的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的.可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德.要知道,社会上只有两种人能够混得好. —种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操.他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重.而另—种,则是完全相反的.他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来.他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言.而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此.袁世凯用了多少手段才当上
大总统 乾隆是如何登上皇位的 就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡. 可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的.多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣.他们处处做小人,又不得处处提防小人.他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去. 或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境. 世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去. 或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会 头一回读《围城》是初二，看了一半就看不下去了——那时候我喜欢的是金庸。 第二回读《围城》是高一，看着看着睡着了，因为觉得节奏太慢，不过就这么迷迷糊糊的还倒也读下来了。 这是第三回读。好像还真发现他的高处了：恕我直言，自《围城》以后的中国大陆的小说没有能超过他的。 先讲一个故事：说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！” 这是一个公式、定律，《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之。 方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗，就是孙柔嘉那棵普普通通的树。不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树，但唐晓芙绝对是大麦穗。当然，也许
唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗，但总之是没有摘成。最荒缪的是苏文纨，她并不是真的爱方鸿渐，方鸿渐本也不爱她。可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙，因为他认识了赵辛楣，因为赵而去的三闾大学，因为去三闾大学认识的孙柔嘉，——方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢。 在方鸿渐身边的女人中，苏文纨代表了女性的虚荣——她的所有活动都为了这两个字。苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐。她所作的一切都是基于“在人群中我理所当然是焦点”这种大小姐思想。她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱，自己能控制住他。所以方鸿渐说“苏小姐是理想的女朋友”——一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子，可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的。 唐晓芙正是方鸿渐的心上人，方鸿渐对她的感情最纯洁，两个人本来是最理想的爱侣。可是，方鸿渐不幸被她表姐选中了——“我得不到别人也别想得到”。于是这一对就这么不明不白地完了。 孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是“不讨厌”。若依赵辛楣那句“经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友”来看倒是不错，两人充其量只是朋友。可没想到这胖子接着发的那番先旅行后结婚的“高论”竟成了谶语，这对先经过旅行的男女果然结婚了（虽然感情不是很好）。方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高明之处了。 我以为小说有四等境界：最下等曰“歌颂”（如《抉择》），第二等曰“批判”（如《伤痕》），更高曰“幽默”（如《钟摆》），而独以“荒谬”为最高——《围城》正是这种“荒谬”作品。 为何？因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。一个在平淡中娓娓道来的故事，圆滑自然的进行，最终化作无奈——“这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，甚于一切语言、一切啼笑。” 围城》读书笔记一、引言 好不容易读完了钱钟书的《围城》，心里有一种如释重负的感觉。我感觉《围城》好像不是小说，章与章之间一点联系都没有，甚至即使跳着读，也能知道文中的主要内容。不过，幸亏我没有跳着读，要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方
，就会捕捉不到钱钟书大师的风采。二、恰当的手法——完美1、夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。赏析：也许大家都看过纸浸了油是什么样子，但有想过把这个样子比喻成那深沉的夜吗？钱 钟书就想到了。这句话前面描写的是日出的景象，夜深沉的颜色与朝阳朝气的颜色相混合， 想象一下，不就是半透明的颜色吗？而“拥抱”这词也运用得很恰当，拟人的写法，更能突出“太阳公公”的慈祥。孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。赏析：相思病，要相隔多远才会得啊！这句话运用了夸张的手法，区区一个两岁小孩，眼睛 就要得相思病，更加体现了作者的意图。可以看出，这句话不仅讽刺了当时的社会，还讽刺了那个两岁小孩。方鸿渐洗了澡，回到舱里，躺下又坐起来，打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样 的难受。赏析：女人怀孕要打胎，是非常难受及难以割舍的。作者正是运用这个，比喻成了方鸿渐想邀请鲍小姐，但没说出口的那种心理。从这也能看出苏鸿渐对鲍小姐的情欲以及他玩弄是非的作风。方鸿渐把这种巧妙的词句和精密的计算来抚慰自己，可是失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去有树起来，反而摇摆得厉害。赏析：我们小时候都见过不倒翁来回摇摆的场景，可是谁想到把它运用到作文里去呢？作者运用这种比喻，把“围城”“不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇”的深意表现得淋漓尽致。5、方鸿渐自信对她的情谊到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。赏析：作者很会运用数学知识，利用平行线的性质，说明了方鸿渐与苏文纨的爱情终究不会有结局，也为后面他与唐晓芙的短暂情交做好了铺垫。虽然这两段相距很远，但作者仍能做出这么远的铺垫，也能说明作者的思路如此之清晰。承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹成一个大肥皂泡， 未破时五光十色，经不起人一 搠就不知去向。赏析：作者这句的比喻十分恰到好处。原来的方鸿渐，因为自己弄了一张假文凭而受到追捧，是一个五光十色的泡泡。而一经被人发现破绽，就会家门扫地，被别人看不起。从而不知去向。把干丈人和假博
士的来由用春秋笔法叙述一下。 赏析：这句话中，作者“春秋笔法”这个词运用得特别恰当。春秋笔法的释义是指寓褒贬于 曲折的文笔之中。记得夏老师在讲《赵普》的时候，讲过春秋笔法就是微言大义。从另一面，讽刺了当时买假文凭的这种现状。方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！” 忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。赏析：这个句子我十分赞同。有些女人为了讨男人的喜欢，动不动就笑，而那些都是假笑，而像文中唐小姐那样的女人，虽然不经常笑，但一笑就是发自内心的笑，真诚的笑。句中除了体现出唐小姐的好，也不失对前种女人的讽刺意味。三、幽默的讽刺——完美 凡是读过《围城》的人，都会对文中作者那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。李梅亭在赴三闾大学的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，说自己为了大家而受点苦，受点累，以骗取别人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孙柔嘉的伞。他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，没想到，孙柔嘉居然生病了。这时，他也不肯给孙柔嘉仁丹服用，因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但如果不给药，就博不得同伴的好感，于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的主意。因为鱼肝油
丸虽然比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”，就不值钱了。他万万没想到，吃了鱼肝油丸的孙柔嘉，不但没有好，还是病情加重，使人们不禁怀疑起李梅亭。钱钟书对其他人的讽刺也很精彩，就不一一说了。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》，你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。四、总结对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代，现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员……我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中，自己写了一个“女朋友”的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人
丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅文学要好，各方面的知识都要广。读完《围城》，我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了——吓！死讨厌！我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。”这样，能够使文章更具有真实性。最后，说一句题外话。在读《围城》的时候，我欣喜地发现了一个现象：在261页中，“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔。这时，我立刻想到了夏老师有一次讲过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸，这不是跟钱钟书很相似吗？我又立刻想到，夏老师在将语文阅读试验的时候，那里面有一篇文章叫《童年·童韵》，其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描写夜间麦田的景色十分相似，那时，夏老师就说，鲁迅就像文学的导师一样，我也有同感。作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。我非常同意她的观点，你们呢？希望你们都能读一读！《围城》读后感在一开始接触这本书的时候，有很多人告诉我说其实这是要等到结婚之后才要读的一本书，但是我觉得不然。这本书里讲的并不只是有关于婚姻的，还有自己事业，人际关系，出身门第，社会地位，学识历练等一系列人生不可能少的成分的围城。其实如果按照时间顺序来一一排一排这些围城的话，那么第一到围城就应该当仁不让的是方鸿渐的出身门第，他出生在一个封建地主家庭，而且在战火纷飞的年代由于打仗可以说是没落了，又是家里的长子，他所承受的这回压力是可想而知的。既不能靠家里给些什么或帮助些什么，还要为家里补钱孝敬父母，而且在这样一个不高不低的出身下，他既不愿意去出卖自己的体力去获取生计，也没有可能有父母的帮忙去获得一份好的工作和社会地位。于是这种不高不低的出身也许就是铸成方鸿渐的悲哀的原因之一，也让他有了一定要做大人物的想法。第二道围城就是自己在后天努力得到的东西了——学历。在现在学历被我们称作是敲门砖，在那时更是如此。游手好闲却又好高骛远的品性其实是最要不得的但是很
不幸的是这两样东西我们的方鸿渐方大先生都是有的。出国留学是那是有钱家子弟都要去尝试的一种深造自己的办法，或者是说抬高自己身价的办法，其实现如今的海归，海待，都是这样的一个意思。但是讽刺的是方鸿渐在外国学的却是国学，实在是愚蠢啊！而且什么也没有拿到，就连文凭都是假的，还要在办假文凭的时候，想一些什么“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”这样的话来为自己找借口，不得不说其实又是阿Q精神的翻版啊！、这第三道其实也是最重要的一道那便是人际关系。很多在国外带了很多年的华裔回国之后都会发现自己很不适应中国的关系社会。没有一点关系的人似乎是在中国这片土壤上没有一丝成功的可能。其实说到关系社会也是中国悠久历史中言传了很久很久的一种文化，有好也有坏。在书中钱钟书先生写到，方鸿渐因为赵辛楣的介绍到了三闾大学随随便便就当了一个副教授，而孙嘉柔则在姑母的帮助下顺利地找到了一份在今天类似于白领的工作，有些人就在想那时找工作也太简单了吧，只要有熟人去介绍介绍就会有一份很好的工作，那需要像现在这样又是笔试又是面试的应聘。但是其实不然，在现在的社会里难道就没有那种事情了吗？当然不会。比如说像在你应聘的时候你的一个熟人认识你要应聘公司的某一个权利比较大的人例如经理什么的，你就可以通过你的熟人帮你打通一下关系，例如请那个老总吃下饭什么的，这样的话你在竞争你想要的那个职位的时候就比别人多了很多的可能性。有甚者可以直接把你安排到你想要的那个职务上去，这和书中提到的相比只不过是更加含蓄了一点，在本质上都是一样的，也许可以说得上是一点进步吧！其实人都向往着自由，可是又有谁可以真正的从这些围城中逃出去，假使你逃了出去那么你一生的奋斗也会化为乌有，但是多数情况下人们总是以为自己已经逃脱了却去到了一个更大更完美的围城之中，就像游戏的迷宫，入口和出口只有一个，相对于人生来说那就是生和死了吧！及时行乐，也许才是人生的真谛吧！