读《给教师的建议》

1． 一个人到学校里来上学，不仅是为了取得一份知识的行囊，而

主要的还是为了变得更聪明（可是多么遗憾，许多教师常常记忘记了这一点！）

2． 真正的学校应当是一个积极思考的王国。

3．你首先要把自己培养成思考者，你才能体会和认识到学习是一种幸福，是一种智力活动。

4．上课并不像把预先量好、裁制好的衣服纸样摆到布上去。问题的全部裨就在于，我们工作的对象不是布，而是有血有肉的，有着敏感而娇弱的心灵和精神的儿童。因此，一个真正的巧匠好像是把这个纸样放在心里。真正的教育技巧的艺术就在于，一旦有这种必要，教师就能随时改变课时计划。

5．教师的知识超出教科书的范围越远，他的话的含义越深刻，学生从他的讲述的字里行间学到的东西就越多。

6．真正能够驾驭教育过程的高手，是用学生的眼光来读教科书的。如果你看到某一位教师在课堂上忠实地复述教科书，那就可以断定，这位教师距离教育工作的高度素养的境界还相差甚远。

7．只有当知识对学生来说成了一种触动他的思想和情感，激发他去进行探索，使他产生需要而变成自己的东西时，才能说这是掌握知识。

8．如果把掌握知识的比喻为建造一幢大房屋，那么教师应当提供给学生的只是建筑材料——砖头、灰浆等，把这一切砌垒起来的工作应当由学生去做。

9．在课堂上，教师不仅要想到所教的学科，而且要注意到学生；注意到学生的感知、思维、注意力、 脑力劳动的积极性。教师在自己的关于教材的思考上使用的精力越少，则学生的脑力劳动的效率越高。

10．教育的技巧并不在于预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。

11． “学会学习”包含着一系列与掌握知识有关的能力：阅读能力、书写能力、观察周围世界现象的能力、思考能力、用语言表达自己的思想的能力。

12．儿童还应当过着一种丰富的精神生活。在小学里学习的年代，是儿童在道德的、智力的、情感的、身体的、审美的发展中整整的一个发展时期，这种发展是现实的事情，而不是一咱空谈，这就要求儿童在今天就过着丰富的精神生活，而不只是为明天掌握知识做准备。

12．不应当把学习仅仅归结为不断地积累知识、训练记忆和死记硬背。死记硬背会使儿童变得迟钝和愚蠢，既有害于儿童的健康，又不利于儿童的智力发展。我的学生的学习不应当是死记硬背，而是在游戏、童话、美、音乐、幻想和创造的世界里进行的生机蓬勃的智力生活。我希望孩子们成为这个民办的旅行者、发现者、创造者。我的教育理想就是；让孩子们去观察、思考和推论，体验劳动的欢乐和为自己创造的东西而感到自豪。

13．学生把自己的思想、观点、信念记下来，不是为了记忆，也不是为了将来使用，而是为了探求思想的正确性和真理性。

14．学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。

15．不是强迫儿童尽量长久地死抠书本，而要培养智慧，发展大脑，教他去观察世界，发展儿童的智力，——这一点是教师和校长永远不应忘记的。

16．这种人认为：学生在课本面前坐得越久，他就会变得越聪明。 许多学校里还有这么一批教师，他们善意地爱护学生，让学生尽可能多地去抠书本，但他们的这种关心归根到底把事情搞坏了。

17．我们究竟在培养什么样的人。我们对一个人直到成年都搀着他走路，用过多的玩乐和满足去喂养他，这样做只能在他的精神里播种空虚和无聊。他不知道打发时间。至于家庭、父母、兄弟姐妹、祖父祖母和家庭义务，这一切在他看来都是日常小事，毫无意思，不值得关心的。

18．只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 要让读书逐渐成为学生的智力需要，激发他们的求知的欢乐感。 懒惰和空谈是青年时代最可怕的敌人。、

19．不要让那些儿童还不懂它们的意思的词句从儿童的口里说出来！不要让那些高尚而神圣的词句，特别是关于热爱祖国的话，变成磨光了的旧分币！真正的爱是不必声张的。应当教会儿童去爱，而不是教他们去谈论爱。应当教会儿童体验和珍藏自己的感情，而不是教他们寻找词句去诉说并不存在的感情！

20．要让真理和信任在学校里（同样在家庭里）占居统治地位。要让

在学校里所说出的每一句话都结出果实，而不是一朵空花。

21．作为全面发展的理想的个性是和谐的，没有和谐的教育工作就不可能达到和谐的发展。学习、上课、完成作业、经常得到分数，——这一切绝不应当成为用来衡量评价一个人的唯一的、概括一切的尺度。

22．和谐的教育就在于，要使我们所教育的人多方面活动的道德丰富性在学校精神生活的一切领域中得到表现。总的说来，只有在这样的条件下，即在正在形成的个性对待周围自然环境和社会环境的多种多样的现实态度的体系中贯穿道德丰富性这一条主导的红线时，学校的定神生活才能成现实的教育力量。

23．教师的教育素养，就包括他能采用哪一些专门的方式，使得掌握知识的过程能发展学生的智力和能力。这些方式实质上应当成为教师劳动的起码要求。

24．如果一个人在走出校门后不知阅读为何物，或者只局限于看那些侦探小说，那么他的精神世界就是粗鲁的，他就会到那种毫无人性的地方去寻找剌激性的享受。如果一个青年工人不能每天在业余里里，面对一本好书坐上两三个小时，那我就无法设想他的精神生活是完善的。

25．我认识一个饲马员，他的个人藏书有2000册；而我认识的一个医生，他的房间里连书架也没有，桌子上放的唯一的一本书，还是两年前从图书馆借来而未归还的。

第二篇：读名言有感

读名言有感

暑假里，我翻阅几本《小学生之友》，其中映入眼帘的有这样一句名言：“不论是国王、还是农夫，家庭和睦便是幸福。”对此我去很有切身体会。

我出生在一个感情破裂的家庭。爸爸妈妈分居两地，我自幼是妈妈一手拉扯大的。四岁那年，妈妈调到爸爸那儿，我也随之去了广州，可是没过多久，爸爸妈妈又闹起了矛盾，感情的裂痕进一步加深了。这都是爸爸酗酒、抽烟、懒惰。随着我年龄的增长、时间的推移，爸爸和妈妈之间的鸿沟越陷越深，结果，爸爸和妈妈还是离婚了，我和妈妈伤心地哭了。眼泪汇成了怒涛，把那因父母离异带来的痛苦冲刷掉吧！我恨爸爸，也恨妈妈，恨他们为什么离婚。在我幼小的心灵留下不可愈合的伤口。

每当上学放学，我看到同学都有爸爸妈妈接送：每当我看到同学的爸爸妈妈牵着他们的手逛街，感觉他们是多么幸福啊！想到自己，眼泪就流了出来。记得有一次，老师在课堂上提问：“星期天，爸爸妈妈带你们到哪里玩啊？”许多同学高高地举起手，愉快地谈论着。可我呢？只是把手缩在口袋了，心里不知什么滋味，伤心的眼泪又流了出来。

我要大声呼吁：“天下的父母们，你们要为自己的儿女着想，为社会的和谐着想。记住这条名言：“不论是国王、还是农夫，家庭和睦便是幸福。”不要伤害无辜孩子的心灵。

东阳小学四年级 刘祖越 辅导老师 刘绍林