总有同学说，某某科目听不懂，所以很郁闷。

也总有人说，上个好大学不如有个好爹。

所以在很多问题上，我们总是在强调客观条件，而从不考虑自己的主观方面是否真的做的很好。

考试考的不好，说老师讲的没有听懂。

早上迟到，说父母没有叫自己起床。

上课瞌睡，说自己昨天晚上学习学的太晚。

诸如此类的理由不胜枚举。

总之，总是为自己所做的事情，寻找一个借口，仿佛世界上只有自己是对的，所有的错误都是由于别的原因造成的，将自己的责任推得一干二净。似乎自己是整个过程中的受害者。 这个有点不太好。

比如有责故事：

某人在路上走着，突然天下大雨。某人就躲到屋沿下躲雨，看见观音打着雨伞在前面雨中走着。某人对着打着雨伞的观音说：“观音度我一度。”意思是要观音手中的雨伞。观音说：“你在屋沿下，我在雨中， 谁度谁呀！”某人听观音这样一说，就从屋沿下走入雨中.。某人对观音说：“现在我也在雨中，请观音度我一度”。观音说：“你在雨中，我也在雨中，只不过我手中有伞，你手中没伞.。你应该要伞度你，而不是叫我度你。”某人听后郁闷，回家去了。

某人有次碰到难题,于是想到庙里去求观音。正在想磕头的时候，看到前面有个女人也在拜观音。看这个女人很像观音，越看越像，越看越像，于是某人上前问：“你是不是观音？”观音说：“我是观音。”某人问：“你为什么要拜自己?”观音说：“人有难事，我也有难事，我现在也遇到难事。我该求谁呀，我该去求佛是吧?可是我一想，求人不如求己。于是我在这里要拜自己。”

某人听后恍然大悟。

生活中到底是求人，还是求己？

1、求人不如求己，因为生活的道路最终还是要靠自己来走，别人替代不了你的成长过程。

2、能自己做的最好不要求人，哪怕是自己的父母或者是兄弟姐妹；

3、求己比求人可靠，求人具有不确定性，有时不是别人不愿意帮你，而是时机不合适；求人的成分越大，成功的概率越小。

4、求己是基本，是主干，求人只是不补充，是枝叶。

5、求人等于自己增加了一笔人生负债，要及时设法足额偿还，万不可拖欠。 所以，求人不如求己。

第二篇：求人不如求己靠自己救助自己

自性自度，求人不如求己，佛理如此，生活也是如此。当遇到难题时，不要寄希望于他人的救助，而应靠自己的努力去解决。

有一个佛教的信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊到：“禅师！佛法不是讲求普度众生吗，度我一程如何？”

禅师道：“我走在雨里，你躲在屋檐下，这里有雨，而檐下无雨，何必需要我度你呢？”

信徒听禅师这样说，立刻走出屋檐，站在雨中：“现在我也在雨中了，应该可以度我了吧？”

禅师说道：“我也在雨中，你也在雨中，我没有淋雨是因为我带伞了，而你淋雨是因为你没有带伞。准确的说，不是我度你，而是伞度我。如果要度，不必找我，请自找伞吧！”

那信徒站在雨中被淋得浑身湿透，他说：“不愿意度我就早说，何必绕这么大的圈子，我看佛法讲求的不是‘普度众生’而是‘专度自己’！”

禅师听了不但没有生气，反而心平气和地说：“想要不淋雨，就要自己找伞。真正悟道的人是不会被外物干扰的。雨天不带伞，一心只想着别人肯定会带伞，肯定会有人帮助自己的，这种想法最是害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也不能得到。本性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢？”