试谈作文中以小见大的思维特点

王艳娟

作文时总不会忽视“以小见大”的运用。“以小见大”，就是在作

文时选取细微的具有鲜明个性的事物，通过具体的叙述、生动的描写，突出地提示社会生活中某一方面的深刻本质，给人认识、教育、启迪或趣味。如，作文题目《雨中》，选取并描述这样典型的故事：同学 ××家庭贫穷，家中有瘫痪的母亲和三十多岁尚未成家的哥哥，父亲为使他不走哥哥的老路，在他刚满16岁时，为他包办定了亲，并逼他辍学到外地去打工，好为他自己挣得以后结婚所需的彩礼。此时的我和我的同学在雨中含泪告别。最后揭示一个深刻的社会本质：造成失学的缘故不仅仅是因为贫穷，更主要的是存在于人们头脑中多种愚昧落后的思想所致。这样用“小”材料内容，展示“大”主题意义，其

思维特点是什么？主要是感性、联想和聚敛。 下面，我们就分别加以具体考察。

首先是感性思维。感性思维亦是灵感思维。这种思维是一种顿悟

思维活动，即在某一瞬间，在大脑中潜意识地调动和处理感受主体在实践活动中接受到而未意识到的某些具体细致的信息或意象，并通过“联络脑”向大脑右半球“通报”“跃迁”，猛然涌现明确的深刻的意识，这一过程具有敏捷性、突发性，产生意想不到的灵验。写作中以小见大的这种思维具有创新特色，值得重视。举个实例说吧，有篇《鲇鱼跑了》的文章，作者记叙的是：一家人买了三条鲇鱼，怕它们溜掉，于是严加防范，将鱼放入桶中，“用一个篮子盖严桶口，再加上一块大砧板”。次日，“只见篮子、砧板横躺在地上，桶里空无一鱼”。这样，爸爸妈妈难免互相有怨言，作者却突发奇论：“我没有责怪小鲇鱼的逃脱。也不像爸爸妈妈那么想，因为我突然感到：拼搏中的生命具有不可遏止的力量！”这个“突然感到”就是顿悟，作者以“鲇鱼跑了”这件小事，通过信息的“报”“跃”，已顿悟出富有启示意义的闪光哲理。这样，作者从日常生活的细微现象中，独具慧眼地领悟了“大”主题，文章由此陡然生辉，意境升华，涵义无穷，有了鲜活的生命力，实是一种创造。

这种喜人的感悟现象可以通过教师的启示引导在学生的作文中

展现。如写自然生活中极普通常见的“物”去揭示极深刻巧妙的“意”，以小见大，颇不平凡，就像“阶石”忍辱负重的“人梯”精神，“红绿灯”的铁面无私和不徇私情，“春雨”的滋润万物和催发生机，“昙花“那种“生如春之烂漫、死如秋之静”的生命短暂却光彩照人的境界。

以小见大中的这种顿悟思维，是一种突破，一种升华，一种提炼，它应当是别人无所悟，这种突破、升华、提炼就是创新。它不是无中生有，不是从天而降；而是头脑中固有信息和新信息的碰撞。顿悟的结果，即“大”，而顿悟赖以出现的信息基础，即“小”，其间总有“某种相似性”。可见，灵感思维的产生需要作者对生活的认识达到一定的感性深度，也就是灵感思维源于生活，源于感情，是以生活感受为依托、为基础的。任何坐待“灵感 ”都是徒劳的。黑格尔说：“诗人蒙马特尔坐在地窑里，面对着眼6000瓶香槟酒，可就是产生不出诗的灵感。”教师在以小见大的作文教学中，要积极倡导学生热爱生活中的每一事物，培养学生顿悟的思维能力，激发其思维灵性。

第二是联想思惟。感知生活中一些事物或现象，由此及彼，由表及里。在大脑中产生一种新的现象，领悟出一种新的理趣，这种心理和思维过程，就是作文中以小见大的联想思维。它往往使狭窄的闭塞的思路，得以扩展和延伸。例如，《荔枝蜜》由赞颂蜜蜂无私奉献的精神写到农民在水田里分秧插秧的情景，直至作者梦见自己变成一只小蜜蜂。《回忆我的母亲》作者从叙写母亲生前可歌的故事到最后对广大劳动人民的赞颂，另外如《白杨礼赞》等，都是由“小”材料，借助联想，引伸而见出“大”的主题意义。

以小见大的这种联想思维可以揭示社会生活中某些方面的本质。比如《压岁钱》这个作文题目，可以展开这样的联想：身为大款的表叔给压岁钱时的神态，人们对他恭敬的态度，自己的感受；贫困的外婆给压岁钱时真诚而窘迫的神态，人们对她鄙薄的态度，自己的感受。最后结论是：真情是金钱不能替代的。这种联想构筑全篇，便由围绕“压岁钱”叙写一系列小事而见出了一个大的“本质”。在作文教学中，引导学生对生活中一草一木、一言一行展开联想，写出自己对社会生活独特、真诚的感受与认识，能够避免学生作文的不少毛病，如内容空泛、平淡、陈旧，思路断裂、停滞不畅等，从而真正提高学生的作文水平。

当然，并非联想可随心所欲，要注意这两个方面：一方面，在选择“小”时，一定要注意其代表性、典型性，能反映出事物的特色本质和规律，方可见到“大”；另一方面，联想要为表达特定的“大”主题服务，朝着“大”主题需要的方向延伸，要保持联想的新颖与独特，符合生活真实的逻辑，要有序，尽量能使读者捕到思想发展的脉络，要筛选、剪裁联想内容。

感性思维和联想思维要完成由“小”到“大”的活动过程，都依赖于“相似性”，具有鲜明的创造意识，作文教学中，要重视这点，以便培养学生的智力。

第三是聚敛思惟，即从具体到概括，由现象入本质。这里的“小”

就是“种”，是“点”；“大”就是“属”，是“面”。作文时，“小”得到最详尽、具体、充分的表现，而“大”或含而不露，或依仗抒情\议论点明,要言不烦.如写<<这儿也在变>>,可以通过细微的现象,或家里的照明用具由煤油灯到日光灯的变化过程,或吃水从压水到用自来水的不断更新，或家门前一条由荒径到土路、石子路、柏油马路、水泥高速公路的不同时期的变化，诸如此类与众不同的“这一个”小材料，把握时代的脉搏，反映社会的发展和改革开放以来农村巨变的时代风貌。同一次作文，学生能充分进行以小见大的聚敛思维，写出的文章便会生动活泼，异彩纷呈，收到了异曲同工、殊途同归的效果，切实避免了千人一口的呆板枯燥的局面。

聚敛思维和感性思维、联想思维都是以小见大作文活动的思维特点，在各次作文中，这些特点各自会有不同程度的表现。教师在作文教学中了解并掌握以小见大作文活动的思维规律、思维特点，有针对性地培养学生的良好思维品质，对于适应竞争社会、信息社会、飞速发展的社会，造就一代具有创造思维的新型人才，将会产生非同寻常的积极意义。

“以小见大”有诀窍

蒋 斌

写作文是语文学习中的“老大难”，而构思则是“老大难”中的第一道难关。俗话说，“良好开端成一半”，就像城市的规划、家装的设计一样，构思是作文创作的第一步，而且是至关重要的一步。

“以小见大”就是一种常见、常用的作文构思方法，它用于平时的作文练笔非常有效，尤其是对于中学生来说。但是，“以小见大”也是有诀窍的，虽然很常见，但要运用得好，也不是一件容易的事情。

有的同学说，我每天的学习、生活单调而枯燥，无话可说。其实，只要我们善于观察和思考，小小的方寸天地也是大有可为的。“以小见大”的写法，在小说、散文、诗歌和议论文中都很常见，下面举一个议论文（杂文）构思的例子进行说明：

比如说，在学校里，我们一日三餐都要去食堂吃饭，排队是最平常的事了，就这件事，能否写一篇颇有见地的文章呢？有的同学说，这有什么好写的，简单而又平常，大家都很熟悉，怎么写得出来？其实，如果你用“以小见大”的方法构思，也还是能够“平中见奇”“朴中见色”，在平常的题材中表现你的独到思考和风格：

第一步，我们做这样一个思维的拓展（联想）：

由食堂的“排队”，联想到其他地方的种种“排队”，比如车站、银行、市场、十字路口等等地方。你可以简单总结一下它们的一些共同现象，比如是否拥挤、是否插队、气氛如何等等。

第二步，再进行一次思维的延伸（跳跃）：

首先，由这些有形的“排队”，延伸到那些无形的“排队”。比如说，学生成绩排名、经济“百强县市”排名、全球或全国企业实力排名、国家综合实力排名等等。

然后，再延伸到那些更隐蔽的“排名”——按等级分类的人或事。它的分类标准很繁杂，比如按照政治标准，有工人、农民、资产阶级的阶级之分，有官员、平民的等级之分，等等；按照经济标准，有富豪、富裕、小康、温饱、赤贫等层次的排序；按照出身的标准，有种族肤色的差异、国际的南北半球之分、国内的城乡和东西部地区之别，城镇户口与农业户口之不同，等等；还可以按照国家的军事力量、官员的行政级别、学习专业的冷热、工作薪酬的高低等等标准作出大量的延伸。

同样的，与“排队”相对的“插队”，也有它相应的社会现象：为排名而虚报指标，财务报表上做假帐，通过不正当手段争取“名牌产品”的称号，等等。

上面的两个步骤，主要是列举现象、积累材料，它是重要的过程，但还不是目的。我们还需要对他们进行加工，总结本质，分析利弊，推理原由，得出观点。因此，我们还需要下面的步骤：

第三步，我们分析这些现象的实质，并选择文章切入的角度：

“排队”，其核心的理念是体现“公平、有序”，而“插队”就是对“公平”“秩序”原则的挑战，体现了一种“特权思想”。我们可以从“插队”的角度切入，这样有利于针砭时弊，提升文章的力度。

第四步，我们再分析这种现象出现的根源：

首先，我们挖掘它的历史根源。这种践踏平等的“特权思想”，其实在原始社会的晚期就已经现出端倪，在奴隶社会生根发芽，在我国漫长的封建社会中，更是空前发展：在广度上，它渗透到社会的各个阶层和角落，囊括了政治、经济、文化的各个方面，笼罩了从皇族到布衣、从城镇到乡村的各个阶层；在深度上，它深入骨髓，化为血液，已经成为我们潜意识的思想和行为，有特权者对特权的张扬和无权力者对特权的敬畏，已经在我们的脑子里生根，与我们的文化传统、民间习俗、日常生活等融为一体了！

其次，我们考察它的现实基础：

无庸讳言，我们的现实社会中还存在大量的“特权思想”和“特权言行”。这些问题，在政治、经济、文化等领域都广泛存在。就其大者而言，比如垄断行业的服务质量不尽如人意而新酬“高人一等”，总是招来无数指责而保持国际油价般的坚挺；比如官僚特权思想仍然大行其道，中央从“为人民服务”到“立党为公，执政为民”、“三个代表”，再到“群众利益无小事”，提出了大量的口号，百姓依然多有不满；比如带有“地方保护主义”色彩的种种政府规定，以户

籍为标准对人员进行人为的划分，出台种种保护当地限制外地的就业、就读与迁徙的规定，公然与《宪法》的平等自由原则相抵触却大行其道数十年。就其小者而言，比如北京人嘴里的“外地人”上海人口中的“乡下佬”，就带有出生地的优越感和地域歧视的色彩；比如人大代表开会不警车开道闯红灯（优先通过）就能得到报纸的赞扬，而普通百姓一辈子遵守交通规则恐怕也得不到报纸“赞扬”的待遇；比如我们在幼儿园和小学里也会出现“买官”的现象。

以上的分析中，我们揭示了事情的真相，发掘了现象的根源。从一个完整的逻辑的角度而言，我们一般还需要进行最后一步努力，从反面的剖析转到正面的总结：

第五步，对前面的内容进行总结和升华：得出“我们要追求平等，遵守社会正义和秩序”的主旨。

根据上面示例，“以小见大”的一般思路可以归纳为以下两点：

一、追求广度：即启动思维的联想性，从你所见所闻的个别现象，联想到其他同类现象，再延伸到本质一致而形式不同的种种现象。

二、追求深度：即启动思维的跳跃性，通过逻辑推理、正反对比、比喻论证等方法，透过现象看本质，并从历史、社会、文化、人性等多个角度探寻发生这些现象的根源，最后亮出观点，表明赞同或反对的意见，提出希望或对策。

小鲇鱼跑了

傍晚，爸爸回来了，喜滋滋的。他买回三条活蹦乱跳的鲇鱼，说是小贩要回家，廉价卖给他的。看见这鲜活的鱼，我似乎看见了一碗热腾腾的散发着诱人香味的鲇鱼汤，哇，真美…… 晚上，爸爸说：“鲇鱼聪明得很，它会不顾一切地设法溜掉，如果不严加防范，那鲇鱼汤可就喝不成了!”爸爸把装鱼的桶提进离卫生间很远的厨房，用一个篮子盖严桶口，再压上一块大砧板，还仔细看了看，这才放心地走出厨房。

第二天大清早，我就听见爸爸在厨房里大叫：“鱼跑了！”我连忙从床上蹦下来，跑去看，只见篮子、砧板横躺在地上，桶里空无一鱼，两条正在挣扎的鲇鱼已经靠近卫生间，另外一条遍寻不着。大家分析它已经通过卫生间的下水道跑掉了。

妈妈埋怨爸爸：“就是你，昨晚说的话都让鲇鱼给听见了!”“哼，便宜无好货，咱们一人少吃两块鲇鱼肉!”爸爸愤愤地说。

我并没有责怪小鲇鱼的逃脱，也不像爸爸妈妈那么想，因为我突然感到到：拼搏中的生命具有不可遏止的力量!

习 惯

习惯了拥有，于是我们不懂珍惜；习惯了失去，于是我们不懂自信；习惯了等待，于是我们变的懒惰，习惯了勤奋，于是我们变的丰硕。

我听一位教育专家讲过：决定一个人学习成绩的因素主要有三方面，一是天分或者说是智商，二是学习条件，三是习惯。他说，现在，人与人之间智力差异并不是特别大，人们的学习条件也相差不多，关键要有好的习惯。不可否认，拥有良好习惯的人，总会得到更多的收获。国民拥有良好的习惯也是社会意识的一种体现，一个社会的公民是否具有良好的习惯，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，而良好的习惯又是建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人良好的习惯是根、是本。

“一个人真正的精神价值，是看他在没有人注意的情况下会做些什么。”一个名人曾这样说过。习惯，尤其是狼嚎的习惯，会让我们在无人注意时依旧保持一种品性，一种态度。正是因为习惯了安于苦难，，立于坚强，司马迁在受辱刑后奋笔疾书，书写了《史记》的豪情壮阔。正是因为习惯了发现与创造，爱迪生一生的发明象他的名字一般，永远闪烁在文明的天空。正是因为习惯了诗意的生活与对美好的憧憬，海子带着他的诗，他的梦，为自己人生的终结印上了最美的诗篇。所有的一切都告诉人们，你的习惯将会成为你人生的主旋律。因此，恶习与好的习惯的养成就犹为重要。恶习会让你的人生陷入黑暗与低谷，而好的习惯则会让你的人生充满光明与理性。

生命是一条奔流不息的河，河的左岸是充斥着懒惰与贪婪的黑森林，右岸是繁花似锦，阳光充裕的辽远肥沃之地，而良好的习惯就是架在这两岸的桥梁，好的习惯通向希望，坏的习惯通向灭亡。我们的坚持与理性可以培养良好的习惯，带我们寻找到永恒的乌托邦。为生命播下一粒树种，用好的习惯浇灌它，它会长成枝繁叶茂的参天大树。为生命画上一幅画，用好的习惯涂彩它，它会更显生动与明丽。为生命谱写一首乐曲，用好的习惯演奏它，它会更加突显生命的雄浑壮阔，将点点感动与真实播撒在每一个听者的心田。

习惯我们应该习惯的东西，坚持理性与执著，我们会发现，因为良好习惯，所以收获接踵而至。

习惯 爷爷老是坐在他那早已掉漆的太师椅上，捋着他那几根花白的胡子，戴上老花镜，看那几本早已发黄了的《三字经》。

那张不时会发出“咿咿呀呀”的声音的太师椅，据说是爷爷的爷爷传下来的，已经是好几代了。爷爷老是不愿换上一张新的，虽然爸爸好几次说要买一副沙发换上。只要爸爸一开口，就遭到爷爷的训斥：“祖宗的东西能随便搬掉吗？你这个不肖的子孙！”于是爸爸便唯唯诺诺地退到一边，不敢再提买沙发的事。而爷爷大概是气昏了，坐在那太师椅上，花白的胡子习惯地一翘一翘的。

我从很小很小的时候就看到爷爷坐在这张太师椅上，闲悠闲悠的。有时几个老朋友来探访他，于是兴上心来，背着“之乎者也”，身体也就习惯地摇摆起来，活像一座古老的摆钟。——即便是他一个人在家，也是常常这样背书，这样摇摆。他这样摆得习惯了，我们也就看得习惯了，虽然爸爸仍然很想买一副沙发，但也终于没有提。

我也常常爬上太师椅，学着爷爷的模样摇摆起来，但总觉得自己摇得不比爷爷好看。但如果被爷爷看到了，自然是会有一顿训斥的。训斥完后自然是坐在太师椅上，胡子习惯地一翘一翘。坐上太师椅，爷爷俨然是至高无上的。

我对这张破旧的“老古董”可以说是“恨之入骨”，这不单单是遭到爷爷的训斥而迁怒于它。它摆在门边，常常无缘无故地磕痛我的脚，有时还磕破了皮渗出血珠来。这种恨促使我起了弄坏它的念头，我趁爷爷不在家，偷偷地拔掉那几个快要掉落的楔子。

爷爷回来了，他习惯地把拐杖倚在太师椅旁边，撩起长衫，习惯地往下一坐。“哐啷”一声，等一家人从内屋跑出来一看，爷爷早已倒在地上，他的大腿扭伤了。

爷爷被送进了医院。他躺在床上“唉唉”地叹了几声气。我去看他的时候，看到他那艰难的样子，真想向他承认这是我的过错，但我终于没有说出口来，尽管心里有着莫名其妙的内疚。

爸爸终于买来了一副沙发，摆在那太师椅的位置上。那张早已支离破碎的太师椅，被堆在靠墙的一个角落。

爷爷出院了。他在家里看到了沙发，依然是叹息几声，没有再说什么。

他依然是习惯地把拐杖依在一边，习惯地撩起长衫，习惯地把身子向前一俯，习惯地轻轻下坐。但我常常看到，他的身子落下时总是像着了一惊似的——大概是他还不习惯坐这种又低又软的沙发吧。

第二篇：作文如何“以小见大”

作文如何“以小见大”

至今还记得《刮痧》这部电影，影片的故事发生在美国，人物主要是 一家中国人。事情是从这家的小孩感冒发烧开始的，因爷爷看不懂洋文，无法拿药给孙子吃，就使用了中国民间常用的治疗方法，即刮痧，就是用铜钱等物蘸水或油在病人的背上刮，直到背部皮肤充血为止。在幼儿园里孩子背部的印痕被老师发现，于是孩子被老师和记者“保护”起来。孩子的家长再也无资格与孩子见面，原因是孩子遭到了家庭暴力，人生权利受到了损害，而且两名激于公愤的记者还将孩子的父亲告上了法庭，由于是美国人不理解中国人的做法，在法庭上中国人与美国记者、法官展开了激烈的辩论，两种不同文化撞击出点火石光??由此引发观众对国与国之间文化交流的深层次思考。

这部电影告诉我们，从平常小事入手常常是达到写作目的重要途径之一。许多深刻的立意都体现在一件小事中。初中基本篇目有很多都采用了以小见大的写法，如《七根火柴》、《变色龙》、《一件小事》、《社戏》、《背影》《最后一课》、等等，可见，许多作家都是善于观察和描述日常生活中的小事的。我们的生活是由无数的小事组成的，大事也产生于小事，写文章正如吃饼，不可能一口就全吞下一块大饼，必须寻找一个合适的角度、一个合适的切入口、一个具体的题目，从咬第一口开始。写小事，还有利于走出空泛肤浅和文题不一的误区，有利于写深写透，写出个性。

八年级上册课本中杨绛的《老王》，最后写到的“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”写出了“大”，一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。

高再比如杏林子的《生命 生命》，通过身边的一些平凡景象表达自己强烈的生命意识和积极的人生态度。也是以小见大。

所以，我们可以通过“聚焦凡人小事”“观察自然景象”“捕捉细小情节”等来关注社会、感悟人生、诉说真情，从而做到以“小”见“大”。

立意的高低，往往决定着中学生作文的成败。立意高的文章，能够以尺水见波澜，反映社会生活，能让人感觉到时代发展的步伐。但在我们同学的实际生活中，所接触到的都是一些平凡的人和事，犹如和风，犹如细雨，犹如闲云，犹如轻烟，要用小弦拉出高调是何等困难！

在教学中，几乎所有的老师都在告诫学生：作文要“写小事，写生活”，不如此，就不足以表现文章的真实性、可信性。然而当学生真地写了他们所谓的“生活”后，老师们往往又觉得“不够味”，因为学生的作文立意不高，没能做到“志存高远”，没能做到“反映社会风情和时代的气息”。曲高调低，真是难煞了莘莘学子：写小事，说主题不深刻、欠挖掘；主题深入了，又说题材太大太空、不切实际。

其实，小题材与大主题乃是辩证统一的矛盾的两个方面。“小”是现象，“大”是本质。小题材是为表现大主题服务的，而大主题也需要通过小题材来表现。二者互相依存、相辅相成。因此，在写作中，要从大处着眼，小处着手，通过小题材反映大主题。

“以小见大”构思法的特点是紧凑集中，内涵深刻，它适用于散文、记叙文、小说等文体。方法也很多，有托物言志，例如：《行道树》《爱莲说》；有以物喻人，例如：《荔枝蜜》《海燕》；有借事寓理，例如：《走一步，再走一步》《挖荠菜》?? 我们先来看几个例子：

(一)以“水”为话题。据此，可拟出下列题目：《我在河边散步》、《我是一条孤儿鱼》、《最后一杯水》等。其中《最后一杯水》是这样的：时间为50年后的一个中午，地点为已成为沙漠的中原地区，人物是我和两位最好的朋友，事情是我们发现了地球上的最后一杯水。中心事件是我们商量如何使用这杯水，最后决定用它培植绿洲。这最后一杯水是文中的道具和线索，对主人公可以重点进行语言和神态描写。

（二）以“亲情”为话题。有一位同学写了《明天吃什么》，时间是一天晚上，地点是

家里，事情是爸爸和妈妈商量明天早上为要考试的我准备什么样的食物。人物对话描写细腻真实、妙趣横生。作文《纸飞机》回忆了外公生前为我折许多种小飞机的事，小飞机虽小，却表现了外公真挚博大的爱。

（三）以“幸福”为话题。有一同学写了《爸爸妈妈的爱情》，文章重点刻画爸爸和妈妈搬运家具时，爸爸的手好像被碰了，妈妈关切的询问，他们互相体贴的这一幕使我对爸爸和妈妈的爱情和幸福有了深一层的理解。此外，还有同学写童话《我是一只幸福的小狗》，主人公小狗赌气离开穷困的家出走，本文通过它的经历表现了“有钱不一定就是幸福”这个深刻的主题。

通过刚才的例子，我们应该能明白一些“以小见大”这个方法的运用了。

那么，在作文中我们究竟怎样才能找到二者的契合点，怎样才能使我们的文章更好地做到“以小见大”呢？我认为，应该做到以下几点：

一、细心观察生活，合理筛选材料。观察是智慧的最重要的能源，“诗人蒙马特尔坐在地窑里，面对着眼前6000瓶香槟酒，可就是产生不出诗的灵感。”尤其要注意生活中的细枝末节，一草一木，从多角度多方面的观察，并用心去感受去思考去发现，从中找到共鸣，找到怦然心动，找到富有深刻含义的东西。例如：拾到一片落叶，可以发现它背后深藏着春去秋来、岁月匆忙的道理；树叶把绿意留给人类，把败叶留给土地的无私奉献的可贵精神；看到农民大伯的手，可以发现，世界正是这千千万万双手创造出来的；劳动是生命的永恒??

要注意你所选择的小的材料和你的大的观点有相似性,能统一起来，比如小草——生命力，小蜜蜂——无私奉献等。还要注意写小的材料时不要动不动就跑出来发议论，把小材料写细写透才能更深刻地表达自己的观点，而且那样也容易造成结构的混乱。除以上两点，还要注意运用的材料具有典型性，这样才不会落入俗套，比如很多同学都在写香气吸人的桂树，而有位同学却写桂花树下默默无闻的酸酸草，就别具一格。再比如作家贾平凹在长篇随笔《我是农民》中，写到当年家中的贫困状况时，也有一个典型的小材料。原文叙述说，家里刚刚有了一点粮食，父亲脸上的皱纹舒展开。看着孩子们吃得饱饱的都睡下，父亲慨叹：“看，娃儿们的屁都有臭味儿了！”一句话给读者以“别有一番滋味在心头”的感受，这里既有吃不上粮食的辛酸，也有父亲养家糊口的艰难，同时也让人看到一缕凡俗的温暖。??

二、写有价值的“生活小事”。有人会问，“生活”还分有价值、无价值吗？分！写进文章里就有分别。我曾经布置学生做过一篇以“爱”为话题的文章。一个学生写他扶老太太过马路。这真是一件地地道道的生活小事！细节、语言、动作描写都十分到位，可我只能给他判到70分。为什么？价值太小！就这件事本身而言，当然自有其社会价值，可小学生写写还可以；作为一个中学生，还对“扶老太太过马路”、“你借我一根尺子，我还你半块橡皮”之类的“生活”乐此不疲，可想而知，这样的文章能有多深的思想性？同样的话题，另一个学生写的也是一件生活中的小事：“今天晚饭后，我和往常一样在房间里埋头用功。这时，厨房里突然传来一声碟子被打碎的清脆的响声。我蓦地停下了手中的笔，心头不由一颤：妈妈已经为我刷了十几年的碗了??”接着，他以此为切入点，就写妈妈这些年刷的这近十万只碗是多么浩大的一项工程。记叙、抒情，挥洒淋漓，最后得出了“原来，爱就是一种深沉的责任”的结论，升华了中心，深化了主题，令人信服。

时代在发展，社会在进步，中学生的阅历也在不断丰富。与此同时，我们所熟悉的生活也在发生着微妙的变化：一些“生活”升值了，一些“生活”贬值了。这就要求我们在选择材料的时候一定要慎重。一些连我们自己都觉得“老套”、“落伍”的题材干嘛还要让它们在文章中出现呢？这样的题材，我们又能指望它们有多少新意、多高的境界呢？

三、联系实际，挖掘材料的闪光点。生活中有些事情看似平淡无奇，但它却是整个社会的基础，对这些生活素材进行多方面的思考，深入的开掘，就能够从具体的人事景物概括出人类普遍的感情和抽象的道理。从平凡中见不平凡，从无奇见有奇，使文章的主题得到升华。如作文《习惯》，写自己上学时习惯走老路，生怕走新路耽搁上学时间，有一次自己提前上路，放胆走一回新路。一路忐忑不安，但终于走到了学校。由此感悟到：“我们平时生活中，

之所以保持旧习惯，不敢尝试，不也往往是患得患失心理在作祟吗？”。再如作文《鲇鱼跑了》，写家人虽然对买来的鲇鱼严加防范，但第二天发现它们还是逃脱了。作者不由感叹：“拼搏中的生命具有不可遏止的力量！”这两篇作文的题材都很平淡，但主题却比较深刻，成功之处就在于深入挖掘！

四、重视细节描写，于细微处见大。这是很重要的一个环节，因为要于细微处见事物的大，往往是通过其细部特征传达出来的，写得越细致，越深入，给读者留下的印象就越深，所体现出的道理就越深。朱自清的《背影》就是通过细节描写的范例。如体胖的父亲在车站为“我”买橘子时，他“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”；作者通过这些细节描写，生动地勾画出父亲的高大形象。再如外国作家巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》中写葛朗台死前，当神甫把镀金的十字架送到他唇边让他亲吻基督的圣像时，“他却作一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命”，只这一细枝末节就活画出了这个守财奴贪婪成性、至死不变的丑恶形象。另外中国的名著吴敬梓的《儒林外史》中的严监生临死前指着两根灯芯不肯死去的描写也属此例。

五、选择思维方式。除直接从事物本身入手，抓住其中自己感受最深的一个方面外，也可以从从侧面出击，这往往能出奇制胜，在作文中，就是避开正面的“短兵相接”，集中笔墨记叙自己最熟悉的一个侧面或人物活动的一个片段，从而以小见大。如修祥明的《小站歌声》一文，作者没有正面写山村女教师如何扎根山村，如何在艰苦的环境里从教，如何关爱孩子的种种动人事迹，而是从侧面切入，只写了孩子们到小站送老师回城“结婚”(其实，老师得了白血病，只剩半年时间，为了不让孩子们担心，她编了这么一个善意的谎言)这一感人的场面，一个以全身心热爱孩子的山村女教师的高大形象便跃然纸上了。还可以由此及彼，联想到另外的事物或现象，如《荔枝蜜》由赞颂蜜蜂无私奉献的精神写到农民在水田里分秧插秧的情景，直至作者梦见自己变成一只小蜜蜂。《回忆我的母亲》作者从叙写母亲生前可歌的故事到最后对广大劳动人民的赞颂。

六、放开眼量，提升到时代高度。优秀的文章总是跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神。小中见大，不是简单的结论和生硬的哲理，而是贵在从小事中折射出时代风貌。如作文《争》通过描写一家三口几年前争看电视和现在争用电脑两个场面，反映了科技的发展给人们生活带来的巨变。由家庭生活的细枝末节展示出时代风貌，文章的境界顿出，这不正是作者放开眼量的结果？

比如以“电视”为话题，我们就可以通过写电视的发展来表现人民生活的提高，或者从电视节目内容越来越丰富，表达人民精神生活要求越来越高，这都是以小见大的方法。

思考一例：《自行车》如何把握时代脉搏。

七、合理想象联想、提升材料层次。联想和想象是作文不可或缺的思维方式，它可以使我们在写作时由物及人，由人及社会，有效地提升素材的层次，从而达到文章表达“以小见大”的目的。如《蒲公英》，作者由眼前的蒲公英想到战时的蒲公英，再想到自己收养的像蒲公英一样的孩子，从而揭示了反对战争，渴望和平的主题。再如《白杨礼赞》，作者由西北高原上平凡的白杨树，联想到抗战军民及其精神。这两篇的题材也很平常，但是作者通过想象和联想，赋予了事物新的内涵，给人耳目一新的感觉。

以前，我的学生做过一篇以“花草树木”为话题的作文。七年级的学生，大多数在写养花的经历或者描述一种花，写的不是很好，就事论事，没有升华、深化，甚至没有中心主题。我在课间带他们来到操场，就看草。雨后的花坛，草长的特别茂盛，但被淋的东倒西歪；而种在格子式的人行道板里的草却长得整齐有序。我让学生说说二者为什么会有这样的区别？学生说花格子把草保护起来了。我说，花格子框死了草，限制了草的自由啊！不是吗？学生说不是。我进而引导他们联系学过的政治课关于“自由与纪律”、“自由与法律”的知识，这样一来，学生很容易就悟出了“规矩对人生的作用”、“纪律对人的塑造”等主题，从而使“草”上升到了“人”、上升到了“社会”。课上，我们又复习了学过的课文《行道树》

的托物言志的写作手法，使学生进一步明确了如何在作文中进行联想、想象以及合理的联想与想象对文章的重要意义。这一节课的直接结果就是，这次文章中大部分的花草树木都会思考、有思想了。

学生的生活，我们每个人的生活，本来就是平凡且细碎的。我们不太可能有多么轰轰烈烈的事情去写。但只有我们善于观察、品味生活（对材料进行精心提炼），并能运用恰当的手段（用心挖掘和认真构思）把我们的感悟表达出来，追求高的立意，那么即使是平淡无奇的材料，也能写出意味隽永的佳篇来。

最后，我们欣赏两篇学生佳作：

[佳作展示台]

告别我可爱的故乡

刘霞

我的故乡在那大山脚下，青山依傍，泉水聆听。

当我的一只脚踏出了那块土地，我便知道，我真的要离开了。这里曾是我用歌声踏遍的地方，我熟识了这里的一切，却又要与它离别。

一年前，当附着现代气息的挖掘机在山脚下拉响了发动机，整个故乡的人民都清楚，这将是我们离开的号角。我目睹着山脚到山顶的树木如何凄哀地倒下，我见证着那曾经清澈的沟水如何浑泥。我看见的，是时代的变迁，是我故乡的土地上涓涓滴滴的液体。

儿时的我，喜欢独自走上那葱草严密的小山丘。我尝试过背倚着老树根，昂视天空的旷达，我欣赏过百鸟啁啾，蝶舞轻盈的幽雅。当那初开的紫藤花攀上树梢，我会准时出现在它的身边，轻吻它那柔嫩的花瓣。这里的万物都对我充满了吸引力，仿佛寄托了我心灵的宿愿。在这里，我能够感受到生命的沉静。

冬雪覆盖的故乡或许已成为我心中涌动的惆怅。三年前，那是我见证过最丰实的大雪，树枝伴着沉重的积压颓然倒地，我家的门前几方见开的小路上，已堆上了厚厚的积雪。那天，冷风劲吹，呼啸的北风刮走了人们出门的写意，人们都坐成一圈烤火。这时，听到有人说村里的排水沟冻住了，无法向外排水，于是，村中的丁壮们全都拿着铲子出了门。在大雪中，我的双眼被蒙上了一层酥软的雪花，朦胧看到乡邻们在雪花中凿冰开沟的情景，每个人的双脚都浸在那冰冷的沟水里。我的家乡人似乎永远都是团结协作的。就这样，沟水又重新涓涌流淌，小径上，长长得留下一串足迹。

我爱我的故乡，却无语言表它的美好；我爱我的故乡，却无法挽留它轻盈的身姿。当夏至，我已毕业，我想再回去，看一眼我思绪飘逸的故乡。

“谁的眼泪在飞，是不是流星的眼泪......”歌声依旧响起在耳畔。我的故乡在流泪......

[点评]

考生能够在考场上限时写出这样优秀的文章，我想，这与他平时大量阅读、善于思考是分不开的；也与他所具有的人文关怀、自我修养分不开的。在文章中，我们可以清晰地感受到小作者对于往昔故乡的眷恋，对今日惨遭破坏的声声诘问，更有对家乡人没有丢失真纯的赞美。试想，如果没有平日对周围环境与人事的关怀与思考，又怎能写出这样文情并茂的文章呢？

生命的日历

浙江一考生

一张一张撕下来，一张一张寄托了你的希望。——题记

我不知道已经有多久没有去看她了。只是童年还有那模糊的痕迹，她的脸上有着看起来亮闪闪的银丝，有着岁月沉淀下来的痕迹。

“叮铃铃”，早晨的一声电话铃将我从睡梦中吵醒，挂上电话的刹那，我愣住了。感觉世界就在瞬间将我淹没——奶奶出车祸了。当我火速赶去医院时，她已经躺在了重症监护中心。泪水一刹那涌出。我带着爷爷的叮嘱，回老家拿换洗的衣服。

还是那幢老屋，载满了我童年的味道和记忆。踌躇着走上了阁楼。走进卧室，记忆里的味道一涌而出，是她的味道。一瞥眼，我看见书桌上有好几本大大的日历，被凌乱的撕成一张一张。走过去一瞧，日历的正面普普通通，有着普普通通的日期，而反面的字把我愣住了：“20xx年2月，囡囡今天和父母回家。”“20xx年5月，囡囡今天打电话来让我多穿点衣服。”“20xx年7月，囡囡今天升学考。”“20xx年2月，我今天看囡囡的照片了。”“20xx年3月，囡囡已经三个月没回来了。”“20xx年2月，囡囡已经很久没打电话给我了。”我发了疯似地翻动着所有撕下来的日历。上面是详细的日子和我与她之间发生的事，时间到时、分。我有些不敢相信，却又心痛地想起，在昏黄的灯光前，她是怎样带着老花镜在桌前写下这一点一滴的。自己多久没回来了，自己多久没打电话了，是学业的繁忙，还是成长的疏远与冷漠？而她，又怎样把希望寄托在这一张张日历上，期待着我重新做回小时候那个撒着娇的囡囡？

我收拾好这一张张的日历，这一张张载满了她希望的日历回到了医院。望着病床前那个头包白纱仍在昏睡的她，眼泪又一次决堤而出。我紧紧握住她的手，默默恳求老天不要将她从我身边带走。

床上的那张脸仍是小时候疼着我、爱着我的脸，亮闪闪的银丝，眉眼间的沉静。我悄悄将那张饱含我心愿的最后一张日历纸，塞进了她的手里，喃喃道：“奶奶，你快醒醒，囡囡来看你了，囡囡不会再让你数日历了，快醒醒??

[点评]

本次考试，写“情”的文章不少，优质的却不多。本文当属同类中的翘楚。真挚和浓郁的情感赋予本文以较强的笔墨张力和感染力，而良好的写作功底又使得这种情感的抒发既饱满充实又酣畅淋漓。构思生动不俗。和许多考生把“日历”作为事件发生的背景相异，作者以“日历”作为写作的重心和情感的载体，从自己的生活中选择了最熟悉、最深切、最动人的材料，从而避免了许多作文所犯的话题和材料游离、情感空洞粗糙等病；语言的感受性不错，个别句子的表达显得跳脱和粗疏，但瑕不掩瑜，且情感的丰茂和文气的充沛有力的弥补了这一不足，是难得的考场佳作。

【20xx年黑龙江省中考作文题】

哲学家说，和谐是生命与自然的相亲相爱；作家说，和谐是笔端生发的完美境界；舵手说，和谐是力挽狂澜的默契配合；学生说，和谐是生活中经历的每一个温馨故事??

读完《流逝的古典》一文，你或许对“和谐”有了一定的认识。生活中我们也时时需要和谐，事事需要和谐，请以“和谐”为话题，自拟题目，写一篇文章。

【例文】

“和谐”画展

◆黑龙江一考生

昨日读报，见到一则画展启事：周日上午将于希望省和谐市举办“和谐”画展，有意参加者，于周六午后3点前来报名，迟者概不录取。

读罢启事，平素就喜欢涂抹几笔的我顿时心生神往，于是着手寻觅素材，准备参展作品——

婴儿哺乳图

一位貌美的母亲，怀抱襁褓中的宝宝，面带慈祥的微笑，哼着悠悠的催眠曲??宝贝正口含乳头，眯着一双小眼睛，不时地吮吸几下乳头??

母亲安详、慈善的表情与婴儿安全、舒适的神态构成了一幅和谐的画卷。瞬间，爱在滚滚流淌，那爱滋润了一切真善美之花，淹没了所有假恶丑之果，那瞬间流淌的涓涓爱流哟，直淌过我的心田，让我的心澄然、清然、亮然。真的是真情无价，和谐永久。

泪眼朦胧图

闷热的午后。树下坐着一位泪眼朦胧的小女孩。忽然，一个小男孩飞奔过来，手持手帕，他走到她面前，用手帕轻轻拭去泛在她眼圈内的泪花：“想家了吗??”一句温馨的问候，犹如燥热的午后的一阵凉风，既会使人心静，又让人不再忧伤。问候语背后的那种情感是纯真的、可贵的、脱俗的，是不畏人言的，而那个场面更是和谐的、动人的，见证了两小无猜的友谊。

夕阳挽扶图

夕阳西下，从远处走来两位相互挽扶的白首老人。在共同走过了五十多年的风风雨雨之后，留给他们的只有蹒跚的脚步和满脸的皱纹。他们迎着夕阳走去，留下了高大的背影和背影四周那耀眼的光环??

人常说“夕阳无限好，只是近黄昏”，很有点无可奈何的意味。但是当你看到他们绽开在皱纹间的笑容时，你一定会发出感叹：最美不过夕阳红!是啊，从相识到相知到相恋，一直到相挽，他们走过的虽然是一路坎坷、一路辛酸，但是他们却一步步走向和谐！真的就是患难见真情，真爱无限，温情永远。

整理着一幅幅“素材”，让心在和谐中浸泡，情在和谐中升华，心领和谐四溢的清香，我为之动了真情。报名截止时间马上就要到了，我带上自己的作品，带着信心，走进“和谐”画展大厅。

愿和谐无限。

【亮点启示】

文章的切入点选择得好。“和谐”是一个很大的话题，作为一名中学生是很难把“和谐”这个话题说深论透的，作者采取的是避重就轻的方法，以为参加画展准备“素材”为切入点，写出了自己眼中的“和谐”和自己心中对“和谐”含义的理解。应该说，作者这样做是很高明的，这样切题的新颖的非成人化的写作内容很容易引起阅卷人的注意和阅读兴趣。实际作文中，话题作文只提供写作的话题，往往没有中心、材料、结构、文体、语言等的限制，给了学生一个比较开放的思维空间，使学生能最大限度地发挥想象力和创造力。但也由于话题范围比较广，可写的东西很多，往往使得面对这类话题的学生难以把握，要么难以下笔；要么贪多求全，结果导致泛泛而谈。这时最好的方法是选准切口，大题小做。

切口的选择一要准，二要小。所谓“准”即指写作的内容要切题，角度要新颖；所谓“小”即指选择具体的“小”事、“小”物、“小”的感受等。这样可以抽象为具体，化大为小。在审题时，我们可以将提供的“话题”进行切割，使之变成若干个“小话题”，然后从中进行筛选，选取自己最熟悉的，最得心应手的办法去写。也可以通过给“话题”添加成分对话题加以限制，来缩小话题范围，做到宽题窄写。

总之，话题作文写作就像摄像一样，角度选得越大，照片中的人和景物就越不清晰；选取的角度越小，越可以把人、物的细微特征淋漓尽致地展现出来。我们写作时，一定要注意选准角度，运用化大为小，化虚为实的写作方法。