音乐是舞蹈的灵魂

时间:2024.5.9

“音乐是舞蹈的灵魂”这句曾被舞蹈界奉为真理的话,近些年却备受责难,有人称:“似乎舞蹈没有魂,还得另外找个魂。”这是叫真儿了,而且,叫错了真儿。因为,这显然是一个形容词的词组,不能理解为一种含义确切的定义。把形容词理解成定义,缺乏点艺术思维,也缺少点幽默感。但是前些年围绕这个命题竟引发了音乐、舞蹈界不大不小的论争,参与者名执一词,争得面红耳赤,也十分叫真儿。其实,这根本就不是一个论争题目,因为,音乐与舞蹈(这里特指舞蹈音乐),根本不存在谁压倒谁,谁统率谁,谁服从谁的问题。

搬上舞台的舞蹈与舞剧是综合艺术,除了舞蹈本身,音乐、美术以及文学构思都各自起着必不可少的作用。譬如,没有起码的文学构思(哪怕不形成书面形态)就不可能产生(表演性)舞蹈或舞剧。如此说来,文学也可为魂,美术也可为魂,以艺术伙伴当中,音乐是舞蹈结交的最为广泛最为亲密的伙伴。 那么,这句诗化的形容词能不能够成立?音乐到底可不可以是舞蹈的灵魂呢?我认为可以。因为,音乐之于舞蹈,犹如空气于人不可须臾离开。“音乐是舞蹈的灵魂”这句名言,正确反映了舞蹈与音乐的密切关系。音乐、舞蹈本一家,从舞蹈诞生的那一刻,就注定要与音乐相伴。有人认为就连舞蹈的起源都是与音乐——哪怕是最简单的基本节怕“哼唷——嗨哟”—同步诞生的。确实,从广义的角度讲,舞蹈至少需要最基本最简单的音乐元素——节拍、节律伴秦才可能起舞;换言之,如果连起码的节拍都没有,舞蹈就根本无法进行。

音乐当然不只是节拍作用,也不是简单的旋律衬托。音乐更重要的作用是为舞蹈提供丰富的内涵,在形象、主题、风格等方面给予舞蹈创作以启发和提创作者,将之转换为可视性形象。所以,好的舞蹈作品是舞蹈与音乐的水乳交融,好的舞蹈演员则能够将音乐体现于舞蹈流程中。在艺术分类学上,舞蹈被说成是时空艺术的典型形态,就是由于舞蹈兼有视觉和听觉特征,即给人以视听兼得的审美享受。这“听”正来源于音乐——音乐与舞蹈水乳交融,为人们提供视听一致的审美享受。

前苏联的舞蹈理论家把舞剧归入“音乐戏剧”范畴,因此音乐与舞蹈共同担负塑造形象的任务。而且舞蹈得益于音乐的例证不胜枚举。从所同知,古典芭蕾第一名剧《天鹅湖》就是一个最能说明问题的例证。虽说“音乐是舞蹈的灵魂”流传日久,但真正够得上“灵魂”高度的舞蹈音乐或舞剧音乐并不多见,尤其在柴可夫斯基动笔为芭蕾谱曲之前。1876年,柴可夫斯基以大作曲家的风范,借用交响乐手法,一开笔就写下了《天鹅湖》“湖畔”这部形象鲜明、蕴涵丰富、意境深邃、富于戏剧变化的完美的舞剧音乐,为有为的编导发挥浪漫主义才情提供了可资驰骋的广阔原野。可是缺乏音乐素养的平庸编导却使《天鹅湖》两次演出归于失败,总谱搁置12年,直到彼季帕和伊万诺夫重新发掘,才使一度蒙尘的稀世瑰宝重放光辉。

1894年,天才的俄罗斯编导列夫·伊万诺夫发高深的音乐素养对交响化处理,采用与传统编舞手法不同的方式即以音乐为缀联纽带,把大编队舞蹈同主人公的独舞以及多人舞交错编织,在音乐的衬景下相互呼应、协调融会,组成有机的动感画面,呈现交响音乐一般丰富、缜密、多姿的舞台效果。在这里,音乐的主导作用是显而易见的,透过明丽的音色、清雅的线条、规范的动作之相得益彰的组合,营造的这个“天鹅世界”具有体现音乐本质的品性,是音乐渲染了气氛,贯注于舞蹈流程,而创造出一个引发审美共鸣的空间。人们感到,是流动的音乐漫过舞蹈演员的身躯,感应她们的心灵,牵引她们的律动,舞蹈图案便是那音乐的浪花堆涌出来的画面。舞蹈成了高度音乐化的视图;情境成了投射到音乐底板

上的影像,音乐也便成为附着于舞蹈载体的精魂。伊万诺夫指挥俄罗斯的芭蕾舞女演员们,在舞台上演奏了一曲芭蕾交响化的辉煌乐章。

伊万诺夫的成功是建筑在柴可夫斯基音乐基础上的,他对柴可夫斯基音乐的诠释无与伦比。假若长眠的作曲家一觉醒来,一定会对舞台上的《天鹅湖》给予毫无保留的首肯,说:“这正是我想的,甚至比我想的还好!”围绕《天鹅湖》命运展开的悲喜剧,再好不过地证明了舞蹈对音乐的依从关系和重造效应。 20世纪“交响芭蕾”大师巴兰钦也是一位善于将音乐视象化于舞台的编导,他异常倚重音乐,创作舞蹈的过程就是他不断从音乐汲取艺术营养的过程。他曾说:“一个编导创造不出节奏,他只能在动作中反映它们。身体是他的工具。如果得不到帮助,身体的姿势只能保持极其短暂的瞬息。可是组织大规模的节奏是一个持续的过程。这是音乐心理的作用。”巴兰钦艺术成就最伟大的发现来自他对音乐的感受,因此,他时常把功劳让位于作曲家。

我国著名舞剧家编导李承祥说过:“好的舞蹈编导应该力求做到:使音乐的形象和舞蹈的形象融为一体;根据音乐的旋律创造出“舞蹈的旋律”;音乐的色彩变化要启发舞蹈的多样化;独特的节奏产生独特性格化的舞蹈动作;舞蹈要伴随音乐的对比而跌宕起伏;音乐的曲式结构要体现在舞蹈结构中。”他认为舞蹈创作程序也体现了两种艺术之间的密切关系:“音乐是编舞的基础,舞蹈编导只能根据音乐编舞,先编好舞再请作曲家来配乐的做法不符合舞蹈创作的规律。因此,舞蹈编导需要不断提高自己的音乐修养。音乐不仅为编导提供了节奏基础,而且提供了情感、思想、性格、形象和结构。编导的音乐感至关重要,他必须善于深入地理解音乐,从中获得创作灵感与启示.

因此,舞蹈编导在编舞之前需要反复地听音乐,以达到背熟音乐并了解作曲家的创作意图以及未来配器的设想,然后才能按照音乐一段一段地编舞。编好舞蹈之后,编导还需要听着音乐自己跳几遍舞。以便反复地检查是否合乎音乐的要求,使得音乐真正成为舞蹈的灵魂。”

所以,“音乐是舞蹈灵魂”符合客观的艺术创作规律。同时,它又是一句诗化的语言,而非严谨的科学定义。它形象化地解释了舞蹈同音乐的关系,而且夸张地强调音乐的作用,似乎意在引起舞蹈创作者们的重视。

让我们对于诗化的语言多一点诗意的理解吧。

音乐是舞蹈的灵魂


第二篇:舞蹈音乐


舞蹈 音乐

《扇舞丹青》 《高山流水》改遍

《孔乙己》 《 欢沁》

《那场雪》 《神秘园之歌》

《一片绿叶》 《夜莺》(雅尼)

《念》 《杨柳》

《风》 《变幻之风》

《爱莲说》 选自国色《沉鱼 西施浣纱》,《落雁 昭君出塞》 《胭脂扣》 《花样年华》 《葬心》

《浮花恋影》 《天下无双.》

《漂泊》 《阿里郎》

《乘风归去》 《烟涛》

《青蛇白蛇》 《流光飞舞》《人生如此》 《凤鸣动》 双人舞 《犬夜叉》

《荷塘莲语》 《荷塘莲语》

《一米阳光》 鲍比达《渔舟唱晚》

《殿堂的声音》 三人舞 《 再见故宫》

《同行》 双人舞 选自《珍珠港》

《雀之灵》 《夜曲》

《舞雪》 群舞 林海《踏古》

《秋忆》 《莲花》选择神秘园

《汉风古韵》 《临安初雨》

《英雄花》 《conquest of paradise》 《青蛇》 《思情》

《罗敷行》 《夜雨双唱》

《伤秋》 《我用所有报答爱》

下面的是一些不错的音乐适合舞蹈编排使用

适合现代、当代、古典:

《琵琶吟》 《月满西楼》 《晨星》 《初秋》 《暗香 林海》 《月光边境》 《守候》 神秘园的《莲花》(等神秘园的曲子都适合) 《琵琶语》 《冰菊物语》古筝版

《水墨丹青凤凰城》《高雅》 《再见往事,再见》 《假如爱有天意》《 莫失莫忘 》 《tears》 《三个人的时光》《森林狂想曲》 《初遇》 《流水浮灯》《柳腰细裙儿荡》选自电影《青蛇》

适合汉舞:

《明镜菩提》《蝶飞花舞》

适合技巧的:

rock house jail 《奇迹》《世上唯一的花》《步向明日之门》(女子十二乐坊的 )

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