诸子百家的主要派别和代表人物及其思想的比较
1 .20##年9月联合国教科文组织设立国际“孔子教育奖”，这是第一次以中国人的名字在联合国设立奖项。孔子不仅是大教育家，还是大思想家。他的主要言论收集在
A.《道德经》 B.《论语》 C.《春秋》B
1、今天的汉字是从 甲骨文 发展来的，我国有文字可考的历史是从 周朝开始的。
31、甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，今天的汉字与它有一脉相承的关系。 √
甲骨文——金文——大篆——小篆——隶书——楷书
. 中国古代思想家早就提出了人与自然和谐相处的见解。主张“不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树”的古代思想家是
A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.韩非子 B
1．在校园文化节的主题演讲会上，小明同学引用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这位思想家是
A 老子 B庄子 C墨子 D孟子D
2、下列中国古典小说的章节标题中，出自《三国演义》的是…………（ ）
A 梁山泊义士尊晁盖 B 林黛玉重建桃花社
C 孙行者大闹黑风山 D 曹操煮酒论英雄D
4．“三顾茅庐”、“火烧赤壁”、“七擒孟获”的历史故事，能从下面哪部古典小说中读
到
A．《西游记) B．《三国演义》 C．《水浒传》 D．《红楼梦》B
6、我国古代最优秀的长篇小说《红楼梦》的作者是（ ）
A、罗贯中 B、施耐庵 C、吴承恩 D、曹雪芹D
4、深刻鞭挞封建制度和封建礼教的罪恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势，具有高度的思想性和艺术性，在世界文学史上占有重要地位的作品是
A．《红楼梦》 B.《三国演义》 C.《水浒传》 D.《西游记》A
5、有一部小说，写了四大封建家族的衰亡和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，被誉为我国古典
小说的高峰。你读过这部小说吗?它是……
A．《三国演义》 B．《水浒传》 C．《西游记》 D．《红楼梦》D
10、思想性和艺术性结合得相当完美，代表了我国明清小说最高成就的作品是
A、《三国演义》 B、《红楼梦》
C、《水浒传》 D、《西游记》B
3，下列哪部古典小说具有高度的思想性和艺术性，在世界文学史上占有重要地位
A．《三国演义》 D．《水浒传》 C．《西游记》 D．《红楼梦》D
3、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，记述了我国古代（ ）
A、从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史 B、从夏朝到三国时期的历史
C、从商朝到唐朝时期的历史 D、从战国到五代时期的历史A
4、在《资治通鉴》中你不可能看到的历史是
A、三国鼎立 B、楚汉之争 C、唐代的开元盛世 D、明代的戚继光抗倭D
2、西汉史学家司马迁编写的《史记》是一部
A编年体通史 B编年体断代史C纪传体通史 D纪传体断代史C
22．下面是小明同学制作的《史记》和《资治通鉴》的比较表。
5．有人曾因为“清风不识字，何故乱翻书”而遭受株连九族之罪，这是与下列哪一事件有关
A．焚书坑儒 B．罢黜百家 C．八股取士 D．文字狱D
第二篇：诸子百家代表人物
百家争鸣的结晶——先秦诸子散文
预习布置：
整理先秦诸子的思想和著作，完成下表
教学过程：
交流预习
战国时期，诸子蜂起，不同学派和政治主张自由论争，推动了学术文化的发展。台个学派的辉煌论著，体现了百家争鸣的积极成果。
一。百家争鸣与先秦诸子做文
春秋战国时期，由于社会生产力发展，阶级关系发生变化，宗法制动摇，兼并战争频仍。
政治风云多变。正是在这种情势之下，士阶层空前活跃。有的聚徒讲学，有的游说各国。--侯卿相争相养士，以招揽人才，壮大自己的势力，而贤能之士也借机献计献策，陈述己见。如战国中期，齐国都城临淄的稷下学宫中合派学者苦荤，竟达上千人。他们论学议政，著书立说，盛况空前。
据《汉书，艺文志》．先秦诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，其中最重要的是儒家、道家、法家和墨家，其代表著作分别为《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《韩非子》、《墨子》。在备学派中，首先兴起的是由孔子创立的儒家，继起的是墨家，然后是其他各家。他们争论思想、政治领域的各种问题，如天道论、认识论、人性论、名实关系、社会伦理、礼法制度等等。例如儒家主张实行仁政，重礼乐，重伦理，重教育，道家主张顺应自然，无为而治；法家主张实行严刑峻法，奖励耕战，富国强兵；墨家主张兼爱，反对兼并战争，反对宗法等级制度，反对儒家的繁文褥节和厚葬久丧。再如孟子主张性善沦，荀子主张性恶论，等等。真是众派争流、奇花竟放，蔚为壮观，我们从先秦诸子的论著中可以清晰地看到各种学术思想和政治主张之间的碰撞和辩难，思想活跃，学术发达，也可看到各个学派自身发展的轨迹。
百家争鸣促成了诸子散文的蓬勃发展。这不仅反映在内容L，而且表现在文体形式上。记载孔子言行的《论语》，尚属简短的语录体，《墨子》沿用语录体，但议论成分增多，以适应争鸣的需要。不过，这种议论尚较质朴。到了《孟子》，论辩色彩加浓，行文显得繁富而又曲折。《庄子》开始突破语录体，向专题论文发展，到了《荀子》、《韩非子》不再用语录体，而成为专题论文。诸子散文这仲由简到繁，由语录体到专题论文的演进过程，生动地体现了百家争鸣对文化发展的积极作用。
二、失秦诸子散文的文学价值
先秦诸子散文各抒所见，畅所砍言，不仅思想深邃，富于哲理，时时闪烁着智慧的火花，而且包含许多寓言、故事，神话，显得生动、形象，各具特色，真正做到了百花齐放。这就使它不仅在思想史、哲学史上具有重要地位，而且具有根高的文学价值，后代优秀散文家无不从中多方汲取营养，获得借鉴，然后再自成一家之言。
《论语》和《孟子》是儒家的著作。《论语》的突出特点是文字精，质朴含蓄，概括力强，具有格言的韵味。例刎：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，就不仅是对松柏的赞美，而且蕴含着对坚强性格的歌颂，给人以美感，后来成为历代诗歌绘画的重要主题。《论语》的另一特点是通过对话和行动的记叙来展示人物的神情风貌。就整部书而言，给人印象最深的便是作为思想象、教育家的孔子的形象。《孟子》仍为语录体，但有很大发展，它词锋犀利。气势亢沛，感情强烈，长于论辩。论辩方式灵活多变。有时采用设问方法，单刀直入，步步进逼；有时掌握对方心理，欲擒故纵，引人入级；有时运闲比喻和寓言阐述事理，辩论是非。
《老子》和《庄子》是道家的著作，《老子》仅五千字。句式整齐，多用韵语。《庄子》的突出特点是想象奇幻，行文汪洋恣肆，富有诗意。如《逍遥游》关于鲲鹏的描写，《秋水》关于河伯望洋兴叹的描写，都是意境开阔，蕴含哲理而又具有抒情意味。
《墨子》是墨家的著作。此书文词质朴，逻辑性强，善于运用具体事例说理。如《非攻》从“窃桃李”、“掇人犬蒙鸡豚”等日常生活事例引出“亏人愈多、其不仁兹甚，罪益厚”的原则，然后根据这条原则论证攻国之太不义，就是较为典型的一。《荀子》、《韩非子》都是战国末期的著作，荀子虽属儒家，但也受到各家的影响，韩非子是他的学生，但却是法家的集大成者，《荀子》朴实浑厚：严整精密。《韩非子》锋芒锐利、说理透彻。