中国古代名言、成语所包含的哲学原理分析

也说《生活与哲学》具有文化味

中国古代有许多名言、典故以及成语、俗语包含着丰富的哲学道理，下面列举一些，说明中国古代文化与哲学相互交融，文化具有哲学味，哲学也具有文化味。让学生感悟中国博大精深的中华文化，也让学生从文化中学习哲学、感悟哲学。

唯物论

1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来源于客观世界。

2、知己知彼、百战不殆——只有深入实际，调查研究，全面分析情况，才能获胜。

3、流水不腐、户枢不蠹；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

4、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性。

5、刻舟求剑——否认物质的绝对运动。

6、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对静止。

7、人变一世，天变一时——事物既是运动变化发展的，又具有相对稳定性。

8、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。

9、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

10、掩耳盗铃——否认事物的客观存在。

11、画蛇添足——人们应如实地反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

12、闭门造车——做事只凭主观意志，不从实际出发。

13、好高务远——不切实际地追求过高过远的目标，主客观相脱离。

14、听天由命；生死有命，富贵在天——意识决定物质的客观唯心主义世界观。 人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟、不进则退；自强不息——人具有主观能动性，能够认识规律、利用规律，达到改造世界的目的。

15、谋事在人、成事在天——把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。

16、因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；庖丁解牛——认识和把握规律，尊重客观规律，

按客观规律办事，才能事半功倍、收到好 的效果。

17、揠苗助长、劈柴不照纹、累死劈柴人——违背客观规律、必然受到规律的惩罚。

18、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

19、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

认识论：

20、学以致用——实践是认识的最终目的。

21、纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实践的辨证关系，不把理论运用于实践。

22、真金不怕火炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否

的唯一标准。

23、叶公好龙——害怕实践、回避实践。

24、入山问樵，入水问渔；不入虎穴、焉得虎子；凡事要好、须问“三老”；百闻不如

一见——实践是认识的来源，实践出真 知。

25、放之四海而皆准——真理的客观性。

唯物辩证法：

26、高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

27、人无远虑、必有近忧——如果不同整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

28、城门失火、殃及池鱼；螳螂捕蝉、黄雀在后；唇齿相依、唇亡齿寒——事物联系

的普遍性。

29、头疼医头、脚疼医脚；只见树木、不见森林；坐井观天——只见部分、不见整体，

用形而上学的观点看问题。

30、竭泽而渔、杀鸡取卵——无视事物联系的客观性，只顾眼前利益、不顾长远利益。

31、喜鹊叫喜、乌鸦报丧——否认事物联系的客观性。

32、当局者迷、旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物的本质。

33、一着不慎、满盘皆输；牵一发而动全身——关键部分有时甚至对整体起着决定作用。

34、士别三日，当刮目相看；斗转星移；沧海桑田——世界上任何事物都是变化发展的，

不能用静止的观点看问题。

35、推陈出新；吐故纳新；新陈代谢；除旧布新——发展的实质是新事物代替旧事物，

我们要支持和促进新事物的发展。

36、星星之火，可以燎原——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。

37、抱残守缺；因循守旧；故步自封——用形而上学的静止的观点看问题，不思进取。

38、讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。

39、物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方在一定条件下向相反的

方向转化。

40、满招损、谦受益；虚心使人进步、骄傲使人落后——矛盾双方的相互转

化必须具备一定的条件。

第二篇：中国古今法制格言

附件：

中国古今法制格言

001、法不阿贵,绳不绕曲。——［战国］韩非子

002、仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。——管仲 003、法立于上则俗成于下。——［北宋］苏辙

004、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。 ——《四库全书.政法类.法令之属按语》

005、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。 ——王安石：《度支副使厅壁题名记》

006、有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！——[东汉]虞延 007、销恶于未萌，弥祸于未形。——［北宋］司马光

008、惩其未犯，防其未然。——［唐］长孙无忌《唐律疏议》 009、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》

010、法者，定分止争也。——韩非

011、天理自乍现时充拓，如磨尘镜，光彩渐增，若惮其难，而稍为退步，便远隔千山。——[清]《增广贤文》

012、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。——[晋]陆机

013、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子〃任法》 014、法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。——《管子〃七臣七主》

015、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。——《资治通鉴〃陈纪》

—1—

016、导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语》

017、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——《论语》

018、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》 019、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——《论语》

020、百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足？——《论语》 021、徒法不足以自行，徒善不足以为政。——《孟子》

022、法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。——韩非

023、是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。禁奸止过，莫如重刑，刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民，国无刑民，故曰明刑不戮。行刑重其轻者，轻者不生，则重者无所至矣，此谓治之于其治也；行刑重其重者，轻其轻者，轻者不止，则重者无从止矣，此谓治之其乱也。——（战国）商秧《商君书〃赏刑篇》

024、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁《史记〃太史公自序》

025、任能者责成而不劳,任己者事废而无功。——［西汉］桓宽

026、法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁……所贵良吏者,贵其绝恶于未萌，使之不为非，非贵其拘之囹圄而刑杀之也。——［西汉］桓宽《盐铁论》

—2—

027、大臣为小臣之表率，京官为外吏之观型。大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。大臣果能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有顾畏,不敢妄行。——康熙《清圣祖实录》

028、不法法则事毋常，法不法则令不行。——《管子》 029、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

030、以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中实密。----［宋］苏辙

031、治强生于法，弱乱生于阿。——［战国］韩非

032、法正则民悫，罪当则民从。——［汉］ 司马迁

033、罔疏则兽失，法疏则罪漏。——［汉］ 盐铁论

034、法施于人，虽小必慎。——［宋］ 欧阳修

035、诛不避贵，赏不避贱。——［春秋］晏子

036、有法不行，与无法同。——［宋］苏轼

037、刑在禁恶，法本原情。——［宋］欧阳修

038、法者，所以适变也，不必尽同道者。——［宋］曾巩 039、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——［唐］王勃 040、举事不私，听狱不阿。——［春秋］晏子

041、必原情以定罪，不阿意以侮法。——［唐］王维

042、立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。——［宋］王安石

043、法虽不善，犹愈于无法，所以一人心也。——［战国］慎子

044、世有乱人，而无乱法。——［晋］陈寿

—3—

045、法者，国仰以安也。顺则治，逆则乱，甚乱者灭。——［北宋］宋祁

046、令在必信，法在必行。——［宋］欧阳修

047、以物与人，物尽而止；以法话人，法行无穷。——［宋］苏轼

048、犯法之人，丝毫无贷。——［宋］苏轼

049、治民一众，不知法不可。——［春秋］管子

050、法存则国安，法亡则国危。——［宋］杨万里

051、法行于贱而屈于贵，天下将不服，天下不服而求法之行，不可得也。——［宋］苏轼

052、曲木恶直绳，奸邪恶正法。——（西汉）桓宽《盐铁论》 053、自古乱亡之国，必先坏其法则，而后乱从之。——［宋］欧阳修

054、天网恢恢，疏而不漏。——老子

055、事断于法。——［春秋］邓析

056有法而行私，谓之不法。——［先秦］慎到

057不务德而务法。——［战国］韩非子

058法者，公天下持平之器。——［金朝］完颜褒

059法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超 060芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 061、立国于大地，不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼、息讼争。——孙中山

—4—

062、一个团体要有一个章程，一个国家也要有一个章程，宪法就是一个总章程，是根本大法。 —— 毛泽东《毛泽东文集》第6卷，第325页。

063、执政党要实行依法管理，党必须在宪法和法律的范围内活动。——邓小平

064发展社会主义民主，健全社会主义法制。——邓小平

065法制教育要从娃娃开始，小学、中学都要进行这个教育，社会上也要进行这个教育 。——邓小平

066为了保障人民民主，必须加强社会主义法制，使民主制度化、法律化。——邓小平

067为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。——邓小平

068有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

069法制建设与精神文明建设必须紧密结合，同步推进。——江泽民

070依法治国，建设社会主义法治国家，是建设有中国特色的社会主义伟大事业的根本大计。——胡锦涛

—5—