1. 被人羞辱，翻脸不如翻身，生气不如争气

2. 面对反对意见，听，并且思考

3. 犯错，年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰

4. 烦恼之事，心事不能随便说

5. 谣言，不能置之不理，也不能纠缠下去

6. 别人的脸色，不必太在意，做自己该做的事

7. 坐冷板凳，做人要拿得起，放得下

8. 横财，君子爱财，取之有道

9. 入行，男怕入错行，女怕嫁错郎

10. 交友，朋友可“多”但勿“滥”

11. 办事托熟人，朋友多是快刀手

12. 求职被人拒绝，从低处做起，用能力证明自己

13. 要求加薪，问问自己底气足不足

14. 跳槽，“跳”还是“不跳”，三思而后行

15. 发现别人的隐私，把别人的私事当成过眼烟云

16. 与人争论，逞一时口舌之快不算赢

17. 出现小矛盾，让三分心平气各，退一步海阔天空

18. 被人误解，自己心安，天地自宽

19. 拒绝别人，勇于说“不”，该出“口”时要出“口”

20. 遭遇小人，小心防范，保持适度距离

21. 争名夺利，莫为名利遮望眼

22. 回头草吃不吃，好“马”要吃回头草，能屈能伸大丈夫

23. 劝架，学会打圆场，息事宁人得人心

24. 说话得罪人，管住自己的嘴巴

25. 批评别人，委婉一点，含蓄一点，巧妙一点

26. 揭短，打人不打脸，揭人别揭短

27. “变脸”，是一种技巧，也是一种必需

28. 生意竞争，好处不要自己占绝，要分他人一杯羹

29. 面对自己讨厌的人，学会与不喜欢的人共处

30. 抱怨，把不满挂在嘴上的人最容易吃亏

31. 仇恨，冤冤相报何时了，有分不报亦君子

32. 别人犯错，以宽人之心宽己，以恕己之心恕人

33. 吃亏，吃亏有时就是占便宜

34. 得礼让人，以德报怨是最佳人情投资

35. 人在屋檐下，该低头时得低头

36. 人生的十字路口，无怨无悔我走我路

37. 求人，善借他人之力，该求人时还得求

38. 嘲笑，当成认识缺点、改正缺点的机会

39. 失意，看庭前花开花落，望天外云卷云舒

40. 面对别人的失意，切不可言己之得意事

41. 挫折，跌言起伏的人生才能创造伟绩

42. 被人轻视，用行动，而不是用嘴巴证明自己

43. 遭遇不公，适应必须适应的，改变能够改变的

44. 怀才不遇，努力打磨自己，是金子总会发光的

45. 外遇，生命中不能承受之重，婚姻中不能承受之痛

46. 分手，好聚还要好散

47. 婚前财产公证，爱情到底用什么来衡量

48. 试婚，慎重试行

49. 夫妻吵架，吵架伤神，没有必要争个你输我赢

50. 嫉妒，葬送爱情和幸福的最烈“毒药”

第二篇：口才艺术 语从心出慎言慎行

口才艺术 语从心出慎言慎行

一个人的语言有的时候可以改变另一个人的一生。语言其实是一把双刃剑，可以帮助别人也可以伤害别人，学好口才艺术很重要，能够在一定程度上提高自己修养，让我们变得更加的优秀，生活在这个社会上慎言慎行是非常重要的。

除了偶然的自言自语，话通常还是说给别人听的，所以话一说出来就要对别人甚至对社会产生影响，同时也给别人提供了对你作出评价的重要依据，可见口才艺术对一个人来说是多么的重要，决不能等闲视之。因此佛教倡导的修学十种善业中，就有四种讲的是口业，这就是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。

有些人因为口不设遮栏而变得浅薄。语言是表达思想和意愿的工具，因此人总是要说话的。即使是面壁的高僧，也有说话的时候。贾岛驴背上的“推”“敲”，终成文史上的佳话。思想须经深思熟虑方能深邃，语言须经千锤百炼方能惊人。而浅薄之人，思想必多平庸，语言亦必寡味。

一般人言语不慎，其影响还不致太大，但是如果负有一定的责任，甚或负有领导一个地区和部门的大责任，说话就应该更加谨慎，做到三思而后言了。因说话不慎而误国误民，甚至遭灭国之祸的事例，在历史上是屡见不鲜的。“乱之所生，则言语以为阶。”这话早在《周易》上就写得明明白白。须知“一言成屙”，话既说出来，要挽回是很难很难的。

语从心出。言语是一个人内心世界的流露。俗话说，什么人说什么话，这是一点不错的。有些人为了把他的内心世界掩盖起来，说话时确实经过了反复的盘算，但是绝难做到一点不露痕迹。所以口才艺术要做到慎言，必须首先要做到心地纯正，胸怀坦荡，实事求是，与人为善，这是很不容易的，按佛教的要求，这是要经过长时间的修学才能完成的。一个以损人为目的的小人，是永远也无法做得到的，因为如果做到了，他就必然是一个堂堂正正的君子而远离小人的劣质了。

慎言并不一定就非要像孔子要求的那样，在嘴巴上粘上三道封条，真要是那样，就是无言了。无言之人，或者言语极少之人，也许能使人一时的感到莫测高深，但反映一个人本质的东西，虽然要察其言，但更重要的还是要观其行。所以时间长了，就是你真能做到一言不发，但总不能一事不做，你的学识的深浅、人品的优劣，还是要从你的所作所为中暴露出来的。口才艺术妙论精言，虽然不以多为贵，但只要言得其宜，虽万言又有何妨！

然而，尽管如此，我们仍然要提倡慎言。在谈论正事时，要言简意赅，在逸兴闲谈时，切忌蜚短流长。正如荀子所说：“凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉、不官而衡至者，君子慎之。”口业乃善业不可分割的组成，修好口业，善业自成了一半，所以能够掌握口才艺术的人，必是一个有理性的人、有道德的人、有修养的人、受人称赞和尊敬的人。

说话是我们每个人的基本的权利，我们活在这个世界上不可能让每个人都喜欢，但是我们能够做到的就是不伤害别人。语言运用在我们生活的每一天每一个时刻。谨言慎行能够让我们受别人的尊敬，同时也能够让自己在处理问题上面变得更加的理性。所以口才艺术就是教会我们如何谨言慎行。

文章来源：上海儒鸿书院