安娜卡列尼娜读书报告

时间:2024.5.15

《安娜·卡列尼娜》读书手记

对于爱情,很多人都有自己不同的见解,花了三天时间,我又一次拜读了经典之作——《安娜·卡列尼娜》。每个人都有自己眼中的红楼梦....找不到有人和我同样的眼睛,就想自己描述自己的眼睛。 根据这部作品的一些资料,我们可以知道, 安娜·卡列尼娜是19世纪俄罗斯文学巨匠托尔斯泰笔下最富有魅力的女性形象,她那迷人的风采,至今仍然像磁石一样牵引着全世界无数渴望善与美的心灵。她那勇敢的叛逆和不屈的追求,犹如一束冲动的野火,烛照着整个俄罗斯的文学画廊。作者极力表现安娜美丽的外貌、美丽的感情和美丽的精神世界,以致他娓娓写道:“她那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的,她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的,她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的,她那松松的卷发是迷人的,她的小脚小手的优雅的轻快的动作是迷人的,她那生气勃勃的、美丽的脸蛋是迷人的”,这一连六个“迷人”,充分展示了安娜超凡出众的美丽风采。

如果我们简单地归纳一下,这部作品主要写了两个故事:其一,是安娜与渥伦斯基从相识、热恋到毁灭的过程,以及围绕这一进程的所有社会关系的纠葛,其二是列文的故事以及他在宗教意义上的展开个人思考。

正如那句著名的开场白所显示的一样,作者对现实的思考是以家庭婚姻为基本单位而展开的,至少涉及到了四种婚姻或爱情答案:卡列宁夫妇,安娜和渥伦斯基,奥布浪斯基夫妇,列文与吉提。每一个答案都意味着罪恶和灾难。安娜是唯一经历了两种不同婚姻(爱情)形式的人物。

很多人都认识到,把安娜逼死的是整个上流社会而绝非卡列宁一个人。引用一下网友的话,个人觉得很有道理:“安娜的不贞,在上流社会本是不足为奇的。不同的是,她们能单纯地甚至快活地过双重甚至多重的爱情生活,而感情真诚、严肃认真的安娜只能从悲剧的方面去看这种生活,感到虚伪,可耻,无法忍受。培脱西怂恿渥伦斯基追求安娜,渥伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功,但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事,而是认真的爱情时,立刻视为大逆不道。安娜不见容于上流社会,不是由于她的红杏出墙,而是由于她竟敢公开这种爱情,公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战,在这个社会里,伪善的莉蒂亚自诩为社会的良心,无耻的培脱西们竟是这个社会的精华的精华,虚妄无能的卡列宁是整个社会的支柱,这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。安娜的矛盾还在于母爱与情爱之间的取舍抉择,她一生只爱两个人--谢辽沙与阿克历赛,她对杜丽说:“我只爱这两个人,但是难以两全,我不能兼而有之,但那却是我唯一的希望。”邂逅渥伦斯基之前,她把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上,儿子曾经是她生活的全部意义,她全身心地爱着谢辽沙,甚至连离开他一刻都不行。爱情与母爱乃是一个女子正当的生活权

利,冷酷无情的社会却把它们分裂并对立起来,作为陷害安娜的工具,逼她走上悲剧的绝路。”是的,安娜的一生是美丽的,她的一生都保守了这种美丽。虽然流言蜚语践踏了她的人格,死亡夺取了她的生命,却没有任何力量改变了安娜内心的持守。她只是很真的做着自己,追求着自己想要的生活。越是美丽的,其悲剧意味就越浓厚,其悲剧结局就越是让人痛彻心扉。如此一个优美动人的女性,她的要求不过是真挚的母爱与情爱,这个正当的生活权利,却被冷酷无情的贵族社会分裂并对立起来,成了一个不可能实现的奢想!

我觉得安娜是个好女人,我觉得她走向死亡和社会压力有很大的关系,她的传统和社会的巨大舆论导致她压力越来越大,把生活重心放在伏伦斯基身上,最终疑神疑鬼,乱吃醋,发疯,选择了自杀。她的丈夫不是只追求事业忽略她,是虚荣、虚伪,比如在得知安娜外遇那么大的事后只因为要保留自己在上流社会的名誉而要求安娜停止不隐瞒(一个真正的丈夫谁又会这样呢)。安娜和他在一起是痛苦的,她是上流社会的一个有教养有内涵的女人,她渴望爱情,因此认为无法和这个男人继续相处下去,才分开。伏伦斯基不是一个被情欲冲昏头的浪子,他是一个好男人,他优秀有事业心,渴望爱情。

另外,我又觉得很多人对爱情有偏见,追求爱情没有错,爱情不等于情欲。不是所有讲爱情的故事都是恶俗仅供消遣的。我认为人活着应该有情,亲情、友情、爱情。伏伦斯基陷入了对安娜的爱,为了爱情放弃了自己本来美好的前程。我觉得全书中伏伦斯基都没有抛弃安娜放弃安娜,他没有外遇,没有打骂羞辱安娜,没有和安娜撕破脸。看本书的第七部中,只写到弗龙斯基很少回家,安娜就疑神疑鬼,说什么:“他一定这样爱抚过其它女人。”“他一定后悔了。”那为什么弗龙斯基最后对安娜冷淡了?我曾问我一个朋友:“如果有一天你爱的人断了腿或者遭遇变故,不能和你携手打拼怎么办?”朋友坚定地答:“我养她!”“那如果你的爱人因为腿断了而自惭形秽特别害怕失去你,监视你,粘着你,莫名其妙发脾气,神经质,你还会爱她吗?”我朋友沉默了??就我的理解,弗龙斯基对安娜冷漠是有道理的,他为她放弃了那么多,看着她一点一点变化下去一直说服自己我很幸福我很幸福但奈何不了曾经的爱人已经变得爱不起来了。安娜不停的闹腾,想让弗龙斯基知道自己存在,想得到他的关注,最后两人渐行渐远,安娜已死惩罚弗龙斯基。在安娜与弗龙斯基出走的那一刻,就意味着她放弃了一切,失去名誉、失去儿子的爱、失去尊严,曾经那么完美的她不由地把生活重心放在弗龙斯基上,思考他回来之后和他聊什么,怎么才能让他们开心,情绪受弗龙斯基的影响越来越大,失去了一切的安娜觉得自己和弗龙斯基也疏远了,灵魂没有寄托,想一死解脱。

爱情很美好,真的。

人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫,它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了,有的是因为金钱、权力的吸引而爱,有的是

因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱,有的是因为共同的理想而结合?性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的,和动物没有本质的区别。

就像《围城》中说:“哪里有爱情,压根是生殖冲动。”但是这样的话,人们觉得有点低级,所以添加了许多貌似美好的的童话故事来说明爱情有更高的精神本质。但这些不过是自欺欺人罢了。站在社会的角度,爱情的存在是为了合理性爱,婚姻的存在是为了合理繁殖。性原本是为了生物的繁殖,原始时期估计只有性,当人类高级到有了感情之后,便也有了爱。有性不一定有爱,但有爱就能走到性。好吧,我承认都被自己绕晕了。

安娜性格自身有着不可弥补的局限性,她曾对弗龙斯基说:“你要明白,自从我爱上你以后,在我一切都变了。在我只有一件东西,一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了,我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤,树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部意义,一旦失去他的爱,她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。相比较,我还是更欣赏独立自我的爱情,女子本就堪怜,若不学会多爱自己些,他人又怎么来爱你?在此引用下我喜欢的舒婷的爱情观。

《致橡树》

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己:

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源,

常年送来清凉的慰籍;

也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

做为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,

也像戟,

我有我的红硕花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬,

我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭流岚、虹霓, 仿佛永远分离,

却又终身相依,

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,脚下的土地。


第二篇:安娜卡列尼娜读书笔记


读《安娜.卡列尼娜》有感

她就像一只在黑暗中寻找光明的蝴蝶,最终因为质问和谴责,慢慢失去了心中原本向往的光明,脱掉了一身黑色高贵的长裙,卸掉了往日的高贵与冷艳,就这样,火车带走了她的生命,于是,她不再翩翩然的飞舞??

——题记

(一)名著作者简介

《安娜.卡列尼娜》的作者是托尔斯泰 托尔斯泰,俄国作家、改革家和道德思想家。托尔斯泰之所以获得不朽的声誉,主要是由于他的两部小说《战争与和平》和《安娜卡列尼娜》。

他是一个内心充满矛盾的人,他出身是一个个人主义贵族,但是后来接近晚年时期想要尝试过一种贫苦劳动人民生活却未遂,他起初曾耽于声色,而最终却成为一个彻底的清教徒,他具有非凡的生命力,却几乎时时害怕死亡。

这个伟大的文学家和思想家敢于和当时的社会相抗衡,用文字表达自己内心真实的想法,因此他在今日仍被公认为19世纪最有影响的道德主义者之一,最有影响力的文学家和思想家之一。

对于本篇文章,托尔斯泰巧妙的运用爱情来表达对俄国上流社会的腐朽和不满,不落俗套,以一个当时不被重视的女人的视角表达自己内心想要表达的内容,是值得让后人为之称赞的!

(二)文献内容概括

1

故事发生于十九世纪的圣彼得堡,女主角安娜卡列尼娜原来是一名政府要员卡列宁的贵夫人,却在一次旅行中跟英俊的军官沃伦斯基坠入情网,返家后仍然偷情。此事后来被丈夫卡列宁发现,安娜要求离婚,但却被当时作为上流社会的执政官员的丈夫被拒,卡列宁威胁她如果再这样无理取闹固执的话,将会因此再也见不到她心爱的儿子。安娜投奔沃伦斯基,过了一段短时间的幸福快乐生活,但不久沃伦斯基便对这段情感到厌倦,渴望重新恢复在军中无拘无束的日子。

在不能作为一个称职的母亲之下,在上流社会人民对她这种背叛丈夫和道德败坏之下,在丈夫卡列宁对自己生病时照顾以及失望之下,在最爱的情人沃伦斯基感到厌倦这段感情而返回军营之下,她再也无法承受外界的舆论和批判,再也无法穿着黑色道德长裙高傲的抬起头颅宣告世界我就是要为爱牺牲一切,最后,在绝望中卧轨自杀。一个美丽而不屈的生命在无奈中屈服,就这样香消玉损??

(三)安娜性格分析

安娜出场的时候是在陶丽家正闹的不可开交,而列文刚刚向吉娣求了一次不成功的婚的背景下。身穿黑色礼服的安娜在舞会上迷倒了沃伦斯基,出人意料又漫不经心的打败了娇艳如花的花季少女。由此,安娜身上发生的一系列的故事才算正式的铺开。就像一杯陈酿了多年的红酒,没有浓烈刺鼻的味道,而是香醇甘浓给人内心平静的激荡。

吉娣看到穿着黑衣的安娜才明白了自己低估了她的魅力。看到这一段描写,不由得让我想起了《红楼梦》中宝玉初次见到黛玉时候的情形,书上是这么描述的——“ 两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

行文中对黛玉的衣着头饰并未着笔墨,却清楚勾勒出了黛玉那鹤立鸡群楚楚可人让人怜爱的气质,这和吉娣看到的黑衣安娜是多么的异曲同工啊! 书中后来不止一次写到了安娜服饰的华美,但由于这黑衣的一幕,只让人觉得并不是这华服增加了安娜的气派,而是安娜的美抬高了这衣服的身价。以致于我在题记中写到的安娜就像一只黑色的蝴蝶,在寻找着白色的属于她自己光明的爱情。

在那场本来属于自己的舞会上,吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基把目光投向安娜,并被安娜所接受,安娜夺去了她的爱情和幸福,成了她的情敌,可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的,她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的,她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的,她的松乱的卷发是迷人的,她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界,那世界是吉娣所望尘莫及的。”

安娜的美不仅溢于言表,更富于内心,感情热烈真挚,对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性,她所追求的不过是真挚的爱情与母爱,可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。很大一部分的原因可能还是因为当时社会的腐朽所致。

当她一经接受渥伦斯基的爱情以后,她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与 2

欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫说:“我知道了我不能再欺骗自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人,我要爱情,我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人,她追求真挚的爱情,她曾对渥伦斯基说:“爱,我所以不喜欢那个字眼,就正因为它对于我有太多的意义,远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里,极力想得到超脱,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,妇女是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里,为此,她不惜牺牲自己的一切,包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。

列夫托尔斯泰花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美,不是偶然的。安娜的美,对整个故事所营造的基调和故事情节,特别是对安娜本人的命运,都是有重要的作用。如果没有安娜的震撼人心的美,便没有渥伦斯基跟安娜的爱情,也就没有卡列宁家的破裂,更没有安娜悲剧结局带给人们深深的震撼了。

当我们向安娜的美倾予由衷的叹赏时,我们为其悲剧的结局感到心痛。如此一个优美动人的女性,她的要求不过是真挚的母爱与情爱,这个正当的生活权利,却被冷酷无情的贵族社会分裂并对立起来。

她的下场是无比悲惨的,在无法忍受上流社会对她这种所谓的道德败坏做法的无限批判,在丈夫不让她离婚并且见不到自己孩子,在心爱的沃伦斯基对这段感情已经产生一丝丝的厌烦而转身投靠军营,在久病在床无法见到孩子和心爱的人,在种种之后,这个个性鲜明,给人以高贵不羁勇敢形象的女性终于死于车轮之下。属于安娜卡列尼娜追逐幸福的脚步就这样戛然而止。

(四)总体分析评价

在读完这本书,还在荡气回肠的时候,自己也翻阅了许多相关资料为了对安娜这个在旧社会不屈的女性有更好的了解。整体故事由两条平行的线索构成:一条是安娜追求爱情幸福的悲剧,她根本不爱对任何事情都不会愤怒的没有感情的官僚丈夫卡列宁,而与风流倜傥的年轻军官沃伦斯基一见钟情和他离家出走,因此遭到上流社会的鄙弃,后与沃伦斯基出现感情危机,最终彻底绝望而卧轨自杀。这里揭露了19世纪俄国上流社会的虚伪、冷酷和腐朽;另一条是外省地主列文经历种种波折终于和所爱的贵族小姐吉娣建立了幸福的家庭,以及他面临农村破产而进行的经济改革。

安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的矛盾,是安娜悲剧的主要原因。尤其在他的丈夫身上体现的最为彻底。他追求的的只是勋章和官爵,在他看来,他之所以需要一个家庭,并非出于爱情的需要。乏味的生活让安娜一直忍受,直到认识了沃伦斯基,带给她无比新鲜和开心的爱情的感觉。

其实很多人一直都在纠结于安娜的死亡到底应该归结于当时腐朽的社会还是归结于自己的放荡不羁。我觉得可以不妨从另一个角度去理解,她在托尔斯泰的笔下是一个正面的角色,之所以安娜的形象这么丰满全年让后人称颂就一定有她的优点,同时具有不可弥补的亦或是比较遗憾的不足。其实,若是抛去当时社会等外界成分因素单单从人物自身情感分析的话,可以更加全面的看待这个鲜活的女神。

她走上了条极端的路,其实也有自己的因素。没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着“我可以压抑一切的感情”可是心中却不这么想。明明是来促成渥 3

伦斯基与吉娣的婚事,却将自己搭了进去。表面上,压抑着。沃伦斯基的逐渐冷淡,卡列宁的渐渐折磨,后来的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果,都在于此,都在于她的心中的自制力不高,为了爱情不顾一切的牺牲自己。这是一场悲剧,由她亲手导演,演员最后全部走光之后,又由她自己,最后终结。

这部以死亡而收场的戏剧性悲剧,却成就了安娜的形象。但是,在这种列夫托尔斯泰近乎苛刻的描写下,安娜的缺点,也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人,和敢于与现实社会对抗的形象。在婚姻中,上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的,而丈夫的宽恕,对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,却是光辉的,作为一个对比人物,她最后的往铁轨上的一卧,成就了她的勇敢,反叛的精神女性。最后的卧轨与文章刚开头她和沃伦斯基见面场景时有一个妇人卧轨自杀的镜头相契合,在冗长的篇幅之中人们能找到之前的影子,获得这篇文章的归属感,让人荡气回肠。

于是,这只穿着黑色晚礼服的蝴蝶就这样沉睡在铁轨中,她的灵魂去追寻她自己的爱情和幸福去了??

——后记

4

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