1.人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

看见人影映在地上，抬头一望，看见皎洁得月亮，我们相互望望，很喜欢这景色，便一边走一边吟诗唱和。

2.山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！

山峦很高，月亮显得很小，水位降低，淹没水中的石头露出来。才过了多久，以前的风景竟再也认不出来了。

3.予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹。

我就提起衣服走上岸，踩着险峻的山岩，拨开杂乱的野草，坐在像虎豹一样的山石上。

4.反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它（船）漂到哪里就在哪儿歇息。

5. 适有孤鹤，横江东来。

恰好有一只鹤，横穿江面从东边飞来。

6. 道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

道士回头对我笑了起来，我也忽然惊醒。打开房门一看，不知道他到哪里去了。

第二篇：〈唐宋八大家散文〉翻译1

《唐宋八大家散文选读》翻译练习

留侯论

(1)天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

译文：

(2)当淮阴破齐而欲白王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?

译文：

进学解

（1）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

译文：

（2）公不见信于人，私不见助于友。

译文：

（3）乘马从徒，安坐而食。

译文： 丰乐亭记

（1）于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

译文:

（2）民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。

译文：

（3）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

译文： 黄州快哉亭记

（1）今乃得玩之几席之上，举目而足。

译文：

（2）而自放山水之间，此其中宜有以过人者。

译文：

（3）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。

译文： 送李愿归盘谷序

（1）大丈夫不遇于时者之所以为也，我则行之。

译文：

（2）起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后。

译文：

（3）其于为人贤不肖何如也？

译文： 赠黎安二生序

⑴ 二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。

译文：

⑵ 知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗；此予所以困于今而不自知也。

译文： ⑶ 遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？

译文： 上枢密韩太尉书

(1)然后可以尽天下之大观而无憾者矣

译文：

(2)天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发

译文：

(3)且夫人之学也，不志其大，虽多而何为

译文： 段太尉逸事状(节选)

1.邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。

译文：

2.公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。

译文：

3.太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。

译文：

4.大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士，然则郭氏功名，其与存者几何？

译文：

5.太尉曰：“吾未哺食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。

译文：

6.取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。

译文：

7.取骑马卖，市谷代偿，使勿知。

译文：

8.泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。

译文：

9.晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”

译文：

方山子传

（1）过岐亭，适见焉。

译文：

（2）方山子亦矍然问余所以至者。

译文：

（3）独来穷山中，此岂无得而然哉？

译文： 参考答案

进学解

（1）学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。

（2）在官场上不被人所信用，私交上也没人帮助你。

（3）骑马行路时，奴仆跟在后面。自己不费力就可安然地坐下吃饭。 上枢密韩太尉书

（1）这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。

（2）全国人依靠您而无忧无虑，四方各少数民族惧怕您而不敢侵犯，

（3）况且一个人的学习，不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？

丰乐亭记

（1）于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而和滁州人一道来这里游乐。（第一句应译出“疏”，第二句应译出“以为”，第三句译文应体现“往游其间”句式特点）

（2）百姓在一生中接触不到外边的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，

快乐地过日子，一直到死。（第一句应译出“外事”，第二句应译出“畎亩衣食”，第三句应译出“乐生送死”）

（3）使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。

黄州快哉亭记

（1）现在却能靠在几旁、坐在席上玩赏眼前之景，只要抬眼就能看个够。

（2）自己任情漫游于山水之间，这是因为在他的心里大概有超过别人的东西吧。

（3）这些都能成为诗人思士情绪悲伤、容貌憔悴而不能忍受的原因。 送李愿归盘谷序

（1）这就是生不逢时的大丈夫的所作所为，我就是要这样去做。

（2）起居没有一定的时间，只求舒适安逸。与其当面受人称赞，不如背后不被人毁谤。

（3）在为人处世上哪种人贤哪种人不肖呢？

段太尉逸事状(节选)

1.翻译：邠地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为，地方官吏不能过问。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的权势，只是暗中忧虑不敢明说。

2.翻译：您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不

受侵害。

3.翻译：太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外示众。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲（准备报复）。

4.翻译：大乱是从尚书您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？

5.翻译：太尉说：“我还没吃晚餐，请代我准备些粗劣的食物。”已经吃完了，说：“我的老病又犯了，想请您留我在您军门下住一晚。”叫赶马的回去，第二天早上再来。段太尉于是就睡在军营中。

6.翻译：（焦令谌）拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院中。

7.翻译：（太尉）将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。

8.翻译：朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来一看，只见原来封条上的标志都还保存着。

9.郭晞拜了两拜说：“幸亏您把这个道理教给我郭晞，您的恩惠真是太大了，希望带

着军队听从您的吩咐。”（抓住“再拜”“幸”“以”“甚”“愿”“奉”等词）

方山子传

（1）路过（经过）岐亭，正好遇上他。（“适”译为“正好”“恰巧”；“焉”译为代词“他”。）

（2）方山子惊讶地看着我问我为什么也到这里来。（“矍然”译为“惊讶地”；“所以”，表示原因的固定词组，可译为“??的原因”或“为什么”。）

（3）偏偏来到这荒僻的山中，难道没有得到较高的造诣和修养就能做到这一点吗？（重点落实：“岂??哉”“得”“然”。）

赠黎安二生序

⑴ 二生真可以说得上是杰出特异的人才，苏君真可以说是善于识别人才的人了。

⑵ 只知道相信古人，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗；这就是我穷困到现在而自己尚且不知道的原因啊。 ⑶ 于是写了这些话赠给二生，并且拿给苏君看，认为怎么样呢？ 留侯论

(1)天下有一种大勇的人，能面临突然而来的意外事件不慌乱，无缘由的侮辱施加于身而不恼怒(即喜怒不反映在表面上)，这是因为他心中的抱负远大，志向高远。关键词为“卒”(突然)、“临”(面临)、“加”(施加)、“挟”(怀有)。

(2)当韩信打败齐王，想自立为王时，高祖发怒，都表现在言语和面色上。由此看来，高祖也有刚强而不能忍耐的脾气，不是张良谁能成全他的大业呢?

关键词为“见”(表现)、“词色”(言语和面色)、“全”(成全)。