纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。－－《冬夜读书示子聿》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。－－《示儿》
位卑未敢忘忧国。－－《病起书怀》
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。－－《书愤》
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！－－《书愤》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。－－《临安春雨初霁》
天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。－－《九月一日,读诗稿有感,走笔作歌》
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。－－《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。－－《游山西村》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。－－《十一月四日风雨大作》
衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。－－《剑门道中遇微雨》
文章本天成，妙手偶得之。－－《文章》
平生铁石心，忘家思报国。－－《太息·宿青山铺作》
《游山西村》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
卜算子.咏梅
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故
书愤:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
诉衷情
当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！
钗头凤
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
第二篇：浅析陆游诗歌的爱国主义思想
邵阳广播电视大学
远程教育、成人教育专科毕业作业
题目：浅析陆游诗歌的爱国主义思想 姓 名________ 学 号______0943001476426__
专 业________汉语言文学 教 学 点__ 怀化分校直属教学点__ 指导教师_________胡异萍________
邵阳广播电视大学
20xx年 10月 18日
中文摘要及关键词
内容摘要
：陆游，南宋著名爱国诗人，也是诗歌作品存世量最多的诗人。由于陆游生活在民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐复杂的时代，所以他常常为分裂的祖国而忧虑，为受煎熬的人民而悲愤。陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。
关键词：
陆游
爱国主义忧国忧民舍生报国统一 愿望 2
目录
一、陆游爱国主义思想形成的原因--------------------------------4
（一）时代影响--------------------------------------------4
（二）家庭熏陶--------------------------------------------4
（三）名师指导--------------------------------------------4
（四）个人际遇--------------------------------------------4
二、陆游爱国主义思想的特点------------------------------------5
（一）、对封建士大夫来说，爱国和忠君是不可分的，而陆游的爱国思想则包含更多更为广泛丰富的内容。---------------------------------5
（二）对保卫祖国的正义战争，他不仅热情歌颂，而且要投身其中。-5
（三）、陆游较少有狭隘的大汉族主义思想和单纯报复情绪。--------5 三、陆游爱国思想在诗歌中的主要表现-------------------------------5
（一）、最突出的表现就是：“多言征伐恢复事。”---------------5
（二）、表现在抒发报国无门壮志未酬的愤慨---------------------6
（三）、体现在关注百姓关心人民生活疾苦------------------------6
（四）、体现在以幻象梦境来表达报国理想，探寻自我的存在方式上--7
（五）、渗透在他的全部生活中----------------------------------7
四、陆游爱国主义思想对后世的影响。------------------------------7 附参考文--------------------------------------------------------8
3
浅析陆游诗歌的爱国主义思想
爱国，是中华民族几千年以来亘古不变的旋律，向来备受人民关注。在文学领域，爱国主义也早已成为评判作家思想性的一个重要原则。陆游的诗歌无不渗透着他对祖国对人民的挚爱，因而享誉千古。
陆游的诗歌不仅数量多，而且内容丰富，有的感时伤怀抒发感情，有的描绘祖国壮丽山河，也有的反映农村秀美的田园风光或凄美爱情等。这些作品或气势恢宏或感情炽烈，然而在这些内容丰富的作品中，始终有一种感情贯穿其间，那就是收复失地，御辱强国的强烈的爱国主义之情。陆游为被分裂的祖国而忧虑，为受煎熬的人民而悲愤。这种永不衰竭的爱国主义之情是陆游诗词作品的主旋律。
一、陆游爱国主义思想形成的原因
（一）、时代影响
陆游生于宋徽宗宣和七年，正值金军灭辽后南下入侵北宋的动乱时期。陆游一家迫于战乱，“渡河、沿汴、涉滩、绝江”，到处逃难，直到他9岁时才到故乡山阴定居。正是这样颠沛流离的生活，幼小的陆游便已深切的感受到了国破家亡的奇耻大辱。南宋初期，金统治者继续挥兵南下，国家严重分裂，百姓过着流亡生活。广大人民从反抗民族压迫，维护国家统一的爱国主义精神出发，坚决要求抗金。而以宋高宗、秦桧为首的投降派，却只希望通过对女真贵族的屈膝求和来换取东南半壁的苟且偷安。这样，和战之争开始了，爱国主义风格成为了许多进步作家追求的共同倾向，张元干、张孝祥、辛弃疾的词，陆游、范成大的诗，陈亮、叶适的散文，共同把我国文学史上的爱国主义传统向前推进了一大步，而陆游则是这些文人中最杰出的代表。
（二）、家庭熏陶
陆游出生在一个富有学术和文学空气的仕宦之家，其曾祖父、祖父在文学方面都有很深的造诣。父亲陆宰是位著名的藏书家，也是个有爱国思想的官员。他以国愁为念，常常与志同道合的朋友在家谈论国事，斥责祸国殃民的昏君赃官。这对陆游的爱国思想有着深刻的影响。从小就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的誓愿。
（三）、名师指导
陆游早年跟随曾几学诗，曾几一方面教给他作诗的技巧，另一方面给他灌输爱国主义思想，他赠陆游的诗说：“问我居家谁暖眼？为言忧国只塞心”从这一点上可以看出曾几的爱国思想对陆游有很大的影响。所以陆游前期的诗歌虽缺乏生活经验，阅历不多，但爱国主义还是创作的基调，热情洋溢，气势奔放。这为他后期的诗歌创作打下了基础。
（四）、个人际遇
陆游29岁参加进士考试，因名列秦桧的孙子之前而受到秦桧的忌恨，复试时被黜落，直到秦桧死后才得入仕。他在后来的仕途中又两度因力主抗金而被罢黜。正是这种崎岖的人生遭遇，更加激发了他的爱国之情。陆游的爱国情怀终生不渝，他一生中时刻盼望着有杀敌报国、收复中原的机会。直到临终前仍在绝笔诗《示儿》中谆谆嘱咐儿孙：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
总之，陆游的一生是在内忧外患中度过的。自记事起，目睹的是金兵对中原的践踏肆虐，百姓无奈的背井离乡；耳闻的是父辈们救国救民的爱国言辞，使
4
得陆游的思想较早的定格在忧国忧民、舍生报国之上。此外，陆游的个人修养是很严格的。强烈的是非观，对人民疾苦的关心，以爱国先驱为自己的楷模，在个人生活上的严格要求，以及从前辈诗人的篇章中汲取的滋养，都是陆游具有始终如一的爱国主义思想的基本保证。
二、陆游爱国主义思想的特点
（一）、对封建士大夫来说，爱国和忠君是不可分的，而陆游的爱国思想则包含更多更为广泛丰富的内容。他认为：“食粟本同天下责”，“神州未复土堪羞。”着眼点不限于一朝一代，一君一姓，他在诗中还常常赞美祖国的大好河山，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”更为可贵的是，他将祖国命运和人民生活联系在一起：“三军不征战，比屋困征赋。捶楚民方急，烟尘虏未平。”他的那些反映民生疾苦的诗篇，同样不能与其热爱祖国的思想分开。人民的生产劳动，生活习俗都是祖国历史文化的重要组成部分，而且他认为人民最爱国，“忠言乃在闾里间。”他的许多诗赞颂那些冒着生命危险给南宋军人提供情报的北方人民，就是本于这种认识，他热情颂扬宗泽的联合农民起义军；“君不见昔日东都宗大尹，意感百万虎与狼。”
（二）、对保卫祖国的正义战争，他不仅热情歌颂，而且要投身其中。他的诗不只抒写爱国忧国的情绪，以及表示救国、卫国的胆量和决心，而且声明要把生命交给这场正义战争，“常恐埋山丘，不得委锋镝”他的这种精神在历史上的其他爱国诗人中都更进一步，因此反侵略战争在他笔下就表现得豪迈，雄壮。
（三）、陆游较少有狭隘的大汉族主义思想和单纯报复情绪。他力主抗金是从正义的立场出发反对侵略，只要求恢复“黄河与函谷，四海通舟车，士马发赵燕，布帛来青徐”的国家统一安定，而不是为了开边、扩张。他希望各族政权互不侵犯，各守疆界，和平共处，使百姓安居乐业。他说：“不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河皇，”他也不主张民族报复主义，只要求赶出入侵者。
三、陆游爱国主义思想在诗歌中的主要表现
（一）、陆游的爱国主义思想，最突出的表现就是：“多言征伐恢复事。”
陆游一生心系国家，忧国忧民。他在诗篇中突出反映了当时的民族矛盾，洋溢着收复中原，统一祖国的愿望，表达了强烈的爱国主义精神。古诗《关山月》表达了诗人内心坚决抵抗金兵的强烈愿望。
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
这是一首七言乐府古诗，开头四句诗人说明金宋双方签定议和诏书已经十五年了，将军长期不战，徒然驻守边境，忘记抗击敌人的责任。贵族的深宅大院中按节歌舞，沉迷酒色之中，忘记了当时的局面。战马在马棚里养的肥死，弓长期不用都断了弦。这四句诗表现出战争停止后，将军、贵族、马匹、兵刃等保养的状况。将军的应战观念消失得无影无踪；贵族们整天不理政事，沉迷酒色；马匹兵刃损失严重。以上这几方面都对战备起了消极作用。全诗每句中都显示着南宋朝廷的这种安定和平景象是用沉重的代价换来的，而这种所谓的“安定和平景象”是不能长久的，在这之中暗存着杀机。在我们现代人眼里看待这个问题，陆游对当时各种腐败现象的存在是愤怒、痛心的心境。接下来诗人又写道戍边战士的苦
5
闷心情，在戍楼上听着敲起刁斗的声音，一遍又一边地催着月落。随着时间的推移，人也有壮年逐渐地衰老，已是白发苍苍。谁能知道笛曲关山月所传达的心志呢？明月徒然照着留在沙场上的征人尸骨。难道把这些都忘记了吗？这四句诗写的情调比较苍凉、悲观，为死去的卫国战士哀悼，也为空守边塞的将士无奈，为国捐躯的尸骨白白的留在战场，活者的士兵空守边疆是仅是退还举棋不定，这些难道朝廷都忘了吗？此情此景令人悲观，让人叹息。陆游在最后写道：“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。中原的动乱从古至今也曾有过，但是这些政权岂能长久？中原的人民忍受痛苦，盼望恢复中原，祖国统一，今夜不知多少地方的人民在落泪。这几句诗是诗人对金人入侵中原的蔑视。一句“岂有逆胡传子孙？”形象生动且深刻地揭露了外族的伎俩，同时表达了对沦陷区老百姓的深切同情与关注。
（二）、陆游的爱国主义思想还表现在抒发报国无门壮志未酬的愤慨
陆游以其卓越的文学才能很快地步入仕途，先后做过萌补登仕郎，宁德县主簿，检法官，各地通判，在做秋操检阅时，想到自己并不是不能打仗的文弱书生，只是苦于没有抗金立功的机会。《书愤》一诗抒发了陆游主张用军事力量收复失地的看法。
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?
陆游在首联写年轻时的雄心壮志，早年哪里懂得世界上的事情是多么艰
难，险恶。没有考虑有多少障碍，北望中原，气涌如山，豪气磅礴，信心十足。在这里诗人表面上看来好像自悔当年不知世事，实际是为世上有这么多邪恶的东西感到愤慨。接下来颔联是回顾自己在抗战中值得回忆的事迹。陆游任镇江通判时，曾经为加固防线，添置战舰尽力，后来陆游还因“力说张浚”被免职。陆游也曾戍守大散关，还曾提出“进取之策”。这些都是诗人心中永远不能忘记的。然而，又都是未能实现志愿的恨事，回忆起来愈加愤慨。诗人自己的志向未能实现，空有对国家长远的雄心，镜中照见自己的两鬓已经斑白。诗中的尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯中间”，诸葛亮的确足以名扬于世，虽然世事充满艰辛，他却毫不动摇，千年以来谁能与他相比呢？这既是呼唤像诸葛亮这样的英雄人物出师北伐，达到九州统一，又是鞭挞不思恢复，一味屈辱投降的南宋投降派。这首诗正如严修教授所说：“空怀‘忧国孤臣泪，平胡壮士心’的陆游，至死未能实现其恢复中原的愿望。‘至死恨不见中原’，成了他永远的遗恨。”这种理想破灭的凄凉，也是一种崇高的悲剧美，是陆游诗歌最感人的精神力量。”
（三）、陆游的爱国主义思想也体现在关注百姓关心人民生活疾苦
陆游曾前后在农村度过了三十多年的时间，与人民朝夕相处，对人民的愁苦酸辛有深切了解，其诗作关注劳动人民生活疾苦，自然超越一般诗人的浮泛，表现了陆游悲天悯人的伟大爱国情怀。在与人民的对照中，他进一步深察自我，对百姓倾注了深切的同情。“有山皆种麦，有水皆种粳；牛领疮见骨，叱叱犹夜耕；竭力事本业，所愿乐太平。门前谁剥啄?县吏征租声。一身入县庭，日夜穷笞榜，人孰不惮死?自计无由生。还家欲具说，恐伤父母情。老人倘得食，妻子
6
鸿毛轻。”（《农家叹》），全诗写出了农民的辛勤劳动、善良性格，以及剥削阶级对他们的残酷掠夺，表达了诗人对劳动人民疾苦的关心，同时他还融入人民生活中去，“我是识字耕田夫”，诗人虔诚地以能把自己摆进农夫的行列而感到光荣，以能够疏离原本所属的士大夫阶层为自豪。他在《晚秋农家》中云：“我年近七十，与世长相忘。筋力幸可勉，扶衰业耕桑。身杂老农间，何能避风霜。夜半起饭牛，北斗垂大荒。"诗人不仅"身杂老农间”，以一个纯粹的农民形象体验着农民的生活，而且“与世长相忘”，以远离尘世的淡泊情趣贴近人民的心理。《贫甚作短歌排闷》云：“年丰米贱身独饥，今朝得米无薪炊。地上去天八万里，空自呼天天岂知。”只有切身体味农民的困苦，才能对农民抱以深切的同情，才能写出感人肺腑的诗句。对农民苦难的同情与关照，是陆游诗歌之人文关怀的集中体现。
（四）、陆游的爱国主义思想，还体现在以幻象梦境来表达报国理想，探寻自我的存在方式上
清代赵翼谈到陆游的纪梦诗时说：“即如记梦诗，核计全集共九十九首，人生安得有如许多，此必有诗无题，寄托于梦耳。”那么我们就领略一下陆游的纪梦诗《五月十一日夜且半，梦从大驾亲征，尽复汉唐故地，见城邑人物繁丽，云西凉府也。喜甚，马上作长句（七言诗）未终篇而觉，乃足成之》
天宝胡兵陷两京，北庭安西无汉营。
五百年间置不问，圣主下诏初亲征。
熊罴百万从銮驾，故地不劳传檄下。
筑城绝塞进新图，排仗行宫宣大赦。
冈峦极目汉山川，文书初用淳熙年。
驾前六军错锦锈，秋风鼓角声满天。
苜蓿峰前尽亭障，平安火在交河上。
凉州女儿满高楼，梳头已学京都样。
诗中说，自从唐代天宝之乱后，直到南宋孝宗淳熙年间，五百年来北庭安西地区一直没有收复。而自己在梦中却看到了偷安的皇帝实现了收复失地的圣事，平定了辽远的北方，通用南宋王朝“淳熙”的年号。各地群众都为太平盛世而欢呼，边境的妇女梳头打扮也学京都的式样。俗话说：日有所思，也有所梦。诗人终日在思索用什么样的方法，才能使国家领土完整统一，人民安居乐业。于是，自然而然的在梦境中得到解脱，使精神得到升华。军队的强大，皇帝的圣明，诗人认为是收复失地的强有力的因素。一句“圣主下诏初亲征，熊罴百万从銮驾”是诗人心中盼望已久的圣事。可惜大诗人陆游竟生在那个苟且存生的时代，上不能言事，下不能拯救百姓，此时心如油煎。梦中寄托这种信念，陆游强烈愿望已达到了顶峰，恨不得把精神迅速转为物质力量。又如他在《异梦》一诗里叙述了自己见到奇异的梦境，梦到自己身穿铠甲去作战，收复中原。“山中有奇梦，重铠奋雕戈；敷水而通谓，潼关北挖河；凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。”表达了诗人收复失地的迫切愿望与为国奋战的决心。
（五）、陆游的爱国思想也渗透在他的全部生活中
7
一切事物，无不可以引起诗人的联想，或游胜地，或凭吊古人，或读古书，或看地图，或闻雁声，或赏雨雪，或睡梦，或醉酒，无不使他浮想联翩，感慨万千。正如清代赵翼在《瓯北诗话》里所说：“凡一草一木，一鱼一鸟，无不裁剪入诗。”诗人在六十七岁时广泛的深入群众调查疾苦，写下了《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年!”诗人此时是触景生情，有感而发。“三万里河”“五千仞岳”此乃祖国大好壮丽河山。“遗民泪尽”“南望王师”这种惨痛的状况都是外敌入侵造成的。为什么国家拥有这么壮观的河山的无比热爱的赞颂，也是对南宋朝廷如此腐败罪行的鞭挞
四、陆游爱国主义思想对后世的影响
陆游的爱国主义思想不仅在当时打击了敌人与投降派，鼓舞了人们的斗
志，而且对后世的影响也是根深蒂固的。南宋后期的诗人刘克庄，虽然没有亲自与陆游学诗，但是也深深受到陆游诗歌的熏陶。刘克庄自言：“初予由放翁入”。他非常推崇陆游，说陆游“南渡而下，故为一大宗”。他的诗完全继承了陆游的爱国主义精神。宋朝灭亡之际，遗民中不少爱国诗人更受到了陆游的感召，发生了共鸣。如：林景熙沉痛地写道：“青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同。家祭如何告乃翁！”清代的谭嗣同，为了维新变法求得真理，不惜用鲜血作为代价，毅然在狱中写下了“我自横刀向天笑，留取肝胆两昆仑”的壮语豪言。吉鸿昌烈士也是很好的榜样，临终前用树枝写下了这样的诗句：“ 恨不抗日死，留作近日恨。国破尚如此，我何惜此头。”这首就义诗和大诗人陆游的《关山月》可算是一脉相承，都把国家、民族的危难视为自己的危险，真可谓范仲淹在《岳阳楼记》中所说：“先天下之忧而忧，后天下乐而乐。”
总之，在陆游的诗歌中，洋溢着炽热的爱国主义精神，风格多样，或气壮语豪，感情激昂慷慨；或萧瑟清冷，情调低沉。陆游的诗篇像一泓泉水，清灵却不见底。从以上的分析中我们可以看出，陆游的诗歌形成了以爱国主义为主线，以关注国家统一的体系。他的诗歌对于后世，乃至世界文学宝库的发展，都作出了不可磨灭的贡献。
文参考文献：
8
1、《中国文学史》 游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、贾振刚编著，人民文学出版社，19xx年
2、《应用专科大学语文自学指南》 方智范主编，百家出版社，19xx年
3、《中国文学史纲要》 李修生主编，人民出版社，第105－117页
4、《南京大学学报》 主编方之光、崔之清，南京大学学报编辑部，19xx年
５、《陆游诗集导读》，严修，巴蜀书社，19xx年
６、《谈伟大的爱国主义诗人陆游》，濯银波，濮阳教育学院学报，19xx年
７、《陆游诗选》，游国恩李易选著，人民文学出版社，
８、《中国古代文学教程》下册，于非主编，
９、《中国古代文学史》（上下），周建忠编，南京大学出版社，
８月
10、《中国文学史纲要（三）》，李修生，北京大学出版社，
19xx年 19xx年第一版 20xx年19xx年 9
10
11
邵阳广播电视大学毕业作业教师指导过程记录表
12
邵阳广播电视大学毕业作业写作过程记录表
13
14
