海涛法师《佛陀的格言2》

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:海涛法师 发布时间:2010-12-4 0:19:46 繁體版 一

1.痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复，或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。

2.欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

3.从爱欲产生忧愁，从爱欲产生死惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

4.没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。

5.贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

6.一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。

7.不执着心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。

8.聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

9.所有的欲望，只有小小的甜味，却隐藏着相当多的苦恼。

10.沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执着所缠绑，长期受苦痛的折磨。

11.让我们本着无限的爱心去对待所有的生物，就如同慈母冒着生命的危险去保护自己唯一的孩子。

12.在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以用慈爱来止息，这是一个永恒的真理。

13.永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。

14.在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。

15.被不正确的思想所困住，爱欲强烈、贪图感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更坚牢。

16.以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶，以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

二

1.常寻找别人的过失，而且容易发怒的人，苦恼会越来越多，离没有烦恼的境界也越来越远。

2.胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中；宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。

3.撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语不为人喜欢，而且受别人轻视。

4.所有的众生都渴求安乐，为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

5.那些以不伤害人畜的原则来谋生的人是有福的，是一种正命与正业的生活。

6.所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡，所有的动物都爱惜生命。自己设身处地想想别人，和他人做个比较，一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

7.贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢；杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢；挑拨离间、讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。

8.愚痴的人骂人，有智慧的人沉默不说话，这就赢过愚痴了。

9.一个人做恶时，他的心智就有了污垢；一个人不做恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。

10.情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的，宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。

11.为了追求快乐而把快乐建筑在别人的痛苦上，便会受到怨恨的困扰，而无法摆脱怨恨。

12.及时行善，以免你的心里再起坏念头。做事善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。

13.在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。

三

1.读诵没有用的话语一千句，倒不如只听到一句有益的话，就能带给人安宁。

2.不学习的人宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。

3.在所有的礼物中，真理的播送最珍贵。在所有的味道中，真理的味道最佳。在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲，便可以征服所有的苦恼。

4.健康是最佳的利益；满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚；没有烦恼是最大的幸福。

5.一个人的心念极为微细而且不易察觉，可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念，经过护守的心能导致幸福。

6.让你的老年过得像童年一般天真浪漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重，这意思是说；不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

7.智慧是从禅定中产生的，没有禅定就不能生出大智慧。

8.莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发着智慧的光芒。

9.健康是最佳的礼物，知足是最大的财富，信心是最好的品德。

10.贪欲、憎恨和无知是疾病的三大要素。

11.智者应清除自己心灵的污垢，舍弃感官的享受，使内心没有罣碍。

12.假如手上没有伤口，你就可以用手来拿有毒的东西，毒素不会侵入没有伤口的手。同样的，没做坏事的人，不受恶报。

13.田地因为杂草而荒芜，人们因为贪欲而受害；施舍东西给没有贪欲的人，将可以得到丰硕果报。

14.朋友谄谀会败坏一个人的品德，同样的道理，敌人的侮辱有时也能矫正你的错误。

15.宽容和忍耐的人，将可得到朋友、财产、名誉和长久的安乐。 四

1.信心是智慧的根本，能够产生良好的德行。

2.变化和无常是生命的特征。

3.愚笨的人说：「我有儿子，我有财产。」这是有烦恼的。因为他自己尚且不真正属于他，何况他的儿子或财产呢？

4.拥有很多财产，有大量的黄金和食物，却只贪图自己奢侈的享受，是导致堕落的一大因素。

5.财富会毁灭愚笨的人，但不能毁灭想断除烦恼的人；当愚笨的人渴爱财富时，他不但害了自己，同时也损了别人。

6.在家人应该把财产分为四份：一份供日常使用，两份做为储蓄或施舍之用，另一份留做紧急备用。

7.不背诵是读经的污垢；不勤勉是持家的污垢；懒惰是皮肤的污垢；放荡是启发心智者的污垢。

8.不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

9.在所有的礼物中，佛法的传授如同精神粮食，是最宝贵的赠予。在所有道理中，佛法真理的道理最好。在所有的快乐中，佛法的真理欢喜最大。

10.如果你是爱生气、重淫欲、爱赌博的人，那么你需要念佛，因为那是治疗这些恶习最有效的方法。

11.犯错是平凡的，原谅才是一种超凡。

12.那些整天注意别人缺点的人，他本身就有缺点。为什么？因为他没有时间检讨自己。

13.没有月亮的晚上，不能看清自己的路线；没有智慧的人生，不能走完人生的旅途。

14.人能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。

15.忧愁的主因来自于没有训练的脑筋，能够正确实行精神修养和修禅，就能够超越自己的情绪。

第二篇：学佛做人 格言180条

学佛做人 格言180条

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让我痛苦，不如说是自己的修养不够。

3、如果你不同意，别人永远不可能给你烦恼。你烦恼，是因为自己内心放不下。

4、好好管教自己，不要管别人。

5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了我自己。

6、莫说别人可怜，自己更可怜！自己修行如何？自己懂得多少？

7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

8、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

9、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

10、修行是点滴的工夫。在顺境中修行，永远不能成佛。

11、你永远要感谢给你逆境的众生。

12、你随时要认命，因为你是人。

13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，也一定要放下，才能得到真正的快乐。

14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外。

15、当你快乐时，你要想，快乐不是永恒的。当你痛苦 1

时，你也要想，痛苦也不是永恒的。

16、我们不能改变世界，但可以改变自己；不能改变过去，但可以改变现在；不能改变现实，但可以改变心态。

17、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

18、今日的执著，会造成明日的后悔。

19、不要浪费生命在你一定会后悔的地方上。

20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

21、内心没有分别心，就是真正的修行。

22、学佛人第一个观念：永远不去看众生的过错。看众生的过错，就是污染你自己，这根本就不是修行。

23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这才是修行。

24、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，没有心思去看别人的过失与缺点。

25、每一种创伤，都是一种成熟。

26、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

27、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

28、你不要一直不满人家，应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了自己。

29、一切恶法，本事虚妄，你不要太自卑。一切善法， 2

也是虚妄的，你也不要太狂妄。

30、当你烦恼的时候，就要告诉自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

31、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

32、你要包容那些意见跟你不同的人，这样日子才好过。你要是一直想改变他，那样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。

33、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

34、修行就是修正自己错误的观念和言行。

35、医生不医命终之人，佛陀难渡无缘众生。

36、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

37、心中装满自己看法、想法的人，永远听不到别人的心声。

38、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千万句话，请你口下留情。

39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用。

40、不要在你的智慧中夹杂傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。

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41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁，如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

42、嫉妒别人，不会给自己增加任何的好处。嫉妒别人，也不可能减少别人的成就。

43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。感情没有公式，没有原则，没有道理可循，可是人们至死都还在执著与追求。

46、请你用慈悲的心、温和的态度，把你不满与委屈说出来，别人就容易接受。

47、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

48、能说不能行，不是真智慧。

49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

50、同样的瓶子，为什么要装毒药呢？同样的心理，为什么要生烦恼呢？

51、得不到的东西，我们会 一直以为是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原来不是你想象中的那么美好。、 4

52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

55、多一份心力去注意别人，就少一份心力反省自己，你懂吗？

56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？

57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少。

58、憎恨别人，对自己是一种很大的损失。

59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

61、情执是苦恼的原因，放下情执，才能得到自在。

62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

63、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

64、当你对自己城市的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

66、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责 5

任。

67、在你贫穷的时候，那就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

68、内心充满嫉妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

69、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

70、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

71、与人相处之道，在于无限的容忍。

72、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

73、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

74、人生的真理，只藏在平淡无味之中。

75、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，来自真才实学，有德自然香！

76、与其排斥已成的事实，不如去接受它，这个叫认命。

77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

78、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。

79、你要感谢告诉你缺点的人。

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80、能为别人设想的人，永远不寂寞。

81、如果你能像看别人缺点一样，准确发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

82、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

83、时间总会过去，让时间流走你的烦恼吧！

84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样你会很痛苦。

85、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

86、人天生不是坏的，只是有习气罢了。每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看作是坏人。

87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

90、会夸奖我，赞叹我的，不是名师。会批评我，指责我的，这才是善知识，有了他，我才会进步。

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

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93、白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。

94、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

95、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

96、沉默是毁谤最好的答复。

97、对人恭敬，就是在庄严自己。

98、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

99、仇恨不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

100、认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

101、不要因为众生的愚痴，而给自己带来烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦自己。

102、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

103、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，这就是修忍。什么事都能忍下来，才会进步。

104、当你的错误显露时，绝不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏缺点。

105、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人很多。

106、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人， 8

却努力了解自己。

107、别人永远对，我永远错，这样子比较没有烦恼。 108、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

109、慈悲是你最好的武器。

110、只有面对现实，才能超越现实。

111、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。

112、不懂得自爱的人，就没有能力去爱别人。

113、学佛就是在学做人而已。

114、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

115、有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？

116、不要因为小小的争执，远离了至亲好友，也不要因为小小的怨恨，忘记别人的大恩。

117、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 118、感谢上苍赐予我所拥有的，同样感谢上苍赐予我所没有的。

119、凡事能站在别人的角度为他人着想，就是慈悲。 120、学佛不是对死亡的一种寄托，而覅当下就活得自 9

在与超脱。

121、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

122、所谓放下，就是去除分别心、是非心、得失心、执著心。

123、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然能化敌为友。

124、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不好，因为他没有时间检讨自己。

125、是非天天有，不听自然无。是非天天无，不听还是有，是非有与无，看你怎么处？

126、真正的布施，是把你的烦恼、忧虑、分别和执著统统舍掉。

127、如果你真的爱他，那么你必须容忍他全部的缺点。 128、要克服对死亡的恐惧，你必须接受“世上所有的人都会死去”的观念。

129、所有的病患，认为自己没病的人医生最难治；所有的众生，自以为是的人佛陀最难渡。

130、一头驴，吃再好的草，也不会成为骏马。用执著和分别修行，再怎样精进，也不会成佛。

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131、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

132、虽然你讨厌一个人，却能发觉他的优点，这是你的修养。

133、若能一切随他去，便是世间自在人。

134、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，在没有别的了。

135、如果你能每天呐喊二十一遍：“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

136、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

137、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 138、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

139、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

140、大多数的人一辈子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。

141、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 142、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

143、心是最大的骗子，别人骗你一时，它却骗你一辈 11

子。

144、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜悯他，而不应该远离他舍弃他。

145、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

146、用平常心来生活，用惭愧心来待人，用诚挚心来处事，用菩提心来修行。

147、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西。如果你肯放手，你就有机会抓住更多的东西。人的心若死执自己的观念不肯放下，那么他的智慧只能达到某种程度而已。

148、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

149、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

150、不要刻意曲解别人的善意，应当往好的地方想。 151、世上的事，不如己意者，那是当然的。

152、我富有并不是因为拥有很多，而是要求很少。 153、吃了就一定要拉，否则就会便秘。人一定要随缘放下，否则就会烦恼。

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154、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，生活就会烦恼。

155、我能为你煮东西，当我不能为你吃东西。各人吃饭各人饱，各人生死各人了。

156、看轻别人很容易，摆平自己很困难。

157、人类最大的错误，是因为不敢承担圣贤的责任。 158、你只管活自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 159、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的名言：“一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福美满源于宽容与尊重。”

160、如果你能平平安安的度过每一天，那就是一种福气。要知道：多少人已经见不到明天的太阳，多少人在今天成了残废，多少人在今天失去自由，多少人在今天家破人亡。

161、是非得失，要到最后，才能评定。

162、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运最公平。

163、你有你的生命观，我有我的生命观。不能干涉你，但可感化你。你能接受是缘分，不能接受是本分。

164、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

165、不管他多恶多坏，恶口永远不出我的嘴。要明白：我越骂他，我的心就越被污染。恶人坏人是我们的善知识。 13

166、有人和你争执，你就让他赢。赢与输，都是概念而已，并无实义。他赢了，能得到什么？增长什么？他还是他；你输了，并没有损失什么，丢掉什么，你还是你。

167、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 168、你不要常常觉得自己委屈，你应该想，他对我这样已经很不错了，够可以了，还要他怎样？我对他又如何呢？

169、别人可以违背因果，可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

170、与任何人接触时，要常常问自己：我的什么对他有用，使他得益？如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

171、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 172、信佛、学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。

173、佛不渡无缘之人。不能渡的人，我们把他当调皮儿女看。

174、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

175、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大， 14

在无可奈何的情形下忍辱，这不算忍耐。真正的忍耐，是别人欺负了我，对不住我，他什么都不及我，我有足够的力量对付他，而我却能容忍他。认为他的本性和我一样善良，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，我不必与他计较，能在这样的情况和心境之下容忍那才是真正的忍耐。

176、如果从累生历劫的角度去看，一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智愚来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的冷可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此反复思索，所谓的冤亲、贤愚，许多差别的概念，自然就会渐渐淡化。这绝对不是混沌，也不是不知好歹，而是要将无始以来的偏邪差别之见，以平等观替之。

177、世界原本就不是属于你，因此用不着抛弃。要抛弃的是执著与烦恼。万物皆为我所用，但非为我所属。

178、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅我。

179、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是障碍，世界也会变得丑陋可恨。

180、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

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