亲爱的同学们：

   进入初中已经一个学期了，你适应了初中生活了吗？你了解初中教学大纲对课内外阅读的要求吗？通过七年级上册“名著导读”的教学，你掌握了哪些阅读方法呢？

20##年1月出版的《义务教育语文课程标准》规定：

“养成默读的习惯，有一定的阅读速度，阅读一般的现代文，每分钟不少于500字。能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围。”

“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”

“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料，帮助阅读。”

“学会制定自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字（九年义务教育阶段累计阅读不少于400万字），每学年阅读两三部名著。背诵优秀诗文80篇（段）。”

为了完成课程标准的教学要求，我们本学期期中考试前重点阅读明代作家吴承恩的《西游记》，期中后重点阅读《格列佛游记》，暑假阅读《鲁滨逊漂流记》等，加上寒假要求阅读的《童年》、《朝花夕拾》，是本学期阅读计划中的必读内容。也是各学段名著阅读的考试重点。请同学们安排好自己的时间，养成每天阅读20~30分钟的好习惯，建议大家每天睡前阅读20分钟。

下面这个故事大家可能都知道：

有一次，苏格纳底给他的学生出了一道极简单的考试题。他说：“从今天起只要学做一件最简单的事，就是每个人把自己的手臂先尽量向前甩，然后再尽量向后甩。每个人每天都要这样这样将手臂甩动三百下，大家能够做到吗？”学生们异口同声地回答说：“能！”因为大家都觉得这试题太有些可笑，这么容易的事，谁会做不到呢！
　　一个月过去后，90%的学生都在坚持。
　　两个月又过去了，这时还在坚持的只有80%的学生了。
　　时间飞快，转眼过去了一年，苏格纳底又向学生们问道：“同学们，那每天甩动三百下手臂的事，你们谁一直坚持在做呢？”
　　这时，众多的弟子，你看着我，我看着你，都没有说话。大厅里仅仅一个人举起了手臂。
　　这人就是后来成为了著名哲学家的柏拉图。只有他一个人坚持不断地做着这人们都认为最简单也是最容易的事。
　　面对着苏格纳底的极容易的考题，绝大多数的同学都交了白卷。虽然题目不难，却难在坚持。而柏拉图能够成功，却正在于他的坚持。这坚持需要毅力，需要耐心。可见凡事要想成功，不论难易，贵在坚持。柏拉图说得好：“耐心是一切聪明才智的基础。”刚刚学过的《为学》还告诉我们，要想成功，就要行动！

阅读是件细水长流的事情，需要行动、耐心和坚持！如果我们养成每天睡前阅读的习惯，长此以往，那可是一笔不小的财富啊！

为了配合本学期的阅读内容，也为了督促大家认真地完成阅读的任务，我们设计了一系列的阅读活动，其中之一就是下面的这两个表格，请同学们坚持每天阅读两章回的《西游记》内容，每周十五回。每周老师会指定一到两回作为重点阅读和考查的回目。

表格填写要求是：

1、每天阅读完两回内容，请务必填写好第一部分表格：写清所看章回的回目；

了解每回的内容，知道故事发生的地点，故事中的主要人物；用一两句话简单概括本回的故事情节，如果故事比较长，涉及若干章回，那就把这几回一起写，不用一回一写；每天注明日期和阅读所用的具体时间；最后请家长签字。

2、每周读完十五回之后，可以是每周三阅读课后，也可以利用周末时间，填写第二张表格：

摘录本周读到的值得积累的词语、精彩的语段（建议在阅读的同时就随手标注在书上，便于摘抄）；对其中的好的词语进行解释，或者从中挑选一两处精彩语段加以赏析；对感兴趣的人物形象进行赏析（具体方法可以借鉴第一单元人物描写的赏析方法）；写出自己的感悟。欢迎家长参与说说感悟的环节！

3、在整本书都读完以后，可以就文中的一两个方面写一篇读后感，作为本学段名著阅读的最后成果！

相信同学们一定能像柏拉图一样拥有耐心，勇于坚持，在每天的阅读生活中，你一定会获益良多！

                                                                    初一语文组全体教师

关于读书的名言警句

1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——[春秋]孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——[唐]韩愈

3、读书破万卷，下笔如有神—— [唐]杜甫

4、立身以立学为先，立学以读书为本——[宋]欧阳修

5、读万卷书，行万里路——[宋]刘彝

6、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——[宋]苏轼

7、书到用时方恨少，事非经过不知难——[南宋]陆游

8、问渠那得清如许，为有源头活水来——[南宋]朱熹

9、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——[南宋]朱熹

10、书痴者文必工，艺痴者技必良——[清]蒲松龄

11、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——[现代]李苦禅

12、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——[现代]鲁迅

13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——[现代]鲁迅

14、读过一本好书，像交了一个益友——[现代]臧克家

15、理想的书籍是智慧的钥匙——[俄国]列夫·托尔斯泰

16、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——[俄国]普希金

17、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——[前苏联]高尔基

18、书是人类进步的阶梯——[前苏联]高尔基

19、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——[德国]歌德

20、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——[英国]莎士比亚

21、知识就是力量——[英国]培根

22、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——[美国现代天文学家]惠普尔

【第一周】表一：

表二：

【第二周】表一：

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【第三周】表一：

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【第四周】表一：

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【第五周】表一：

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【第六周】表一：

表二：

【第七周】表一：

表二：

第八周：                    《西游记》读后感 （一）

第九周：                    《西游记》读后感 （二）

第二篇：《西游记》读书报告

《西游记》读书报告

《西游记》，又名《西游释厄传》由明代小说家吴承恩编撰而成。小说主要写了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。前七回写了孙悟空的出身、师承、能力和性格特点，同时又通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，带着读者进入到美轮美奂的神话世界。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经的原因。十三至一百回白龙马、猪八戒、沙和尚这三个主要人物陆续登场，于是一场保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事就此哄哄烈烈地开始了。

首先让我们来认识一下故事的四个主人公，从他们的师傅唐僧开始吧。唐僧即唐玄奘是金蝉子转世，自小心地善良，坚忍不拔，怀揣着取经的目的坚决要一步一脚印走到西天，取得真经。不过有的时候他又真假不分，慈悲地过了头，给手下的徒弟们天了不少麻烦，甚至屡教不改一次次上妖怪的当。在观音菩萨的指点之下他有了一批白龙马，这匹马讲陪他一路前行。他的大徒弟孙悟空，诨名行者，是天生地养的石头里蹦出来的猴子。号称“美猴王”。他性格暴躁，本领高强，桀骜不驯。能上天入地，能进行九九八十一种变化，比如变成蜜蜂，或者牛魔王。当然还有那根能伸能缩的金箍棒。一个筋斗十万八千里，生死簿里没有他的名字，龙王也是他的好朋友。但是他对师傅忠心耿耿，对师弟们关爱有加，对妖魔鬼怪毫不留情。聪明机灵，为了救出师傅，甚至去求天上的神仙帮忙，有了他每次唐僧都能化险为夷。二徒弟八戒，猪悟能是也，原是天蓬元帅，因为见了美貌的嫦娥动了凡心，调戏了嫦娥，被贬到凡间，不幸轮回为猪，不过因为原是神仙，变成了半人半猪的丑摸样。不过他并没有因为这样的惩罚而烦恼，整天很开心。爱偷懒，爱睡觉，爱吃，爱耍赖，爱和大师兄斗嘴。虽然好色的毛病一点也没变，给取经道路添了不少麻烦，但是在面对妖怪时他还是很勇敢地挥舞着钉耙。虽然老是和师兄吵架，但误以为师兄死了还是伤心地哭了。没有毅力的他会在每次遇到强大的困难时，喊着分行李散伙，会欺负老实本分的沙师弟。但是取经途中也因为有了他才有了很多的乐趣。小师弟沙和尚，沙悟净是也。原是天上的卷帘大将，因为失手犯了死罪，被观音菩萨救下，保护唐僧取经将功补过。老实敦厚的形象让他的存在感很低，老是被别人抢了风头，在妖怪来临的时候，他也帮不到多少忙。但是他对师傅尽心尽责，由他挑着担，做着后勤工作，还真是让人放心。最近还是有人调侃他在央视版的电视剧里只有四句台词“大师兄，不好了，师傅被妖怪抓走了”，“二师兄，不好了，师傅被妖怪抓走了”，“大师兄，不好了，二师兄、师傅被妖怪抓走了”，“放心吧，大师兄会来救我们的”。不过我想，憨憨可爱的小师弟一定会摸着脑袋嘿嘿傻笑。这样的师徒四人演绎了一场正义与邪恶的不断交锋，最后取得胜利。

了解作品可以从作者和作者所处的这会环境开始。吴承恩放浪诗酒,喜爱戏虐,西游记实出于游戏。他从小就喜欢神怪故事，日后就想写出来。西游记里种种神话都带着一点诙谐意味，能使人开口一笑，里面的神话是有“人的意味”的神话。在吴承恩生存期间的明代由弘治到万历五朝，都是朝政败坏，社会动荡不安的。各地灾荒，在吴承恩生长的淮安一带，就有

人民相食的惨象和饥民变乱的事实。而朝廷任用奸臣，压榨民脂，崇道佞佛。博学多才的吴承恩，大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”因为这样的原因，吴承恩把他自己的一些心思意念和遭遇的困苦，写在孙悟空的身上，孙悟空，并不是“胜者王而败者寇”、单为个人利益着想的历史上常见的英雄，而是牺牲自我，委曲求全以达到目的的理想人物。他借神圣故事，用玩世不恭的态度，和尖刻的讽刺语言，把胸中的愤满发泄出来。表达了对当时社会的不满和无奈。

《西游记》以白话文为主，诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，有大量的赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力。大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者仿佛亲自来到了“仙境”。

提起《西游记》人们脑袋里冒出的第一个念头不是美猴王就是三打白骨精。很少有人会说是四大名著之一。而且相对于位于霸主地位的《红楼梦》，很多学者都对《西游记》的文学价值评价不高。但是说也无法否认，《西游记》在民间的流行程度绝对是其他三本著作无法比拟的。我们这一辈绝大部分都是哼着——唐僧骑马咚咚咚，后面跟着个孙悟空；孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒；猪八戒，鼻子长，后面跟着个沙和尚；沙和尚，挑着锣，后面跟着个老妖婆；老妖婆，真正坏，骗过唐僧和八戒；唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出；分不出，上了当，多亏孙悟空眼睛亮；眼睛亮，冒金光，高高举起金箍棒；金箍棒，有力量，妖魔鬼怪全扫光——这首儿歌长大的。小时候爷爷也总是在月光下对我讲着“孙悟空三打白骨精”的故事。当然不得不提影视作品对《西游记》传播的重大意义。从19xx年央视播出25集电视剧开始，就有各种各样的版本的西游记相继问世，甚至有日本版本的电视剧《西游记》。

《西游记》带给我们许许多多脍炙人口的精彩故事，比如大闹天空，三打白骨精，大战红孩儿、真假美猴王等等都是精彩绝伦，以至于到现在人们还奉为经典反复咀嚼。曾有网友就对真假美猴王提出质疑：真正的孙悟空在这一难里已经死了，取到真经的是六耳泥猴。还有很多人都研究了《西游记》，把唐僧，孙悟空，猪八戒和沙僧视为现今社会中的四种人，认为唐僧是领导层，孙悟空是精英层，猪八戒是投机取巧层，而沙和尚是老实本分层。说得都有理有据非常有趣。

其实《西游记》不仅仅带给我们精彩的故事情节，还给我们中华神话世界增添了不可磨灭的一笔。《西游记》的世界分为人间，天宫和冥界。在空间上，以大地为基准——即人间，人间上面为天府，天府由玉皇大帝掌管。西方极乐世界由如来佛主掌管。人间下面为冥界有阎罗王掌管。在书里，作者借如来之口说出:周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。又有四猴混世，不入十类之种。还有书里的玉皇大帝可不是

像电视剧里，只懂钻在桌子底下，大喊：“快请如来佛祖”的那副窝囊模样。相反玉皇大帝在书里极有城府，虽然算不上是明君，但至少是个精明的领导。按照西游记的说法，玉皇大帝是天地人三界的最高领袖，不管是道祖太上老君还是佛祖如来，见了他都得口称陛下，自认为臣。但是这只是行政上的身份，论起辈分资历，玉皇大帝是低于太上老君。太上老君来访的时候，玉皇大帝、王母都是要出来迎接的。还有关于生死簿的那一段也非常精彩。原来我们每个人的名字都是被记载的。那一刻，我突然觉得，人们总是在问我是谁？我来自哪里？我们总是早探寻人生的意义。也许人生意义就在于你的名字被惦记着，不管那事死亡还是重生，那个本子上有你的存在。也许真的有这样的一本本子记着我们每个人的名字。

随着张纪中导演的《新西游记》播映以来，西游记的热潮再次在全国范围内掀起。不管有多少版本的《西游记》影视作品，《西游记》作为一本书，在四大名著中的地位是不可动摇的。这样美丽的神话将继续传承下去。