重要法律名言摘录

时间:2024.4.20

重要法律名言

01在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——【德】马克思 02法律需要被信仰,否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败,既使是局部腐败,也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。——【美】道格拉斯 03人们最初怎样脱离动物界(就狭义而言),他们就怎样进入历史:他们还是半动物性的、野蛮的,在自然力量面前还无能为力,还意识不到他们自己的力量;所以他们象动物一样贫乏,而且在生产上也未必比动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等,对于家长,也存在着社会地位的某种平等,至少没有社会阶级,这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中,一开始就存在着一定的共同利益,维护这种利益的工作,虽然是在全社会的监督之下,却不能不由个别成员来担当:如解决争端;制止个别个人越权;监督用水,特别是在炎热的地方;最后,在非常原始的状态下执行宗教职能。这样的职位,在任何时候的原始社会中,例如在最古的德意志的马尔克公社中,甚至在今天的印度,还可以看到。这些职位被赋予了某种全权,这是国家权力的萌芽。 ——恩格斯:《反杜林论》,载《马克思恩格斯选集》第3卷。

04无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。否则,财富---由于法律的保护,它对爱劳动的奖赏---就会成为暴政的支柱。 —— 贝卡利亚:《论犯罪和刑罚》,第45页。

05谁握有国家的立法权或最高权力,谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律,而不是以临时的命令来实行统治;应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。 ——洛克:《政府论》(下篇),第80页。

06刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。 ——孟德斯鸠:《论法的精神》(上册),第314页。

07吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。 ——王安石:《度支副使厅壁题名记》

08刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。 ——贝卡利亚

09公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——【古希腊】亚里士多德

10法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。 ——[法]孟德斯鸠

11在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。

——边沁

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12法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。

——哈耶克

13在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰

14自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

15自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

16法律之内,应有天理人情在。

——安提戈捏

17国因法律而昌,法律因人而贵。 ——日莲(日)《立正安国论》

18法令者,民之命也,为治之本也。 ——(战国)《商君书·定分》

19全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》

20法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。

――孟德斯鸠(法)《论法的精神》

21法律是人民意志的自由而庄严的表现。

――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

22所谓人的法律,我是指生活的一种方策,使生命与国家皆得安全。

――斯宾诺莎(荷)《神学政治论》

23法律是一种强制性秩序。

――凯尔森(美)《法律和国家概论》

24法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。

――管子(战国)《管子?禁藏》

25法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

――司马迁(汉)《史记?循吏列传》

26法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。

——西塞罗 ——李普曼 2

――班固(汉)《汉书?刑法志》

27立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。

――傅玄(晋)《傅子?法刑》

28法,国之权衡也,时之准绳也。

――吴兢(唐)《贞观政要?公平》

29法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。

――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

30在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。 ——孟德斯鸠

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第二篇:法 律 格 言


法 律 格 言

法律需要被信仰,否则它形同虚设。

没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。 司法的腐败,即使是局部腐败,也是对正义的源头活水的玷污。 司法独立是司法公正的大前提。

每一个人都不可能成为自己事物的法官。

在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。

程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。

——[美] 道格拉斯

法者,定纷止争也。

——[中] 韩非

对国家机关,法无授权即禁止;对人民大众,法无禁止即许可。 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

——[德] 马克思

有一件东西是这个国家里的每一个人都有权得到的,这就是公平审理。

——[英] (大法官) 丹宁

刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。

——[意] 贝卡利亚

法律人不应该倡导过于激烈的变革,因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失,所以西方有一句古老的谚语叫:枪炮作响法无声。枪炮作响的时候,法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。

——[中] 贺卫方

只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

——【英】 亚当.斯密《国富论》

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。

——【英】培根《论司法》

一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来,而一个强烈而持久的期望,则只能来自于法律。 ——【英】边沁 一个国家文明程度的高低比较一下它的民法和刑法就能知道。大凡半开化的国家,民法少而刑法多,进化的国家,民法多而刑法少。

在民法慈母般的眼里,每一个个人就是整个国家。

一个社会如果将希望只寄托于重典,就等于承认其他社会努力的失败。

一种圆满的完善的法应当具有人情味,内含一种情理,没有情理的法是一种桎梏、一种奴役,所以,法应当具有人性基础。法不仅应有秋风扫落叶般的严酷,还要有春风煦日般的温暖。只有这样的法才是我们要追求的。

——【中】陈兴良《法治的最大特征应当是使人成其为人》

司法是社会正义的最后一道防线。

权力(或者专制)导致腐败,绝对的权力(或专制)导致绝对的腐败。 以权力制约权力!

法典是人民自由的圣经。 ——【德】马克思 法乃善良公正之术。 ——【古罗马】(法学家)赛尔苏士 法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。 ——【德】马克思 法律是人民意志的自由而庄严的表现。 ——【法】罗伯斯比尔 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。 ——【古希腊】(哲学家)亚里士多德 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。 ——【美】林肯 迟来的正义即非正义。 ——【意】 贝卡利亚 没有救济就没有权利。 ——【英】 法谚 程序是法治和恣意人治的分水岭。——西方法谚程序先于权利。 ——【英】 法谚

无犯意则无犯人(Non reu nisi mens sitrea)。 ——【英】 法谚

无行为则无犯罪亦无刑罚。

自己不能成为自己案子的法官。

认真地对待权利。 ——【美】(法学家) 德沃金

正义不仅应当得到实现,而且应当以人们看的见的方式得到实现。

徒法不足以自行。

法律既是人类自我约束的“枷锁”,同时也是彰显人类尊严和文明的“花环”。

——【美】 E. 博登海默《法律非经解释不能适用》

“每个有权利的人都趋于滥用权力,而且还趋于把权力用至极限,这是一条万古不易

的经验。”没有有效的制约机制,原本膨胀的行政权力更加失控,越权行政、恣意行驶自

由裁量权、行政不作为、不遵守法定程序等现象在实践中相当普遍。严峻的现实要求我们

要加大对行政监督的力度,以规范行政权力的合法运行。

若是没有公正舆论的支持,法律是没有丝毫力量的。

——【美】(废奴运动领袖) 菲利普斯

良好的秩序是一切的基础。 ——【英】(政治家) 伯克 E

我不同意你说的话,但我愿意誓死捍卫你说话的权利。 ——【法】(作家) 伏尔泰

法律是社会习俗和思想的结晶。 ——【美】(总统) 威尔逊 W

没有哪个社会可以制定一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

——【美】(总统) 杰斐逊

任何人,非经正当程序,不可以剥夺其生命、财产和自由;任何人,一旦受到法律的

追究,他自己必须参与到法律程序中去,享有申辩、辩护的权利。 ——克莱门凯

言论自由是一切权力之母。 ——卡多索

让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。 ——约瑟夫.儒贝尔

法律的生命从来不是逻辑,而是经验。 ——【美】霍姆斯

法律源于人的自卫本能。 ——英格索尔《摩西的一切错误》

有两种和平暴力,那就是法律和礼节。 ——歌德《格言和反省》

最好的法律从习惯产生。 ——儒贝尔《冥想录》

有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏! ——【东汉】 虞延

法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。 ——【意】贝卡利亚

法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。 ——约翰.莫蒂默

法律又是什么呢?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

——【苏联】列宁

只有战胜者才有权裁定什么是战争犯罪。 ——加里.维尔

法律应该是稳定的,但不能停止不前。 ——庞德

为了保障人民意志,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律

不因领导的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。—— 【中】 邓小平

要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。 ——【英】边沁

刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。——【中】《四库全书.政法类.法令之属按语》

再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。 ——【罗马】(西塞罗)

法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。 ——《法学阶梯》

善良的心是最好的法律。 ——麦克莱

正义从来不会缺席,只会迟到。 ——休尼特

公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而

是整个邪恶。 ——【古希腊】 亚里士多德

人生而自由,却无法不在枷锁之中。 ——卢梭

以规矩为方圆则成,以尺寸量长短则得,以法教治民则安。 ——【战国】 管仲

不以规矩,不能成方圆。 ——《孟子》

一民之轨莫如法。 ——【战国】 韩非

法律应该对人有权威,而不是人对法律有权威。

法律是把伞,能保护人们不受日晒雨淋;法律又是一张网,能使那些犯罪分子无处脱

逃。 ——朱成勉

只有在法律面前人人平等的国家,才能够国泰民安。 ——【希腊】亚里士多德

秩序是自由的第一条件。 ——【德】 黑格尔

世上无绝对的自由,即使是自由发展,也仅仅局限于已规范的空间之中。

——佚名

有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。 ——邓小平

只有懂的遵守规范的人,才能获得真正的自由发展。 ——佚名

法律在你之上,你切不可逾越。 ——【英】托.富勒

就像雄鹰一般,我们是生来自由的,可是为了生存,我们不得不为自己制作一只法律

的笼子,然后栖息其中。 ——【英】波利索

没有无义务的权利,也没有无权利的义务。 ——【德】马克思

普遍的道德是社会的基础,普遍的良心是法律的基础。 ——【法】 雨果

公正的法律限制不了好人的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情。

——【英】弗劳德

法律也同样是道德,但是这种道德的范围是非常明确和有一定界限的,它的各种义务

是必须遵守的,不遵守义务,就会受到刑事上和民事上的惩罚。 ——【德】费尔巴哈

没有绝对的平等,也没有绝对的权利。人在天性上同类,就法律而言平等。

——【法】巴尔扎克

如果公职人员把自己的意志强加于法律之上,管理制度就会染上不治之症。

——【英】温斯坦莱

法律必须普遍的为人知晓,然后它才有约束力。 ——【德】黑格尔

法律的目的是对受法律支配的一切人公正的运用法律,借以保护和救济无辜者。

——【英】洛克

只有培养了对法的理解之后,法才有能力获得普遍性。 ——【德】黑格尔

法律的基础不是理论,而是事实。 ——【罗马】西塞罗

法律和制度必须跟上人类思想的进步。 ——【美】杰弗逊

秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。 ——【英】菲尔丁

法律是个人行为的一种秩序。 ——【美】凯尔森

法律是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。

——【罗马】西塞罗

国家的安危就是最高法律。 ——【罗马】查士丁尼

为保护好人的利益免遭侵犯而制定的法律是最好的法律,是最杰出的典范。

——【罗马】塔西佗

自由是在法律许可的范围内做任何事的权利。 ——【法】孟德斯鸠

生活在社会中却要离开社会而自由,这是不可能的。 ——【苏联】列宁

法律给人类带来的好处是:法律为每一个人规定了行为准则,描述了使他能获得社会

支持和保护的方式。 ——【英】塞约翰逊

不遵守规章制度的,不能自由。 ——【英】卡莱尔

个人的自由以不侵犯他人的自由为自由。 ——【英】穆勒

带来安定的是两种力量:法律和礼貌。 ——【德】歌德

一切法律的总目标一般是或应该是全面增进社会幸福。 ——【英】边沁

每个人理所当然的应当成为自己的主人,这是他们天生的权利。 ——【德】康德

法律按其真正的含义而言,与其说是限制还不如说是指导一个自由而有智慧的人去追

求他正当的利益。 ——【英】洛克

如果一个公民做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。 ——【法】孟德斯鸠

公民的行为应以不扰乱法律规定的公共秩序为限。 ——《人权宣言》

世界上的一切必须按照一定的规矩秩序各就各位。 ——【波兰】莱蒙特

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