教育名言警句

摘录了一些教育家的名言，与诸位老师共勉之！

一 关于教育地位、教育宗旨

1我们深信教育是国家万年根本大计

陶行知

2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

——夸美纽斯

3 建国君民 教学为先

——《礼记?学记》

4 学为人师 行为世范

5 脚踏实地做事 顶天立地做人

6 使教育过程成为一种艺术的事业

——赫尔巴特

7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基

二 关于教师地位、教师信念和教师道德

8 要做人民的先生 先做人民的学生

——毛泽东

摘录了一些教育家的名言，与诸位老师共勉之！

一 关于教育地位、教育宗旨

1我们深信教育是国家万年根本大计

陶行知

2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

——夸美纽斯

3 建国君民 教学为先

——《礼记?学记》

4 学为人师 行为世范

5 脚踏实地做事 顶天立地做人

6 使教育过程成为一种艺术的事业

——赫尔巴特

7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基

二 关于教师地位、教师信念和教师道德

8 要做人民的先生 先做人民的学生

——毛泽东

9 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基

10 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 ——列宁

11 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈

12 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子

13 师者，人之模范。 ——杨雄

14 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子

15 谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。 ——第斯多惠

16 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——卢梭

17 言必信，行必果。 ——孔子

18 学而不厌，诲人不倦。 ——孔子

19 学然后知不足，教然后知困。 ——《礼记?学记》

20 捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

21 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 ——卢梭

22 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

——孔子

23 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。 ——第斯多惠

24 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——叶圣陶

25 凡为教者必期于达到不须教 ——叶圣陶

26 不愤不启 不悱不发 ——孔子

27 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹

28 教学必须从学习者已有的经验开始 ——杜威

29 一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭

30 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹

31 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠

32 教也者，长善而救其失者也。 ——《礼记?学记》

33 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记?学记》 34 凡学之道，严师为难。 ——《礼记?学记》

35 记问之学，不足以为人师。 ——《礼记?学记》

36 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。

——蔡元培

37 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 ——夸美纽斯

38 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知

三 关于学习

39 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记?学记》 40 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈

41 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀子

42 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。 ——列宁

43 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 ——列宁

44 三人行 必有我师 ——孔子

45 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

46 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子

47 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子

48 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ——培根

49 知识就是力量 ——培根

50 尽信《书》，则不如无《书》。 ——孟子

四 关于德育

51 做人，做中国人，做现代中国人。 ——陈鹤琴

52 我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德

53 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 ——顾宪成

54 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。 ——赫尔巴特

55 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。

——洛克

56 不贰过 ——孔子

57 见贤思齐，见不贤而内自省。 ——孔子

58 大德不官，大道不器，大信不约。 ——《礼记?学记》 59 学校没有纪律便如磨坊没有水 ——夸美纽斯

60 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 ——马卡连柯

61 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 ——苏霍姆林斯基

62 从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利” ——苏霍姆林斯基

63 教育人就是要形成人的性格 ——欧文

64 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。

——乌申斯基

65 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。 ——马克思、恩格斯

66 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 ——马克思、恩格斯

67 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 ——马卡连柯

五 关于全面发展

68 有健康的身体，才有健康的精神。 ——洛克

69 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

——蔡元培

70 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

——马克思

71 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之

一 ——马克思

教育名人名言大全：

用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。 作者:马卡连柯

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 作者:朱熹

教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。 作者:（清）王永彬

溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。 作者:《格言对联》

思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 作者:苏霍姆林斯基

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。 作者:江泽民

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 作者:杰斐逊

所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种

奇特的教育力量。 作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。 作者:克鲁普斯卡娅

我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 作者:毛泽东 教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。 作者:R.M.H.

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 作者:马卡连柯

杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。 作者:谚语

每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。 作者:爱默森

教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。 作者:园斯金 只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。 作者:苏霍姆林斯基

欲高门第须为善；要好儿孙必读书。 作者:《格言对联》

劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 作者:杜威 为子孙富贵作计者，十有九败。 作者:（宋）林逋

三人行必有我师 作者:孔子

没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。 作者:苏霍姆林斯基

才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 作者:孔明

儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。??习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。 作者:洛克

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 作者:培根

教育为公以达天下为公。 作者:陶行知

得不到别人的尊重的人，往往（转载自第一范文网，请保留此标记。）有最强烈的自尊心 作者:马卡连柯

人生欲念千千万，且莫图利忘教子。 作者:字严

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 作者:孔子 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 作者:陶行知

教育是一个逐步发现自己无知的过程。 作者:杜兰特

凡学之道，严师为难。 作者:《礼记·学记》

要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 作者:陶行知

热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 作者:苏霍姆林斯基

让每一个学生在学校里抬起头来走路。 作者:苏霍姆林斯基

从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。 作者:席勒

见贤思齐，见不贤而内自省。 作者:孔子

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 作者:歌德 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 作者:林格伦

十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 作者:苏霍姆林斯基

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 作者:培根

玉不琢，不成器。人不学，不知义。 作者:《三字经》

不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤。 作者:《增广贤文》

在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 作者:列宁

尽信《书》，则不如无《书》。 作者:孟子

教育是国家的主要防御力量。 作者:伯克

教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善

良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。 作者:苏霍姆林斯基

教子功夫：第一在起家，第二在择师。 作者:（清）陆世仪

每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。 作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 作者:斯宾塞

教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 作者:乌申斯基

第二篇：中外教育家名言警句

中外教育家名言警句

一、关于教书育人

1.?师也者，教之以事而喻诸德也。?（《礼记》）

2.?先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。?（陶行知）

3.?在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运?（ 陶行知）

4.?因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。?（陶行知）

5.?教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。?（陶行知）

6.?智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。?（陶行知 ）

7.?教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。?（马卡连柯）

8.?我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。?（爱因斯坦）

9.?学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。?（爱因斯坦）

10.?学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。?（爱因斯坦）

二、关于为人师表

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）

2.身教重于言传。（王夫之）

3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。（陶行知）

4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。（李贽）

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。（爱因斯坦）

7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。（乌申斯基）

8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。（乌申斯基）

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。（卢梭）

10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。（车尔尼雪夫斯基）

三、关于爱岗敬业

1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。（爱因斯坦）

2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教

育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。（苏霍姆林斯基）

3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。（苏霍姆林斯基）

4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。（乌申斯基）

5.教师的威信首先建立在责任心上。（马卡连柯）

五、关于启发式教学

1.孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。（苏霍姆林斯基）

2.人的内心里有一种根深蒂固的需要（苏霍姆林斯基）总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强

烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。（苏霍姆林斯基）

3.求知欲，好奇心.这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。（苏霍姆林斯基）

4.为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。（赞科夫）

5.教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。（张载）

6.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。（斯宾塞）

7.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。（斯宾塞）

8.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。（陶行知）

9.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。（陶行知）

10.教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。（魏书生）

六、关于因材施教

1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫?因材施教?。（陶行知）

2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。（陶行知）

3.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。（赞科夫）

4.从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。（苏霍姆林斯基）

5.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。（苏霍姆林斯基）

七、关于教学方法

1.最有价值的知识是关于方法的知识。（达尔文）

2.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。（陶行知）

3.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。（陶行知）

4.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。（陶行知）

5.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。（叶圣陶）

6.教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。（叶圣陶）

7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。（苏霍姆林斯基）

8.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。（苏霍姆林斯基）

9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。（苏霍姆林斯基）

10.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。 （卢梭）

八、关于创新与实践

1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

3.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。（陶行知）

4.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。（陶行知）

5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。（陶行知）

6.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。（陶行知）

7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。（爱因斯坦）

8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想

像力，而且标志着科学的真正进步。（爱因斯坦）

9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。（杨振宁）

10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。（狄德罗）

九、关于养成性教育

1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。（陶行知）

2.精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。（狄德罗）

3.播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。（英国作家萨克雷）

4.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子

成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。（苏霍姆林斯基）

6.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。（裴斯泰洛齐）

7.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。（徐特立）

8.如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。（乌申斯基）

9.儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。（洛克）

10.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。（培根）

十、关于人道主义教育

1.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。（苏霍姆林斯基）

2.没有爱，就没有教育。（苏霍姆林斯基）

3.精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。（苏霍姆林斯基）

4.让每一个学生在学校里抬起头来走路。（苏霍姆林斯基）

5.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。（卢梭）

6.爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。（苏霍姆林斯基）

7.教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。（巴特尔）

8.教育植根于爱。（鲁迅）

9.只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。（爱因斯坦）

10.错误在所难免，宽恕就是神圣。（波普）

十一、关于情感教育

1.没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。 （苏霍姆林斯基）

2.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。（苏霍姆林斯基）

3.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。（苏霍姆林斯基）

4.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。（苏霍姆林斯基）

5.爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；

让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。（苏霍姆林斯基）

6.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。（苏霍姆林斯基）

7.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。（苏霍姆林斯基）

8.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。（苏霍姆林斯基）

9.情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。（爱因斯坦）

10.幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸

福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。（休漠）

十二、关于成功教育

1.一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。（布鲁诺）

2.学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。（布鲁姆）

3.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。（苏霍姆林斯基）

4.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。（苏霍姆林斯基）

5.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。（赞科夫）

6.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你

别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。（陶行知）

7.如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。（林格伦）

8.培养人就是培养他对前途的希望。（马卡连柯）

9.得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。（马卡连柯）

10.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。（美国著名心理学家威廉〃詹姆士）

十三、关于集体主义教育

1.每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。（马卡连柯）

2.即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。（马卡连柯）

3.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心

理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。（陶行知）

4.把自己的私德健全起来，建筑起?人格长城?来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……（陶行知）

5.教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。（苏霍姆林斯基）

十四、关于自我教育

1.没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。（苏霍姆林斯基）

2.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。（苏霍姆林斯基）

3.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这

是一种最高级的技巧和艺术。（苏霍姆林斯基）4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。（苏霍姆林斯基）

5.自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素（苏霍姆林斯基）自尊心、自我尊重感、上进心。（苏霍姆林斯基）

6.道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。（苏霍姆林斯基）

7.要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人（）同志、父母、教师和?陌生者?的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。（苏霍姆林斯基）

8.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。?自新应似长江水，日夜奔流无歇时。?（魏书生）

9.生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。 （莎士比亚）

10.儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处

事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。（林格伦）

十六、关于劳动教育

1.在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。（马卡连柯）

2．劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。（马卡连柯）

2.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。（杜威）

3.劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。（苏霍姆林斯基）

4.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。（苏霍姆林斯基）

5.劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。（达〃芬奇）

6.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。（徐特立）

7.一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。（徐特立）

8.当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。（高尔基）

9.劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。（歌德）

10.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。（雨果）

教育名言警句集录

1．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (《中庸》)

2．学而不厌，诲人不倦。 (孔子《论语.述而》)

3．读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。( 美，富兰克林)

4．敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 (《朱舜水集.劝学》)

5．今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。 (黄炎培)

6．教育贵于薰习，风气赖于浸染。 (郭秉文)

7．发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。 (陶行知，教育家)

8．知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。 (普良尼施尼柯夫，前苏联农业化学家)

9．读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。 (培根，

英国哲学家)

10．一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 (管仲，春秋政治家。)

11．教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。(魏源，清朝思想家、史学家)

12．教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。(洛克，英国哲学家)

13．教育最伟大的技巧是：知所启发。 (亚美路，瑞士教育家)

14．假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。 (夸美纽斯，捷克教育家)

15．懂得如何启发，使教人的一大艺术。 (阿米尔，印度尼西亚诗人)

16．真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。

17．教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。

18.凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须?遵循自然?。

19.知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。(蔡元培)

20.教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。

21.教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律。

22.一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理。 (第斯多惠)

教育家名言

哈佛大学校长陆登庭在?世界著名大学校长论坛?上所说：?如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。?

狄更斯：?顽强的意志可以征服世界上任何一座山。?

高尔基：?如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。?

德国哲学家黑格尔曾说过：错误本身是?达到真理的一个必然环节?，?由于错误真理才会发现?

我国化学家傅鹰先生曾说，只有实验才是化学的?最高法庭?。

爱因斯坦：如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

我国著名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。

?学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。?（?思?是学习的重要方法，?疑?是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。）

现代心理学研究认为，?疑问是思维的导火索?。

爱因斯坦有句名言：?兴趣是最好的老师?，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。

有位教育家说过：?教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。?

陶行知先生说过：?发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。?

孔子说：?不愤不启，不启不发。?

布鲁纳：?使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。?

有位名人曾说过：?把热爱自己的专业和热爱自己的学生结合起来才是一个好教师。?

布鲁纳指出：?油画教育过程的标准，是效果和时间。?

美国心理学家布卢姆说过：学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。

德国教育学家第斯多惠说过：?教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。?古人强调?善诱者，善导。?现代教育理论认为：教学的真正含义是变?学会?为?会学?。本世纪70年代，由联合国教科文组织的报告《学会生存》中明确指出：未来社会的文盲，将不是没有掌握一定知识的人，而是那些不会学习的人。

我国著名化学家戴安邦先生说过；?化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最重要的是发展学生的智力。智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。?

古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。

美国学者布鲁巴克：?最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。?

郭沫若说：?教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。?

著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上

讲了一段话：?古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚？谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理？谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象？自己的学习和创造是前进的一种动力。?

叶圣陶先生提出：?凡为教，目的在于达到不需要教。?

蔡元培先生说过：?我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。?

著名教育家陶行知先生说过：?我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。?心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。

教育家布鲁纳说：?学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣。?

一位教育家所说：?求知兴趣的首要源泉和头一颗火星保护在对课堂讲解材料。对被分析事实所采取的处理方法之中。?

乌申斯基说过：?智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。?

华罗庚先生说过：?把一个比较复杂的问题?退?成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。?这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇?新?不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。

孟子讲：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。

夸美纽斯认为；?兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。?

布鲁纳曾经指出：?教一门学科，不是建立一个小型的图书馆，而是要学生独立思考，积极参与获得知识的过程中去。?

我国化学家戴安邦先生指出：?只传授知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求既传授化学知识和技能，又训练科学方法和思维，还培养科学精神和品德，学生在化学实验中是学习的主题，在教师的指导下进行实验，训练用实验解决化学问题，使多项智力因素皆得到发展，故化学实验是全面化学教育的一种最有效的教学形式。?

诺贝尔奖金获得者，美籍华人李政道教授说得好：?实验无论如何都不会国防。?

我国著名化学家傅鹰教授曾说：?化学给人以知识，化学史给人以智慧。?

革命教育家陶行知说：?教，是为了不教。?

夸美纽斯说过?寻找并找出一种教学方法，使得教师因此可以少教，但是学生却可以因此多学，使学校因此可以少些喧嚣，厌恶和无益的劳动，多具闲暇、快乐和坚实的进步。?

周恩来：?只有忠于事实，才能忠于真理。?

孔子：?知之者不如好之者，好之者不如乐之者。?

北宋学者欧阳修曾言：教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。

著名教育家赞可夫曾说：?教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值钱。?

清人唐彪说：?有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学

方进。

法国著名微生物学家巴基斯德说得好：?在观察领域中，机遇只偏爱那些有准备的头脑。?

马卡连科认为：?首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。?

苏霍姆林斯基：?请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。?

美国心理学家斯奇卡列说：?好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。?