目录

家长常识??

认知篇

一、一些常识的探讨

（一）先入为主、可塑性和用进废退——早期教育

（二）“自然成长”论与“主观意志”论

（三）认识世界——听、看、感、做在认识中的作用和地位

二、对孩子成长及影响因素的基本认识

（一）成长论

（二）阶段论

（三）环境论

（四）习惯论

三、做一个合格的家长

（一）家长实施教育的特点

（二）自身素质的重要性及其要求

（三）教育孩子的“基本目标”和“基本方法”

家长常识

家长这个词，传统上是“一家之长”的意思，是在一个家庭或家族中说话算数的人。但是演变到现在，则一般被公认为是指未成年人的父母或监护人，且主要是指父母。也就是说，家长是相对于家中的孩子来说的。

家长是社会生活的自然产物。只要有婚姻家庭，有生儿育女的现象存在，就有家长。相对于一个人在社会上的其他许多角色来说，家长这个角色的最大特点就是：自然的和无可回避的属性。人的其他许多角色都可以选择，但家长这个角色不能，有了孩子，家长的“帽子”自然而然就戴上了。

我之所以要这样说，是想要告诉所有的家长：不管你是高官还是高技术人才，是教授还是明星，是科学家还是军人，是农民还是工人，是有钱的还是贫困的，是有学问的还是文化低的，是能力大的还是能力小的，你都有一样义不容辞的责任和义务：教育自己的子女。

在社会上，“教师”这个职业是专门搞教育的。要想从事这个职业门栏不低，没有一定的文化基础和专业技能，那将很难胜任。然而当了家长，你就是再没有水平，也得担起教育子女的担子——这是无可推脱的。

另一方面，子女的教育问题又是极其重要的。它关系到家庭的兴衰荣辱，更关系到孩子的前程。

既不是专业教育工作者，又要负起教育子女这个极其重要的责任，便是作为家长这个特殊角色的难处。现在，广大的家长都有一种愿望，就是想获得一些教育孩子的知识和技能，以便在面对孩子的成长问题时不至于束手无策。

目前，有关家庭教育的书籍已经出了很多。这对于提高整个社会对下一代的家庭教育水平起到了很好的作用。我写这个小册子，也是指向同一个目的——为提高家长们的家庭教育水平添砖加瓦。

不过本书也有自己的特点：其一，基本不引经据典，也没有更多的关于国内外知名专家的实验论证，有的主要是本人多年从事教育及其研究工作的经验总结，以及对自己孩子、邻居孩子等进行观察、引导、教育的一些实践和体会；其二，除了如何教育孩子，本书在提高家长自身知识、素养方面加入了不少内容，虽说不是直接教育孩子的方法，但懂得了这些却

能开阔家长的眼界，从而创造出更多教育方法。其三，由于笔者本身的专业是教育研究，因此文章带有一定的学术探讨性。但总的说来它还比较通俗易懂、也切合实际、操作性也强，能够适合于一般家长。

本书的主要内容分两大部分：认知篇和实践篇。

在认知篇里，主要是对家长、家庭教育的若干理性思考和认知。如：对“主观意志”论和“自然生长”论的思考；早期教育的思考；“感性”认识与“符号”认识；“看、听、感、做”在认识论及教育中的作用和地位等；再如家长自身素质的重要性、教育孩子的“基本目标”和“基本方法”、对孩子前程的“希望定位”、孩子成长的所谓“成长论”、“阶段论”、“环境论”、“习惯论”等。

有这许多“论”，却不叫“理论篇”而叫“认知篇”，是我不想在严密论证和枯燥地叙述名词上下功夫，主要是用公众都熟悉认可的常识来说明一些道理。这些道理虽不是直接的育儿经验，但作为家长知道了这些知识，无疑会对培养教育孩子开阔思路。

在实践篇里，将有“杂论”、“习惯与能力”等内容。本书所适合的读者对象，主要是初中以下孩子的家长。

认知篇

在本篇中主要讨论三个问题：一些常识的探讨、对孩子成长及影响因素的基本认识、做一个合格的家长。

一、一些常识的探讨

作为一个家长，不管他自己是否意识到，在培养教育孩子的问题上总是或多或少有某些贯性的、直接影响对孩子教育行为的基本认识或曰“想法”，这些“想法”或明确或模糊，或条理清晰或不成章法。虽然“想法”看不见、摸不着，更不是教育孩子的具体行为，但是它却对具体行为起着规定和引领的作用。比如，许多人都认为：“孩子小，懂个啥？长大一点再教育不迟”。有了这种想法，那么很自然的，在孩子幼小的时候就不会有有意识的教育行为。再比如，一些家长认为：“棒打出孝子”。意思是孩子必须严加管束，甚至要常常“动点刑”。有了这种认识，那么他的教育行为就会习惯于打骂。

思想是行为的先导。对一些基本认识问题的探讨，目的是分析评价某些认识上的误区，帮助人们树立正确的认识，从而使我们教育子女的行为更科学。

（一） 先入为主、可塑性和用进废退——早期教育

1.什么是先入为主？

“先入为主”，这里指的是最先进入大脑并存储了的信息往往起主导作用。以后再进入的同质信息如果与原信息发生矛盾，后进入者将会受到排斥。

人在幼小时候养成的饮食习惯会长久地保持。某老太太从湖南老家来北方亲戚家。再好吃的菜，没有辣椒她不吃；主食除了米饭，其它食物极少沾边，哪怕是饺子、馅饼、炸酱面等美食也不光顾。有研究说人的饮食习惯大约定型在十三、四岁前，且几乎会保持一辈子。即便其它食物也能吃，若论起“好吃”，还是小时喜欢的食物。

有篇杂志报道，印度有人在森林里解救出一个七八岁的“狼孩”（即婴儿期被狼叼走并养大的人），但她回归社会后，竟再也难以融入人类的生活圈。说话怎么教都不会，只会四肢着地行走，非生肉不吃等等。看起来，狼的生活模式已经深深地烙在了她的脑海里。

孩子在10岁之前，其口音就大体定型了。如果他长大了离开家乡，无论走出去多远，离开的时间多长，在他的口音中总不免会露出自己的乡音。反过来说，如果孩子幼小时在多处地方居住并接触过各种口音，那么他将能用若干种相当标准的方言来说话。

孩子刚上学时学汉语拼音如果发音不准确，今后将很难纠正。

有句俗话叫“记远不记近”，说的是人老了，往往最近的事情记不清，却能清晰地回忆

起儿时的许多情景。

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事实上在动物界也有类似的情况。

雏鸡、雏鸭、雏鹅刚出壳第一眼见到的母鸡（在农村时常用母鸡孵化各类蛋），便会被认为是它的妈妈——雏鸭雏鹅也把母鸡当做妈妈，于是便形影不离地跟着走。如果看到的是饲养人，那么它也会把饲养人当“妈妈”而产生依恋性。我插队时家中养禽常看到这种现象。

在动物园里的动物，由于从小在人造环境中长大，若把它们突然放回大自然，它们将不能生存。反之，被人在野外捕获的动物，幼崽容易驯养，而越是成年的则越难以驯养。

一群刚刚离乳的小壳郎猪组成的新育肥猪群，生活一段时间后就能融洽相处。此时如果突然放进一头陌生的年龄相当的壳郎猪，它便会被看成是“入侵者”而遭到整个猪群的攻击，直到被咬死为止。

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以上我举了诸多的例子，都是用所谓“经验或事实”来证明“先入为主”这个命题。例外（这种例外往往是具有更大“能量”的入侵者介入的结果）当然是有的，但毕竟是“例外”而不是主流。这种证明方法虽不严密，但它却大体上道出了生活中的一个事实。

2.可塑性和用进废退

常识告诉我们，包括动植物在内的一般事物，在发展（生长）初期或幼小的时候都很稚嫩，因而具有很大的可塑性。什么叫可塑性？就是还没有定型，在不同的外部条件影响下有着向多个方向发展的可能性。

显然，孩子在婴幼儿时期具有很大可塑性，其原因很简单：

首先从物质基础来说，婴幼儿的身体、大脑都还没有完全长成，正在发育阶段。也就是说，在其机体内部，虽然已经有了总体的架构，但从更细致的构造看却还“不连续”，仍然有许多“空白点”。这些空白点还被大量水分占据着(有研究表明，胎儿水份占90%，幼儿、少年80~70%，成年人70~60%，老年人60%以下)，需要通过不断摄取各种营养成分来充实。营养成分的多寡、质量的高低、搭配是否合理都会对婴幼儿的发育产生不确定性。

其次，对于婴幼儿的大脑来说，还有一个精神层面即经验和认知的获得问题（物质架构是“硬件”，经验、认知是“软件”）。婴幼儿年龄很幼小时，和大人相比还谈不上什么经验或对事物的认知。换句话说，其大脑中关于外部世界（社会、自然）的经验、认知基本上是“一张白纸”。而经验和认知则必须在与外部世界的交流和自身的实践中才能获得。至于获得何种经验和认知，则有着很大的不确定性，也就是所谓的可塑性。

营养的获得和大脑物质架构的成长靠“摄取”，通俗的说法就是靠嘴巴“吃”进去。如何哺育孩子是一篇大学问，做得好，方法科学，将会给孩子包括大脑在内的发育打下坚实的物质基础。虽然摄取营养和大脑的发育不是本文的主题，但是它却提供了一个重要的制约条件：即大脑发育的时间性对获得经验、认知的最佳期的限制。也就是说，如果不在它可塑性比较强的稚嫩期及时施加影响，那么对于经验、认知的获得效果就将大打折扣。

经验、认知的获得靠什么？其相关联的主客观因素很多，但其中有一个因素十分重要，就是“用进废退”的规律。生物的包括大脑在内的身体器官，经常使用的就发达，不用的则会慢慢萎缩消退。

马的盲肠，因对消化粗饲料有利，因此极为发达。而人吃的大多是比较精的食物，盲肠处于无用状态，慢慢的就萎缩了。

仔细观察一下人的手臂，往往右臂比左臂要粗壮（左撇子正好相反），反应也更灵活。原因是右臂使用比左臂要多的缘故。极端的例子是乒乓球、羽毛球运动员，两只手臂粗壮程度、力量和灵活性差距很明显。

刚刚生下的婴儿，躺在那里时手脚会不停地乱动乱蹬，其实这是在无意识地“锻炼”，

为将来站立起来做准备。可以想见，如果他不动不蹬，那么肌肉就不可能很好发育，将来也难以站立起来走路。肌肉的发育及其运动功能的增长是随同其功能的使用——运动而一步步生长的。其实，婴儿在娘胎里就开始运动了。每一孕妇在后期都会感受到胎儿在肚子里“瞎折腾”。

最明显的一个例子是，罹患瘫痪的人，由于失去知觉的肢体不能动弹，经过一段时间，它就萎缩了。

肠道主消化，手臂、腿脚主运动，这是它们的功能。而大脑的功能是主思维，如果我们经常使用大脑，那么它必定也会更发达、更机敏，经验和认知的获得也就会更多。经常喜欢观察、阅读、聆听、思考、试验、总结的人，办起事来总比一般人能拿出更好的办法就是这个道理。

反之，一些老年人，在卸去了繁重的工作颐养天年之时，却很容易患上大脑萎缩症，重要原因之一就是不做事、“不想事”了。

其实这里还有一个机体内部营养供应“不均衡因素”在起作用：常活动的器官（当然包括大脑），消耗必然大，对能量和营养物质的需求也必然大，于是身体就会自动做出反应：增加其局部的血液循环，给以补充更多的营养。这样它自然就会比那些较少活动的器官获得更多的物质条件，从而变得更有益于其机能的展现。从这个角度看，器官的使用，是其获得更多营养和发展自身的必要条件。营养物质尽管已经进入了身体，如果某器官或局部不活动，它也还是不能或少获得营养，从而成长缓慢。

3.早期教育

我在这里所说的早期，主要指的是学龄前。早期教育的重要性现在已经逐渐被社会认同，这是对教育规律认识的巨大进步。然而，由于历史的原因，早期教育无论在物质投入上、制度层面还是在思想认识层面上，与早已制度化、社会化的小学以上的教育相比差距还是太大了。特别是在认识上还有相当多的疑问。比较典型的如：“早期教育，要早到什么时候？”“孩子那么小，连意识都没有，你教育他有用么？”

人的大脑，据一些科学家的研究，早在娘胎里4、5个月的时候，其大多数脑细胞就已经长成，而且已能对外界的刺激有所反应。大脑既然已经形成，功能又是“主思维”，那么其成长除了和母亲供给的营养物质有关外，必然与其“功能的使用”有极大关系。因此在这时我们如果能够在外面给以一些有益的刺激，从而促进胎儿大脑功能的使用，肯定会对其成长起到促进作用。

如此说来，我们已经回答了一个问题，即：孩子的教育，最早在怀孕4、5个月，胎儿大脑形成过半时就可以进行。这就是现在已经开始大力提倡“胎教”的原因。说到这里，我讲一个笑话，也是实际事：一个老同事的儿媳怀孕了。其家中养着一条总爱叫唤的小狗。儿媳生下孙子，小家伙一出生就习惯于狗叫，狗一叫就咧嘴笑，从来不怕。这足以证明婴儿在娘胎里会受到外界的“刺激”。

但是，“刺激”和“教育”毕竟是不同的。人们接受胎儿、婴儿能够对“刺激”做出反应的道理，但却不一定认同他能够接受“教育”，因为他“太小，什么都不懂啊”。

这是一种误解。教育是什么？是一种有意识的对受教育者施加影响的行为。上面的例子固然不是教育，因为它只是一种无意识的外界刺激。但它给我们的启发是：胎儿是可以接受外界刺激的。既如此，如果我们能够有意识、有目标地对胎儿给以一定的良性刺激，并避免其受到“恶性刺激”，从某种意义上说，就已经纳入教育的范围了。至于如何具体实施胎教，由于不是本文讨论的问题，这里不赘述。

难道不懂，就不能施以教育么？现在让我们来研究一下婴儿是如何学会说话的。

做家长的都知道，在正常情况下，孩子大约在一岁左右就会开始说话。而从出生到会说话，婴儿是“什么都不懂”的。“不懂”却学会了说话，说明“不懂”并没有影响学习。

换句话说，由于受到家庭和社会环境的有意识、无意识的语言环境的影响，孩子的大脑从出生甚至在娘胎里就已经开始积累语音的刺激，并把它变成了某种我们目前还不大清楚的物质结构状态储存于大脑中。这种储存积累到一定程度，就会引起突变——在某一天，我们会突然听到孩子嘴里蹦出了第一个词：“妈妈”！

假设没有先前的积累，孩子会突然说话吗？回答是否定的，并且有事实作证：聋童之所以不会说话，就是因为他们听不到语言。

什么叫“懂”或“不懂”？如果我们指的是“能记事儿”了，那么这个时间大约是在孩子4、5岁的时候。可是在4、5岁之前，孩子就已经学到许多东西了。可见，孩子什么都不懂，不是能否接受教育的先决条件。恰恰相反，只有遵循规律，积极施加影响才能促使其较快地从不懂到懂的转化。任何事物的变化，都是从量的积累开始的。积累到一定程度就会引起突变，从不懂到懂如此，从懂得少到懂得多直至融会贯通也是如此。

有人又说了：“你举的例子说明，孩子学会说话只要有语言环境就行了，无须有意识地施以教育”。但是许多事实却告诉我们，仅有环境的影响与施以有意识的教育相比，其效果大相径庭。我曾观察过一个随着当保姆的母亲从农村来北京上学的女孩的情况。她的语言能力较差，也不愿开口说话，已经上3年级了，尚不能用语言清晰表达自己一个较复杂的想法。而我的孙女今年才3岁半，因儿子、媳妇和我们老两口从小就有意识地和她多说话，指认景物，给她讲故事，和她一起读有图画的故事书。因此现在和我们一见面就“叽叽喳喳”说个不停，有时还能从嘴里蹦出几个意想不到的形容词且用意相当准确，有时甚至还能自编一个短小的“猫和老鼠”的故事。

显然，前者原来在农村所处的环境，大人并无对其进行有意识的语言能力的培养，而后者却注入了大量的“有意识”的教育因素。

最后我们来说说可塑性、先入为主和用进废退与早期教育的关系。

早期教育的实质，是利用婴幼儿机体可塑性强，其大脑中的社会经验、知识还是“一张白纸”的大好时机，实施“先行占位”干预措施，通过各种方法刺激机体特别是大脑进行一定强度的使用，从而促进其发展，达到以较小付出而获得最大效益的教育目标。

既然是空白，由于没有其它内容的占位，那么在上面打下印记就非常清晰，“一张白纸，好画最新最美的图画”。特别是，在稚嫩、可塑性极强的大脑上打印记，所耗费的外力最小，而印记却很深。这意味着，用较小的投入便可以收到很可能是影响一生的深远效果。

在这里，我为什么用“占位”这个词？其含义是：你用好的东西去占位，不好的后来者就没有位置了。对一张白纸，可能有几种结果：画上一幅美丽的图画、画上一幅一般的画、画上一幅不好的画。要想达到第一种结果，我以为，没有有意识的、科学的教育行为是难以做到的。而不管是什么画，一旦画上了，如果再想改变，就会变得非常困难。当然还有一种情况，就是这张“白纸”始终没有画上几笔，直到可塑性趋于消失，已经“硬化”了，仍然空白多多。一些居住于深山老林或边远地区的与现代社会几乎隔绝的人（如非洲某些原始部落、东南亚加里曼丹岛的密林深处），大约属于这种情况；那个狼孩则属于这种情况的极端表现。

要想画一幅好图画，除了有意识，还必须付诸行动。通过反复、不间断的“刺激”，促使孩子机体、器官尤其是大脑的不断活动和使用，只有在不断活动和使用中，它获得的印象才会不断加深，包括其中各部联系、协调的通道才会不断加强并在积累中逐步发展、固定。“使用”在成长中的作用是无可替代的。

在这一段中我们的结论是：充分利用先入为主和用进废退的规律，对还处于稚嫩、可塑性很强时期的婴幼儿实施有计划的早期教育，将能以较少的投入，获得事半功倍的教育效果。

第二篇：1开场白

开场白：

尊敬的各位来宾，各位亲朋好友，大家中午好！今天是 年 月 日，在这

直到永远吗?（）请问新娘子你愿意嫁给你身边的这位男士为您的丈夫,并且在以后的生活中无论贫贱还是富贵都

样一个美好的日子里，我们迎来了 能直到永远吗?（）好的朋友们,上帝匹先生 小姐的新婚盛典！首先我代表两位新人和他们的家人对各位的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！好的朋友们，现在良辰吉已到，我宣布， 先生和 小姐的结婚盛典现在开始！让我们用最最热烈的掌声欢迎两位新人闪亮登场！（音乐 ）

入场:

在庄严的婚礼进行曲中，两位新人手挽着手，心贴着心，款款向我们走来，让我们为他们祝福，为他们喝彩，为他们的完美结合再次响起热烈的掌声！

宣誓：

朋友们，此时此刻，两位新人已经面带幸福甜美的微笑站到了大家的面前. 我们的新郎已经笑的合步拢嘴了呀~!笑的阳光灿烂！请问新郎官: 你愿意娶您身边的这位小姐为您的妻子,并且在以后的生活中无论贫贱还是富贵都能

配,两相情愿,!掌声祝福他们幸福美满！

夸新人:

大家看到我身旁的这位英俊潇洒风度翩翩的男士就是今天的新郎官,来新郎官向大家打个招呼。（）新郎官不愧是新郎官啊, 他是新洗的脸，新刷的牙，新刮得胡子，新理的发，新衬衣，新领带，新买的鞋子穿脚下，新背心，新西服，脚上穿的是新袜，从里到外焕然一新，是名副其实堂堂正正的新郎官。大家说是不是啊?我们的新郎官帅不帅？（）介绍完了新郎,咱再看新娘子,真漂亮,身披婚纱,羞羞答答,貌美如花, 俊俏靓丽清新可人是位颇具东方女性温柔贤淑的时尚女孩,咱们的新娘子美不美？（）

互动:

现在我要采访一下两位新人,首先采访一下新郎官,你看新娘子好看吗?漂亮吗?美吗?丑吗? 娶了这么一个漂亮的姑娘高兴吗?(用你最真挚的最朴实的语言告诉你的新娘:说出你最想说的那句话)！为了表达你此时此刻高兴的心情,给大家唱首歌怎么样?朋友们要吗?大家可能不知道,新郎官唱歌可好了，尤其是情歌，大家想听吗？好！掌声鼓励,这样吧,我说词,你唱:你要问我爱你有多深,月亮代表我的心,来,含情脉脉的看着你的新娘,酝酿一下感情,唱(念)这是唱吗?好了朋友们,感谢新郎官给大家带来的欢乐,我们相信两位新人在以后的生活当中,也会充满着欢声笑语!掌声祝福他们!

新娘,在未来的日子里谁说了算？好，同意新娘说了算的掌声响起。民意啊!不过新娘我告诉你还有两个权利你必须牢牢的掌握住。第一，老公做家务的支配权；第二，就是老公收入的支配权，这两个权力你要吗？（要）一定要啊！

新郎,没有关系,你也有两个权力，第一，无论你的妻子多么唠叨，你享有沉默权；第二，无论你在外面多么辛苦，回到家里你享有劳动权，这两个权力要吗？ 朋友们掌声鼓励新郎官的大度。家是一种爱，爱就能忍让；爱就能付出，在这里我有8个字献给这对新人，那就是理解、尊重、谦让和真诚。希望你们互敬互爱。

证婚：

美丽的爱情有大海作证，因为大海永远富有激情，神圣的爱情有崂山作证，因为崂山象征着永恒的永恒。不过话又说回来了，天做证地做证，不如有个人作证，下面就有请证婚人为新人证婚，并颁发结婚证书。感谢证婚人的证婚，我想两位新人有了幸福先生的证婚，以后的婚姻生活一定会更加的幸福美满。

双方父亲讲话：

（）谁言寸草心，报的三春晖，这是父母对儿女爱的最好诠释，而今儿子成婚,

女儿出嫁，他们要说说自己的心里话。（音乐停）首先掌声请上新郎的父亲，有请。。，。这是发自内心最深处的叮咛，这是最真挚的祝愿，这是世界上最美的语言。掌声送给他们。今天两位新人又有了一对最疼爱他们的新爸、新妈。请新娘面对自己的新爸妈甜甜的叫一声，给新妈一个爱的拥抱；请新郎面对自己的新爸妈甜甜的叫一声，给新爸一个爱的拥抱。（由婆婆夸夸儿媳）掌声祝福他们家庭和和美美。

三拜

在这里呢，两位新人在今天结婚典礼上要用自己的方式向父母表达一下自己的感恩之情.

请新郎新娘面对父母站好,请行礼!真心的祝愿父母们健康长寿!

朋友是天、朋友是地，有了朋友顶天立地；朋友是风、朋友是雨，有了朋友呼风唤雨，我们把这第二拜献给在座的所有亲朋好友，请行礼!愿友谊天长地久!朋友们掌声回应一下! 接下来是夫妻对拜:

请新郎新娘面对面站好,一行礼手挽手,一生跟你走,二行礼头碰头,一生不回头!三行礼嘴对嘴,一生不后悔!掌声响起来,掌声不停,新郎新娘就不停,来摄影师来个特写。好了,这也是个力气活呀!请问新郎官,新娘子的口红甜不甜,是嘴上甜还是心里甜?能甜多长时间?(一辈子!)掌声响起来,祝福一对新人百年好合,永远幸福,永远甜蜜!!由新娘、新郎互赠爱的拥抱。首先由新娘“谢谢你对我的爱”再有新郎“我会爱你到永久”。 朋友们掌声祝福新人百年好合！

交换信物：

钻戒历来被视为有情人之间的信物，它代表着一种公开的永恒承诺和两个人之间不变的爱情。在接下来的这个最浪漫的时刻，一对新人将要交换彼此的信物，以此来向对方表达爱的承诺，有请伴娘呈上婚戒,首先请新郎给新娘戴上结婚戒指，同时也戴上了一份幸福，一份美满，再有请新娘给新郎戴上戒指，同时也戴上了一份吉祥一份欢乐，请举起你们的左手，请摄像师给个镜头，将

这美好的瞬间定格。这一枚小小的指环代表着新郎对新娘的情海枯石烂，代表新娘对新郎的爱忠贞不渝！好朋友们让我们伸出热情的双手由衷的祝愿两位新人的爱情恒久远，两心永相伴。

交杯酒：

美丽的钻戒戴在手，风里雨里一起走，喝了交杯酒才真正成为小两口。有请伴娘呈上交杯美酒。

交杯酒情谊长,来年准生个状元郎，请新郎新娘端起酒杯，面对面站好，一碰杯二挽手，美酒只喝一小口，成全你俩小两口，来年再添小三口!来朋友们掌声响起祝他们早生贵子！ 香槟塔

今天呢我们还为新人准备了象征百年好合的香宾塔，有请新人移步香槟塔，（ ）请双手合并,共同开启幸福的源泉，共同浇注出五彩缤纷幸福的花朵，此时此刻，缓缓流淌的不仅是香槟的颜色和味道，同时象征着你们幸福美满流

水绵长的生活！朋友们掌声祝福他们的爱情就像这香槟美酒一般甜蜜芬芳

切蛋糕：

在这喜庆的日子里，新郎和新娘将共同切开一个洁白的百年好合婚礼大蛋糕，这象征着他们对爱情永恒的宣誓和为未来美好新生活剪彩。

洁白芬芳的蛋糕，香甜美美，也预祝他们今后的生活如同芝麻开花－－节节高。

礼成:

到这里两位新人的婚礼盛典就告一段落了,让我们举起手中的酒杯住他们婚姻幸福美满,（祝现场的朋友们在 年里,一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美,百事亨通,千事吉祥,万事如意,牛气冲天!）请大家尽情的享用这幸福的美宴吧同时祝各位吃好、喝好！开开心心！谢谢大家！